Стивен Хайес - Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно

Через полтора года семья вернулась домой. Не было никакой необходимости оставаться дольше. Если бы вы встретили Сэм сейчас, вы бы никогда не подумали, что у нее был аутизм. Она хорошо приспособленный ребенок.

Это может быть исключительный случай, но это точно не единичная история. В недавнем исследовании, где участвовала группа детей с аутизмом, использовались процедуры, аналогичные тем, что применялись в работе с Сэм. У всех участников в результате улучшилось восприятие перспективы. Подобные программы для работы с детьми сейчас создаются и применяются во всем мире, и наблюдать за результатами очень интересно. Лишь чуть позже мы увидим, продолжит ли наука поддерживать этот подход, но сейчас в нашем багаже есть десятки очень даже убедительных исследований в этом направлении.

Поворот «Самость» («Я») начинается с необходимости уловить скрытое ощущение своего трансцендентного «я». Как это было у меня на ковре, подобный опыт иногда активизируется сильнейшей болью и чувством отчаяния. К счастью, ТРФ позволила нам выработать набор простых методов, не требующих подключения боли.

АСТ создала формулу для соединения с глубинным чувством себя, которая состоит из четырех частей:

1. Подорвать привязанность к концептуализированному «я», применяя методы разделения (описаны в предыдущей главе) к историям о себе.

2. Увидеть, как это открывает ментальное пространство для осознания перспективы, лежащей в основе постоянно присутствующего чувства собственного «я». Рассматривая ментальный контент, обратите внимание как на то, что трансцендентное «я» отлично от контента («я не есть мои мысли»), так и на то, что оно содержит контент в себе самом («я способен удерживать свои мысли в осознании»).

3. Развивать привычки восприятия перспективы с помощью упражнений, перемещающих перспективу по параметрам времени («сейчас» относительно «тогда»), места («здесь» относительно «там») и личности («я» относительно «ты/вы»).

4. Использовать перспективу, чтобы сформировать в сознании здоровое чувство принадлежности и взаимосвязи с другими, по сути, расширяя личное трансцендентное чувство самости «я» до чувства взаимосвязи «мы».

Первые два упражнения помогут вам сделать свой первый поворот. Следующие несколько упражнений из стартового сета помогут развить растущее осознание своего трансцендентного «я» и чувство сопричастности и связи с другими.

По другую сторону поворота «самость» («я») ваш мир меняется. Когда вы появляетесь за своими глазами, вы начинаете видеть и из-за глаз других. Вы замечаете, что люди замечают вас; вы замечаете, как люди замечают, что вы замечаете их. Вы ощущаете некую осознанность, которая связывает нас всех. Теперь вы устанавливаете более содержательные связи с другими людьми в продуктовом магазине, в лифте, на работе или дома. Вы заметите в старой женщине, с трудом толкающей свою тележку по магазину, отвагу, с которой она встречает свои физические ограничения; вы заметите заботу официанта, который спросил клиента, чего тот хочет, робость ребенка, жаждущего внимания от вас, но боящегося попросить.

Когда мы полностью и открыто соприкасаемся со своим собственным сознанием, мы гораздо лучше понимаем других.

Мы видим, что осознанность намного больше и древнее, чем пространство, определяемое нашим собственным умом и телом. В глубоком смысле она безгранична, вневременна; она соединяет нас всех друг с другом. В нас есть эта осознанность. Мы – сознающие. Это и удовлетворяет стремление человека к здоровой, стимулирующей принадлежности и сопричастности, позволяя ему в полной мере быть самим собой и при этом быть глубоко связанным с другими. Принадлежность ваша по праву рождения.

Как и при формировании навыков разделения, вы обнаружите, что регулярное, методичное занятие всеми упражнениями, представленными здесь, будет постоянно укреплять «мышцу перспективы». Не считайте их одноразовыми; думайте о них как о гимнастике, развивающей перспективу.

1. Я являюсь / Я не являюсь

Для начала возьмем это простое упражнение. Ниже приведены три незаконченных предложения. Возьмите лист бумаги и запишите их. Теперь завершите первые два односложными ответами, которые представляют ваши положительные психологические характеристики. Не пишите явные описательные признаки (например, я являюсь мужчиной). Используйте термины, которые относятся к особо ценимым вами личностным качествам. Оставьте последнее предложение для прямо противоположного. В нем перечислите отдельными словами те отрицательные качества, которые, как вы боитесь, у вас есть или которые действительно у вас имеются.

1. Я (являюсь) __________________.

2. Я (являюсь) __________________.

3. Я (являюсь) __________________.

Давайте рассмотрим сначала два первых предложения с положительными ответами.

Позвольте задать пару вопросов. Это все время является правдой? Везде? По отношению ко всем? Без исключения?

Какой же вы лжец!

Как насчет последнего предложения? Это абсолютно верно везде? Сказал бы кто-нибудь еще то же самое, если бы мог наблюдать за вами 24/7?

Теперь другой вопрос: сколько из этих утверждений вы можете превратить в сравнение с другими? Попробуйте сделать это с каждым из них. Если вы записали: «Я (являюсь) умным» или «Я (являюсь) добрым», посмотрите, связаны ли эти утверждения с идеей, что вы умн-ЕЕ или добр-ЕЕ (или глуп-ЕЕ и т. д.), чем другие люди. Это не просто ваша история – это ваша история в сравнении с другими.

Неудивительно, что мы начинаем чувствовать себя одинокими внутри собственного эго!

Поворот начинается, когда вы замечаете свое слияние с этими утверждениями. Начиная с первого и до последнего, измените точку в конце каждого предложения на запятую, а затем запишите эти четыре слова – « а может, и нет» . Например: « Я (являюсь) умным, а может, и нет».

Теперь прочтите каждое предложение еще раз, медленно. Наблюдайте, что происходит. Не торопитесь. Если вы обнаружите, что по мере чтения сознание наполняется негативными мыслями, используйте навыки разделения, говоря себе: «У меня есть такая мысль…».

Вы можете почувствовать, как что-то слегка приоткрывается, как будто в комнату поступает немного воздуха. Вы можете вдруг почувствовать, что у вас есть больше вариантов того, как вы думаете о себе. Не пытайтесь цепляться за это чувство – оно придет и уйдет – и не вступайте в спор с самим собой о том, какая версия более точная.

Ментальный процесс, который мы здесь культивируем, – это напоминание себе о праве отказаться от одной версии истории ради другой. Мы открываем свой разум для новых возможностей.