Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

Но больны ли люди с легкой депрессией? Если у так называемых нормальных людей бывают иллюзии, а у депрессивных нет, то можно даже утверждать, что люди с легкой депрессией в психологическом отношении более здоровы и зрелы, чем так называемые «здоровые» люди, которых здесь описывает Майерс.

После описания этого явления попытаемся раскрыть защитные механизмы и комплексы людей, обладающих депрессивным реализмом, или, как говорят, «печальных, но мудрых» людей. Необходимо исследовать проекции и атрибуции этих лиц, характер их агрессивности и т. п.

Каждая разновидность агрессии вызывает соответствующие мысли. Можно говорить о депрессивной агрессивности и о соответствующем типе депрессивного мышления. И можно говорить об агрессивности здорового человека, которая порождает другого рода мысли и атрибуции.

В. Защитная гордость. – Очень часто, когда человека критикуют, угрожают и когда таких врагов и недоброжелателей у него много, он принимает гордый вид, показывая, что все эти признаки враждебности для него не имеют значения.

Во всех подобных случаях психологически защищающийся человек всем своим видом и поведением стремится показать, что стоит выше других; он показывает, что гордится своей личностью и достижениями, и считает их превосходящими по сравнению с успехами других.

Искусственной такая гордость и тот Я-образ, который при этом выставляется, являются в той мере, в какой человек не уверен в истинности и правильности того, что говорит и делает. Он знает, что критика других задевает его (наносит оскорбление, психическую рану), что эти люди в определенной мере правы, имеют право и основание вести себя по отношению к нему враждебно.

Но мы полагаем, что в таком психическом комплексе, в составе которого выставляется гордость, сочетаются: 1) искусственная гордость; 2) искренняя гордость (ее элементы), и 3) объективные, неискаженные данные о себе. Последние фрустрируют человека, а первые два блока играют роль средств и способов психологической самозащиты.

У человека с подобным комплексом всегда присутствует желание самооправдания. А самооправдание всегда связано с ответственностью.

Г. Защитный комплекс подавления и атрибуции. – Мы видели, что имеется целая группа защитных механизмов, работа которых направлена против внутренних фрустраторов. Таким фрустратором может быть собственная агрессивность человека, его тенденция совершить насильственные действия. Каким образом защищаться против собственных агрессивных тенденций?

Мы полагаем, что для этой цели используются следующие механизмы: подавление агрессии и атрибуция агрессору таких черт и мотивов, которые делают нецелесообразной ответную агрессивную реакцию. Например, когда жертва агрессии считает, что агрессор действовал непреднамеренно и даже вопреки своему желанию, тогда ее ответная агрессия будет подавлена.

Отсюда ясно, что подавление и атрибуция образуют защитный комплекс. В него входят как каузальная, так и другие виды атрибуции [444] О роли атрибуции в усилении или подавлении агрессии см. в книге: Берковиц Л. Агрессия. М. – СПб, 2001, с. 62–64. .

Мы полагаем, что примеры, свидетельствующие о реальности такого комплекса, можно найти как в повседневной жизни, так и в сфере политики, у исторических деятелей и т. п.

А. Изоляция как отказ давать оценку. – Изоляция, как мы уже знаем, – это процесс, с помощью которого человек разделяет свои действия, восприятия и мысли от тех эмоций, которые в связи с ними возникают или могли бы возникнуть. Наличие эмоций говорит об оценке. Поэтому для того, чтобы не переживать неприятные эмоции, т. е. не фрустрироваться, человек отказывается давать оценку своим действиям.

Речь может идти, например, о моральной оценке собственных действий. Так, допустим, человек совершил преступление. Если бы он стал думать о нем свободно, то переживал бы чувство вины, осудил бы себя. Для того, чтобы избежать этого, он может оторвать и изолировать эти действия от всей своей остальной жизни и от личной морали. Он знает и признается, что совершил эти действия, но отказывается давать им моральную оценку. Вокруг угрожающей мысли и представления образуется как бы капсул, и он как бы отрывается от «Я» [445] См.: Jourard S.M. Personal Adjustment, pp. 213–214. .

Б. Изоляция и две несовместимые психо-логики. – При определенных условиях человеческая психика способна содержать две несовместимые (диаметрально противоположные) логические системы, не осознавая их несовместимость. Это разновидность изоляции, механизма, с помощью которого, как мы видели, одна часть психических содержаний изолируется от другой части и, таким образом, конфликт между ними как-нибудь разрешается. Эти подсистемы психических содержаний живут как бы сами по себе, между ними взаимодействия исключаются. Американские социальные психологи Креч, Крачфильд и Ливсон приводят интересный пример: один господин пишет письмо психологу по поводу того, что тот описал свои эксперименты с кошками, которые подвергались электрическим ударам. Эксперимент был организован с целью выработки методики для оказания помощи алкоголикам. (Повтор) Этот гражданин осуждал жестокость по отношению к животным, считал себя врагом жестокости, но одновременно потребовал жестоко обращаться с алкоголиками, вплоть до мысли о целесообразности их ликвидации. Он не осознавал противоречивость своих убеждений. Этому способствовала внутренняя изоляция этих двух систем представлений [446] См.: Kretch, Crutchfield and Livson. Elements of Psychology. 2nd Ed., New York, 1969, p. 766. . Таких примеров много.

Фактически перед нами любопытное явление: наличие в одной психике двух несовместимых психо-логических систем. В психике появляются изолированные друг от друга секторы. В соответствии с ними разделяются также области деятельности человека, создаются не связанные друг с другом сферы активности, причем появляются такие формы активности, которые, будучи оторваны от Я-концепции личности, как будто не ею осуществляются.

В. Патологические случаи. – Хотя патологическим последствиям систематического использования защитных механизмов мы посвящаем отдельную главу, уже здесь целесообразно вкратце описать те патологические последствия, к которым ведет изоляция.

Крайними, патологическими случаями являются различные выражения феномена множественной личности. В одном индивиде образуется две или больше личностей («Я» и Я-концепций) со своими именами, причем некоторые из них могут не знать о существовании других. В течение времени индивид непроизвольно совершает переход, так сказать, от одного личностного состояния к другому, происходит смена имен и личностных структур. (Более подробно явление множественной личности нами описывается в книге «Психика, сознание, самосознание»).