Владимир Лебедев - Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
- Название:Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Юнити-Дана
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-238-00338-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Лебедев - Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции краткое содержание
Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.
Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Моделью психических состояний с открытостью мыслей могут служить ( 94) эксперименты в условиях сурдокамеры, в которой за испытуемыми велось постоянное наблюдение с помощью телекамер, инфракрасной аппаратуры и других систем обслуживающим персоналом. Это состояние было названо «публичностью одиночества». Взяв этот термин у К. С. Станиславского, авторы использовали его в несколько ином смысле. Особенностью одиночества в сурдокамере состоит в том, что хотя испытуемый один, лишен контакта с окружающими и информации о внешнем мире, он вместе с тем все время находится под наблюдением и знает об этом. Знание о наблюдаемости и было названо «публичностью». Следует сказать, что никто из испытуемых не знал, кто из экспериментаторов в каждый конкретный момент наблюдает за ними. Приводим самонаблюдения испытуемых.
Космонавт Г. Береговой: «День и ночь телемониторы сурдокамеры пристально следили за каждым моим жестом, за каждым движением. Для успешного хода эксперимента это было и необходимо и важно. Но нельзя сказать, чтобы это было приятно. Скорее наоборот. И чем дальше, тем больше...» ( 14, с. 54). «Самое неприятное в тренировках в сурдокамере заключается в том, — вторит ему космонавт В. Шаталов, — что ты постоянно ощущаешь на себе внимательное око медиков, которые непрерывно наблюдают за тобой» ( 196, с. 73).
Характерна запись, сделанная в дневнике врачом-испытателем. «Чрезвычайный контроль с той стороны просто переходит границы приличия — ведь они включили магнитофон, сидят и пишут все, что увидят и услышат. И все это как-то неприятно действует и щекочет нервы». Даже в тех случаях, когда нет непосредственного наблюдения, а только ведется регистрация физиологических функций по телеметрии, люди испытывают дискомфорт. Космонавт А. Филипченко свидетельствует: «Неприятное ощущение вызвали и специальные датчики, укрепленные под матрасом в комнате, где космонавты отдыхают в период подготовки к старту. Чуть шевельнулся — по проводам к дежурному врачу тут же летит сигнал: человек нервничает».
Особенно чувствительны к фактору «публичности» оказались женщины. Испытуемая Н. в отчетном докладе говорила: «Больше всего меня угнетало не одиночество, а то, что за мной непрерывно наблюдали». Поведение женщин в сурдокамере значительно менялось по сравнению с повседневными условиями.
Испытуемая А. в обычных условиях бала оживлена, всегда свободно держалась с врачами при проведении различных психологических исследований. В условиях же сурдокамеры у нее наблюдалась постоянная заторможенность, движения были экономичны и ограничивались только тем, что было строго необходимо для выполнения программы. Испытуемая «как бы сжалась в комочек», желая скрыть от назойливого взгляда экспериментатора свой внутренний мир.
У испытуемой Б. наблюдалась постоянная любезная, однообразная, несколько обезличенная, эмоционально маловыразительная улыбка. Ее движения и позы были как бы продуманы и нарочито изящны, чего не наблюдалось в повседневной жизни. Испытуемая «как бы подавала себя экспериментаторам».
Повышенная чувствительность женщин к «внешней оценке наблюдателей», по-видимому, во многом зависит от сравнительно более высокой значимости для них внешнего впечатления по сравнению с мужчинами.
Об аналогичных психических состояниях свидетельствуют и люди, находящиеся в тюрьме под постоянным наблюдением надзирателей через «глазки», «окошечки». О. Уайльд, испытавший тюремное заключение, так описывает свое ощущение в «Балладе Рэдингской тюрьмы»: «В тюрьме крепки в дверях замки и стены высоки. За жизнью узника следят холодные зрачки... Глядит в глазок чужой зрачок, безжалостный как плеть, там позабытые людьми должны мы околеть». Публицист-демократ Н. В. Шелгунов, просидевший в Александрийском равелине с 1862 по 1864 гг., рассказывает: «Вы слышите шорох у своих дверей и затем видите неизвестно кому принадлежащий глаз, устремленный из-за чуть приподнятой занавески. Этот внезапно устремленный глаз коробит вас до бешенства и не дает вам покою целый день. Можно относиться, наконец, равнодушно ко всей таинственности и молчанию стражи, можно привыкнуть ко всему, пожалуй, даже к одиночеству, но глаз, выглядывающий одиноко из-за занавески, такая мучительная вещь, к которой привыкнуть решительно нельзя». А. М. Горький в своем рассказе «Тюрьма» несколько раз упоминает о впечатлениях заключенных при наблюдении за ними через «глазки»: «В окошке появился мертвый глаз надзирателя... несколько секунд глаз тускло поблестел, потом медленно всплыл вверх...». «Миша вздрогнул, обернулся, — из квадрата, прорезанного в двери, на него смотрел холодный неподвижный глаз».
Почему же постоянная публичность вызывает столь тягостные переживания?
Согласно теории «социальных ролевых функций личности», в поведении людей всегда есть нечто заданное обществом, его нормами, запретами, традициями. При выполнении той или иной социальной роли человек в какой-то мере становится «актером» на великой сцене жизни. Так, руководитель на глазах подчиненных, будучи цельной личностью, все же ведет себя иначе, чем, например, в домашней обстановке. «У себя наедине мы часто позволяем себе то, чего не делаем на людях», — говорил И. П. Павлов. А. Горький в небольшом очерке «Люди наедине с самими с собой» приводит ряд наблюдений над тем, как человек ведет себя, будучи убежденным, что за ним никто не наблюдет. О том, что люди по-разному ведут себя на глазах у других и находясь в одиночестве, свидетельствуют и многочисленные документы, отснятые скрытой камерой.
Когда человек знает, что за ним наблюдают, он все время старается удержаться в какой-то ролевой функции, что требует от него определенного напряжения. В. А. Шаталов записал: «Нельзя ни на минуту расслабиться, забыться, все время думаешь о том, что медики фиксируют каждое твое движение, каждый твой жест и делают соответствующие выводы» ( 196, с. 73).
Об условиях групповой изоляции в Антарктиде Р. Бэрд рассказывает: «Люди могут в полном согласии работать вместе при свете солнца, когда труд поглощает их энергию, а условия жизни позволяют отстраниться друг от друга, если какая-нибудь случайная причина вызовет их нервное напряжение. Совсем иначе обстоит дело в полярную ночь. Уйти некуда. Вся жизнь ограничена стенами... товарищи постоянно наблюдают за тобой — кто открыто, кто тайком — ведь досуга так много» ( 29, с. 233).
На это же указывают и другие исследователи Арктики и Антарктики. И. В. Рябинин свидетельствует: «Человек просматривается со всех сторон, как рыба в аквариуме и надо быть в постоянном напряжении, и надо все время контролировать себя даже в самых мелочах. А это не может не действовать на психику» ( 157, с. 38). У В. В. Борискина и С. Б. Слевича сложилось такое же мнение: «Человек, постоянно находясь в обществе одних и тех же людей вынужден строго контролировать свои эмоции. И чем меньше людей на станции, тем больше психическая напряженность» ( 23, с. 31). Пустяковая причина, предположим, манера разговаривать или смеяться одного, способна иной раз вызвать нарастающее раздражение другого и привести к раздору и ссоре.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: