Виктор Васильев - Белая книга

И также с тобой - понимаешь, в тот момент времени, исходя из своих знаний и мыслей, ты сделал лучшее, на что был способен. И у тебя было намерение сделать всё наилучшим образом. И если ты сейчас осуждаешь того себя, то ты хочешь лучшего, но говоришь в итоге следующее:

«Дорогое бессознательное. Я не знаю, чего ты хотело, но ты зря так сделало. Делай иначе.» Твоё бессознательное тебя послушается, потому что ты для него самый важный авторитет, и в итоге оно отбросит стратегию "делать самое лучшее и достигать своих целей".

И если ты называшь себя дураком и неудачником, но при этом жив, здоров и в безопасности - то скажи, каких стратегий надо придерживаться дальше, чтобы ты оставался жив, здоров и цел?

Кто не ошибается - тот ничего не делает.

Не стоит казнить себя , если хорошая идея не сработала.

Для того, чтобы найти работающую версию, придётся перебрать множество ошибочных. Но если ты при этом будешь говорить своему мозгу, он плохо поработал, то рано или поздно ты не сможешь придумать ни одной идеи. Дело в том, что сам факт генерации идеи - это хорошее поведение со стороны твоего сада и это поведение нужно поощрять.

Томас Эдисон лишь на 1016 попытке получил значимый результат - лампу, которая перегорела через 2 дня. Позднее он говорил: «Я никогда не испытываю разочарования, потому что каждая доказавшая свою негодность неверная попытка - это огромный шаг вперед. Единственное, что приносит мне разочарование, это когда я вижу, как много могу еще изобрести и одновременно - как мало у меня на это остается времени».

В древности врача начинали считать врачом только тогда, когда он заполнил своими пациентами целое кладбище. Когда ты делал выбор - ты взвесил все известные тебе на тот момент за и против.Ошибок не бывает - есть лишь обратная связь по поводу того, что следует сделать иначе, чтобы получить другой, лучший результат. Вот и думай.

Есть и другое интересное правило - любое поведение человека вызвано его желанием сделать лучше себе или другим. Дело в том, что если ты пьёшь, куришь и играешь в компьютер - то ты это делаешь зачем-то. В своё время ты начал это делать с какой-то целью. И если ты не нашёл, чем заменить эту привычку - то не следует пытаться бросить, потому что ты просто безосновательно сделаешь себе неприятно. И если ты всё ещё не придумал ничего лучше, чем лежать на диване и пить пиво, то расслабься и получай удовольствие, перестань себя критиковать и начни уже искать варианты получше.

Вот есть у меня одна знакомая, она всем хороша. Красива, умна, молода -спортсменка, комсомолка. Вот только принцессы не какают. Точно - а зашьём-ка мы ей жопу. И пару дней мы не увидим ничего якобы "некрасивого". А на пятый день она умрёт. Делай выводы.

Микроэкология

Но если ты не будешь ругать себя, то как ты запомнишь, что тебе не следовало поступать подобным образом? Внимание, ответ:

Роберт Дилтс создал на основе работ Грегори Бейтсона удивительную модель уровней сознания. В рамках этой работы подробности неважны и прямо сейччас нас интересует лишь небольшой её аспект. Если в паре слов, то есть семь логических уровней. Их пирамида выглядит вот так:

И дело в том, что любое поведение можно разложить по логическим уровням - и, пользуясь этой структурой, выяснить, какое убеждение привело человека к тому или иному поведению,

какая личность у него складывается в результате этих убеждений и какой высшей цели служит эта личность.

Нас сейчас интересует то, что из верхних логических уровней складываются нижние и наоборот.

То есть если у тебя есть убеждения "я боюсь собак", "Я боюсь кошек" и "Я боюсь прокурора", то из них у тебя складывается самоидентификация(личность) "Я - трус". А если у тебя есть самоидентификация "Я - трус", то ты заранее будешь бояться собак, кошек и прокуроров.

Так вот, дело в том, что высказывания могут пренадлежать разным логическим уровням. И если ты, шёл на свидание и наступил в лужу, то ты можешь сказать следующие вещи:

Окружение: "Когда я был на улице, я наступил в лужу В следующий раз буду внимательнее смотреть под ноги."

Если ты заявляешь это, то в следующий раз ты будешь внимательнее смотреть под ноги.

Поведение: "Когда я шёл, я наступил в лужу. В следующий раз надо не ходить, а ездить."

Если ты заявил таким образом, то в следующий раз ты будешь избегать пеших прогулок.

Способности: "Когда я перемещался по городу, я наступил в лужу. В следующий раз лучше останусь дома."

Если ты позволил себе такое высказывание, то ты станешь более тяжёлым на подъём.

Убеждения "Когда я хотел разобраться в личной жизни, я наступил в лужу. В следующий раз не буду разбираться в личной жизни".

Если ты так сказал, то ты будешь из-за какой-то лужи избегать налаживания своей личной жизни.

Самоидентификация: "Я наступил в лужу. Я придурок и кривоглазое гавно".

При этом даже если ты, например, хорошо играешь на гитаре - то с этого момента ты подаёшь себе микрокомманду верить, что ты плох во всём, в том числе и гитаре.

Одно дело считать себя неспособным к какой-то деятельности и совсем другое -полным придурком. Данные примеры демонстрируют, какое воздействие способны оказывать разноуровневые сообщения. И есть огромная разница между "В следующий раз при прогулке я буду внимательнее смотреть под ноги" и "Ну что я за убогое ничтожество".

Как итог, ты - в общем-то, неплохой специалист, начинаешь делать свою работу плохо, ведь "дерьмовый человек плох во всем", начинаешь лишать других людей удовольствия общения с тобой, решая, что ты не должен тратить их время на своё поганое общество, а вечером вместо вкусного мяса с шоколадками ешь пельмени с пивом.

Ведь если ты, например, слегка подпалил пирог и не сделал с утра зарядку, то это, естественно, значит, что ты с этого момента заслуживаешь плохое настроение, ужасный день и ссору с любимым человеком. А потом справедливо обозвать себя дибилом. Что же делать?

Помнить, что когда ты отличный специалист, прекрасный семьянин, достойный член общества, который умеет вести за собой людей - то всё это не перечеркивается тем, что ты наступил в лужу.И ты как был отличным человеком, так им и остался.

Когда в Булгаковском "Собачьем сердце" профессора Преображенского спросили, как он приманил такого нервного пса, он ответил:

"Лаской-с. Единственным способом, который возможен в обращении с живым существом. Террором ничего поделать нельзя с животным, на какой бы ступени развития оно ни стояло. Это я утверждал, утверждаю и буду утверждать. Они напрасно думают, что террор им поможет. Нет-с, нет-с, не поможет, какой бы он ни был: белый, красный и даже коричневый! Террор совершенно парализует нервную систему."