Эва Сандоваль - Твой внутренний ниндзя. Искусство жизни без борьбы

Масааки Хацуми

Одно из важнейших знаний заключается в том, что в твоем распоряжении имеются все необходимые ресурсы, чтобы связаться со своим внутренним величием и создать для себя ту жизнь, которую ты сам пожелаешь. Знаешь ли ты, где хранятся эти ресурсы? Они там, где меньше всего приходит в голову искать, — внутри нас.

Большинство из нас в один прекрасный день приходят к выводу, что несчастливы. В этом случае мы прежде всего принимаемся обозревать свою жизнь, иными словами, осматривать то, что происходит «вокруг». Довольно скоро мы приходим к выводу, что внешние проявления жизни — не что иное, как отражение нашего внутреннего мира. Допустим, нам удается переделать что-то вовне, однако, если перемены не коснулись также и внутреннего мира, в скором времени все вернется на круги своя.

Сложность в том, чтобы изменить в первую очередь вектор перемены, иначе говоря, эволюционировать изнутри вовне, а не наоборот.

В состоянии неосознанности и внутренней разобщенности мы, как правило, «видим» в других страх, ярость, хитрость, двуличие… «Это плохой человек — смотри, как он поступил», «Наверняка он сделал это нарочно», «Он ужасно ко мне относится», «В этом магазине очень неприятные продавцы» и так далее. Таким мы видим мир, потому что так нас запрограммировали. Мир отражает эти программы: «Никому не доверяй», «Все люди себе на уме», «Заботься в первую очередь о себе», «Если хочешь, чтобы было сделано хорошо, делай сам», «Люди злы»…

Программы основаны на страхе, недоверии, внутреннем напряжении, борьбе и желании защититься. Когда видишь их вблизи, различаешь схему своих внутренних установок, то есть панораму своего внутреннего состояния на сегодняшний день — а также схему необходимых перемен, то есть вектор, которому ты желаешь следовать. Как мы говорили в предыдущей главе, это похоже на изучение Google Maps перед тем, как попасть в какое-нибудь место.

В состоянии осознанности и внутренней цельности мы видим, какое чудо представляет собой каждый из нас. Независимо от того, как ведут себя остальные, мы видим любовь, понимание, эмпатию, красоту, невинность, неведение и, конечно же, непаханое поле неосознанности, что в совокупности дарит нам колоссальные возможности.

Мы сами выбираем, как воспринимать мир: прибегнуть к оценочному суждению или использовать его бесчисленные возможности для практики. В своем выборе мы свободны.

Не будем забывать, что желание изменить внешние проявления мира столь же бесплодно, как попытка причесать свое отражение в зеркале вместо того, чтобы причесаться самим, о чем свидетельствует история, которую мы увидим чуть позже.

Умение видеть в других людях отражение собственного внутреннего мира полностью меняет отношения с ними. Люди, которые прежде вызывали раздражение, неприязнь или ярость, становятся учителями — и мы растем и развиваемся. Постепенно мы создаем жизнь, полную возможностей, где каждую секунду выбираем, как действовать и даже какими быть.

Пространства, которое мы создаем, видя отражение вовне нашего внутреннего мира, вполне хватает, чтобы действовать во благо себе и окружающим. Оставить попытки обвинять других и перестать злиться на них — величайший дар: рано или поздно ты увидишь в людях отражение своего внутреннего величия.

Важнейшая перемена, к которой приводят попытки рассмотреть свой внутренний мир, имеет еще один положительный эффект, как мы увидим чуть позже.

Сказка о мудром старце

Жил-был старик, который целыми днями сидел возле колодца на въезде в город. Как-то раз некий юноша подошел к нему и сказал:

— Я никогда не был в этих местах. Расскажи, что за люди живут в этом городе.

Вместо ответа старик задал юноше вопрос:

— А какие люди жили в том городе, откуда ты прибыл в наши края?

— Эгоисты и злодеи, — ответил юноша. — Вот почему я с такой радостью покинул родные края.

— Раз так, то в этом городе живут точно такие же люди, — ответил ему старик.

Чуть позже к старику подошел другой юноша и задал ему тот же вопрос:

— Я только что прибыл в этот город. Скажи, что за люди в нем живут?

И снова вместо ответа старик спросил юношу:

— А какие люди жили в том городе, откуда ты прибыл?

— О, они были добрые, щедрые, гостеприимные и работящие. У меня много друзей, и мне было очень непросто с ними расстаться.

— Что ж, в этом городе живут точно такие же люди, — ответил ему старик.

Один человек пригнал на водопой к колодцу стадо и услышал оба разговора. Когда второй юноша ушел, он спросил старика:

— Почему ты дал совершенно разные ответы на один и тот же вопрос?

— Посуди сам, — ответил ему старик. — Каждый человек несет в своем сердце целый мир. Тот, кто не нашел ничего хорошего в своем прошлом, вряд ли найдет его здесь. И наоборот, тот, у кого в родном городе были друзья, найдет и здесь верных и надежных товарищей. Люди, которых мы встречаем, отражение нас самих. Мы всегда находим то, что ожидаем найти.

Критика и ее плоды

Имея обыкновение критиковать и отрицать, ты никогда не будешь счастлив.

Масааки Хацуми

Внутреннее величие и привычка критиковать не совместимы друг с другом. Критика всего и вся в любой момент жизни считается нормальной и распространена почти так же широко, как привычка жаловаться, о которой мы поговорим немного позже. Именно критика заставляет нас рассматривать каждое событие как удачу или несправедливость, однако эта интереснейшая «непреднамеренная практика» держит нас очень далеко от внутреннего величия и, таким образом, редко когда способствует тому, кто хочет стать счастливым или обрести внутренний мир. Привычка эта с сильным душком, а потому не совместима с какими-либо улучшениями качества жизни.

Подвергать все критике — это утонченная форма скрывать страх.

Я помню тот день, когда внезапно обнаружила, до какой степени непримиримо мое отношение к окружающему миру. Некая добрая душа, которую я повстречала на своем пути, помогла мне осознанно взглянуть на эту ограниченную и ущербную практику, и благодаря этому человеку у меня буквально открылись глаза.

Итак, первый шаг к переменам — осознать, что с тобой происходит. Теперь мне оставался второй шаг — отказаться от этой привычки.

Энергетический эффект оценочного суждения обратно пропорционален эффекту, который производит критика нас самих со стороны другого человека.

Как ты себя чувствуешь, когда тебя критикуют? Если ты воспитан так, как воспитывалось мое поколение, которое понятия не имело о внутреннем ниндзя, ответ будет: «Плохо».

А теперь обрати внимание вот на что: как ты себя чувствуешь, когда критикуешь сам? Скорее всего, ответ будет: «Я не знаю».

Очаровательно, не так ли? Это происходит потому, что критика — способ спрятать чувства и эмоции, способ избежать боли, как мы уже говорили. В первую очередь ее используют для того, чтобы не чувствовать страх. Иначе говоря, если я думаю и вербально выражаю предположение, что кто-то что-то делает плохо, я намекаю на то, что сама сделала бы это лучше или что у меня есть право судить, что хорошо и что плохо, в отношении другого человека; а чаще всего и то и другое одновременно.