Ричард Бендлер - Пора что-то менять

Давайте-ка проделывать это вместе понемногу время от времени. Думайте и о том, и о другом поочередно. Сначала подумайте о том, в чем вы уверены. Затем подумайте о том, что может случиться, а может и не случиться. Итак, у нас есть убеждение и сомнение.

Особенно я хочу, чтобы вы обратили внимание, где располагаются соответствующие картинки. Находятся ли они в разных местах? Одна выше, другая ниже? Одна справа, другая слева? Находятся ли они в одном и том же месте?

Убеждение и сомнение

Ну-ка, вот вы. Посмотрите на одну из картинок. Теперь на вторую. Обратите внимание — они в разных местах? Да? Ага, твердое убеждение находится прямо перед вами и чуть внизу, а сомнение — слева. А как у остальных? Каждый из вас может видеть это по-своему.

Из подобной чепухи и состоит такая вещь, как субъективность. У каждого из вас имеются эти картинки, голоса, ощущения, музыка, вкусы, запахи. Вот что существует на самом деле.

В субъективности нельзя ошибиться. Это единственная вещь в вашей жизни, в которой вы ошибиться не можете. Это ваша собственная субъективность. Если картинка выглядит расположенной справа — значит, она расположена именно там.

Исследуйте свои представления. Взгляните на одно, затем на другое. Может быть, одна картинка больше другой? Ярче? Ближе расположена? А может, одна цветная, а другая черно-белая? Или они обе цветные или обе черно-белые? Одна из них похожа на застывший фотоснимок? Или обе — кинофильмы? Может, одна из них резкая, а другая размыта? Одна объемная, а другая — плоская?

А что вы при этом слышите? Не доносятся ли эти звуки из разных мест? Не отличается ли их темп? Не кажется ли вам, что какой-то из этих звуков раздается ближе? Это ваш голос или голос вашего отца?

Бывает, что подобные различия сводятся к чему-то довольно простому. Как-то раз мне попалась клиентка, у которой представления о чем-то абсолютно достоверном «звучали» голосом ее бабушки. А когда что-то было неверно, она слышала голос своей матери. Таким образом она и отличала эти вещи. Она сказала мне, что убеждена в своей неспособности погрузиться в глубокий транс. А я заставил ее выделить это убеждение и поменять в нем голос.

Уловили отличительные признаки? Разумеется, пока это грубая прикидка. Позднее мы поговорим обо всем этом подробнее.

Пример внушения

Теперь я хочу, чтобы вы задумались о своей возможности войти в более глубокий и полноценный транс, чем вы когдалибо считали себя способными. И я хочу, чтобы вы проделали это особым образом. Начните с того, что поместите образ себя, погруженного в глубокий транс, в позицию того, что может быть верным, а может и не быть. Не торопитесь помещать его в позицию убеждения. Начните с позиции сомнения.

Прошу прощения, вы не согласились бы мне немного помочь? Вы говорили, что для вас то, что может быть верным, а может й не быть, находится вверху и чуть слева. Так? А сейчас — поместите в это самое место ту идею, что вы можете погрузиться в транс — более глубокий, чем когда-либо прежде. Хорошо? Теперь медленно отодвигайте ее к горизонту, пока она не превратится в точку. А теперь быстро подтяните ее к себе —р-раз! Да, именно с такой скоростью. Притяните ее туда, где располагаются твердые и прочные убеждения, вместе с соответствующим звуковым «оформлением». Сделайте так, чтобы эта картинка была такого же размера и находилась на том же расстоянии — и, главное, порезче. Давайте сейчас.

Вот так... погружайтесь до конца, и пусть чем дальше, тем сильнее будет чувство уюта и наслаждения от того, как легко, оказывается, научиться достигать глубокого, уютного и расслабленного состояния. И я хочу, чтобы ваше подсознание придало вам прочную уверенность в том, что вы действительно можете учиться у своего иного разума, что вы действительно способны научиться менять в себе всё что угодно и приобретать какие угодно навыки. Я хочу, чтобы вы знали, что, когда вам захочется вернуться в это состояние... собственно говоря, вы погрузились вдвое глубже— прямо ceeù-чаассс. Вот так— все глубже и глубже.

Я хочу, чтобы вы понимали, что, как только я коснусь вас вот так, вы сможете вынырнуть обратно; даже когда вы просто почувствуете здесь мою руку, вы сможете вернуться. Ну и, конечно, если бы я коснулся другого вашего плеча, вы бы смогли вернуться в сознание и почувствовать себя исключительно вели колепно. Да-да, вот так. Полное пробуждение. Вы уже здесь?

— Да, вполне.

— Благодарю вас!

—

II

ПОВЕРЬТЕ В СМЕХ

Сквозь призму юмора и удовольствия

Теперь, когда мы вселили в вас убеждение, что вы способны погрузиться в транс —более глубокий, чем когда-либо ранее, что вы способны достичь любых вершин в вопросах гипнотического воздействия на своих клиентов, настало время привить вам еще одно умение — воспринимать вещи в юмористическом фрейме* 9 .

Поговорим о проблемах с юмором. Юмор— естественная человеческая функция. Нередко люди говорят о нем как об освобождении. В НЛП мы спрашиваем: «Освобождении от чего?» И: «Каким образом?»

Если нет юмора, мы повторяемся. Если нет смеха, мы продолжаем делать все по-старому. Когда люди чувствуют себя виноватыми и скулят, и ноют — они продолжают совершать те же ошибки. Но мы можем почувствовать удивление, облегчение и наслаждение от того, что мы что-то заметили, и рассмеяться. Что же тогда происходит? Мы открываем дверь. Мы получаем возможность уйти.

Бывает, люди говорят: «В один прекрасный день я вспомню об этом со смехом». Зачем ждать? Это не приносит никакой пользы.

Способность смеяться дарит вам возможность выйти за пределы вашей собственной модели мира. Но как часто люди смеются, никуда не выходя! Ловите момент. Пользуйтесь мгновением смеха.

Увидьте ситуацию во всей ее нелепости: в каких-нибудь других обстоятельствах или в другое время. В какой-нибудь другой культуре. Вы способны менять свое восприятие как угодно.

Подобно инопланетянам

Вообразите, какими мы должны выглядеть с точки зрения инопланетян. В бесчисленных кинофильмах или романах инопланетяне прилетают на Землю. Они хорошо подготовлены, знают, как подойти к людям. —Но не тут-то было! У нас их ловят буквально на месте. Уж очень мы, люди, своеобразны.

Представьте себе, что вы прилетели с другой планеты и пытаетесь приспособиться. Встаете утром вместе со всеми. Садитесь вместе со всеми в металлические машины с колесами и быстро едете вдоль нарисованной на асфальте линии.

Вы думаете: «Пожалуй, это самый странный из всех обрядов во Вселенной. Они забираются в эти штуки и быстро едут буквально бок о бок друг с другом. Причем те, кто едут быстрее других, оказываются совсем рядом, так что, протянув руки, могли бы соприкоснуться. Так ведь и руки можно оторвать! Пожалуй, с ними бывает и похуже».