Роберт Дилц - Динамическое обучение

Упражнениепоназыванию

Чтобы представить слушателям имена друг друга, мы начинаем наш семинар по динамическому обучению с построения раппорта между слушателями, где индивиды получают возможность познакомиться друг с другом. Мы просим, чтобы они переиначили свои имена и вслед за именем написали какую-то свою отличительную способность, что-то, в чем они преуспели. Это может быть что угодно: сочинительство, музыка, творчество, чтение.

В оптимальной среде обучения каждый мог пользоваться преимуществом другого, тем, что другой должен был предложить в смысле своих ресурсов, навыков и способностей.

Поэтому мы просим, чтобы каждый записал способность, которой мог бы поделиться с другими, и показывал бы эту способность вместо своего имени. Затем их инструктируют задать четыре вопроса:

1) Кто вы ? Имя — это только один ответ; это только часть ответа. С чем вы себя идентифицируете? Что соотносится с вами лично или с вашей профессией?

Почему вы здесь ? Почему вы хотите учиться? Почему вы включились в обучение или преподавание? Сообщите мне о чем-то на самом деле важном для вас; что значит для вас обучение? Не на этом специфическом семинаре, а обучение вообще. Вы многого об этом семинаре не

знаете, но вы здесь, потому что обучение имеет для вас значение. Оно связано с вами, вы мотивированы.

В чем заключается та способность, которую вам хотелось бы развить ? Не та способность, которую вы присовокупили к своему имени, а другая, которую хотели бы развить больше.

В каком поведении вы преуспеваете, но хотели бы узнать больше о том, как это у вас получается ?Вы в чем-то преуспеваете, но вы не обязательно знаете, как у вас это получается так хорошо. К примеру, кто-то умеет ходить на лыжах, но не знает, как научить этому другого человека. У кого-то хороший контакт с некоторыми учениками, но он не знает точно почему. Можно быть настоящим творцом в определенных областях, но не полностью осознавать, как это получается. В сущности, это поведение, в котором вы знаете ЧТО, но не знаете КАК.

После того как они зададут эти четыре вопроса — 1. Кто вы? 2. Почему вы здесь? 3. В чем заключается та способность, которую вам хотелось бы развить? 4. В каком поведении вы преуспеваете, но хотели бы узнать больше о том, как это у вас получается? — они могут спрашивать «Как вас зовут?»

Поскольку слушатели курса встречаются с - другими участниками, они способны обратить внимание на способности, которыми другие слушатели должны поделиться. Это создает контекст, в котором раскрываются и потенциально общедоступные отношения, и задачи.

Когда они возвращаются из этого упражнения, мы спрашиваем, встретил ли кто-нибудь новых людей и может ли вспомнить все их имена. Мы также спрашиваем, сколько тех, кто не может запомнить тимен новых людей, с которыми повстречался. Затем мы это изучаем и сравниваем их умственные стратегии по запоминанию имен. Ниже приводится пример того, как мы «выявляем» эти стратегии в группе.

Стратегиивызываниявпамятиимен

Р.Д.: Линда, вы обладаете способностью хорошо запоминать имена. Как именно вы запоминаете чье-то имя?

Линда: Я спрашиваю несколько раз.

Р.Д.: Вы все время повторяете: « Как вас зовут?» «Как вас зовут?» «Как вас зовут?»

Линда: Нет, я поговорю немного, а потом спрошу: «Так как ваше имя?» Тогда-то оно и западает.

Р.Д.: Как именно вы делаете это?

Линда: Как будто окошко открывается. Оно туда и западает.

Р.Д.: Интересно получается, я заметил, когда вы говорите «оно туда западает», ваши глаза двигаются вверх и налево. В НЛП это говорит о чем-то важном, происходящем в вашем разуме. Давайте пройдем последовательность постепенно. Прежде всего вы говорите, что подготавливаетесь для этого, «открываете окошко». Когда вы спрашиваете об имени второй раз, вы готовы, «чтобы запало». Такая готовность — важная часть обучения. Даже наиболее простые задания, по-видимому, задействуют последовательность: приготовиться, целься, огонь. Многие, однако, думают, что обучение — это только огонь, огонь, огонь! Готов ты или не готов.

Линда: Мне приходится возвращаться к теме и узнавать имя снова. Я приношу извинения и говорю: «Извините, но скажите еще раз, как вас зовут». Так я закрепляю. Имя есть. И потом я помню его.

Р.Д.: Безусловно, самая волшебная вещь состоит в том, что происходит между тем, как «имя есть» и «я помню его».

Линда: Меня больше волнует тот факт, что я не помню, что мне говорят в первый раз.

Т.Э.: Это вас мотивирует заставить человека сообщить свое имя второй раз?

Линда: Да. Я не помню имя, а говорю об очень личных вещах.

Т.Э.: Таким образом, вы полагаете, что важно помнить чье-то имя, если вы собираетесь говорить об очень личном. И если вы не помните его с первого раза, невозможно продолжать разговор, пока не узнаешь имени.

Линда: Мне трудно поддерживать такую беседу 56

Т.Э.: Что происходит вначале, когда вы впервые спрашиваете об имени. Не безразличие ли это?

Линда: Да я его просто не слышу. Простая формальность.

Т.Э.: Все правильно, вы просто не готовы знать имя на этом этапе.

Линда: Я даже не помню, слышала ли его.

Р.Д.: Таким образом, эта готовность настраивает вас на то волшебство, которое происходит между временем, когда вы получаете имя и когда запоминаете его. Когда кто-то сообщает вам свое имя, что происходит сразу же, как вы получаете имя? Подумайте о ком-то в этой группе, чье имя вы узнали. Что вы делали после того, как услышали имя во второй раз?

Линда: Включилась ассоциация. Ее имя — Сью, а у меня сестра по имени Сьюзен. Я поговорила немного об имени. Потом я спросила ее: «Вам нравится, когда вас называют Сьюзен или Сью?» Она сказала «Сью». Вот так я и запомнила. Я как бы загрузила имя.

Р.Д.: «Загрузила...». Но как загрузила?

Линда: Я решила, что это важно. Я поступила также с Дианой. У меня есть подруга по имени Диана, и Диана напоминает ее. Ее имя — Диана Г Вот я о ней и подумала.

Р.Д.: Таким образом, вы стараетесь сопоставлять имя с другими людьми, важными для вас.

Линда: Всегда.

Р.Д.: (обращаясь к группе) Это первое приближение к тому, что мы называем «стратегией» в НЛП. Это своего рода программа: я беру имя индивида и пробую сопоставлять его с другими людьми, с кем у меня уже сложились отношения. Это программа, которая присоединяет имя к чему-то, что является уже важным для меня, — что принадлежит долгосрочной памяти, а не краткосрочной. «Запоминание» предполагает, что об этом уже «поминают», то есть помнят. В некотором смысле Линда говорит вот что: «Пытаясь запомнить имя, я задействую больше нервной системы в процессе, подключая ее непосредственно к себе или вещам, которые являются уже важными для меня».