Гэри Дуглас, Донниэль Картер - Тело, которое вам подходит,часть 1

Просто удивительно, что может произойти, когда вы добры к своему телу и живете в ощущении общности. Общность – это ощущение единства со своим телом. Вы и ваше тело действуете вместе в структуре всего мира. Нет ощущения разделения между вами, вашим телом и всем остальным миром. Вы связаны со всем. Именно такое ощущение возникает, когда вы находитесь в дремучем лесу. Вы ощущаете себя частью всего. Вы не разделены со всем. Лес заботится о вас – и вы становитесь вкладом для леса. Когда вы постоянно живете в состоянии общности со своим телом, вы ощущаете покой, которого не добьетесь никакими другими способами.

Радость воплощения

Одна из причин нашего пребывания здесь, на этой планете – это радость воплощения. Это состояние, из которого мы должны функционировать. Вы должны ощущать такой уровень общности со своим телом, который позволил бы вам наслаждаться им – однако в этой реальности такое происходит нечасто. Это объясняет, почему мы не можем совершать со своим телом никаких волшебных вещей. Если бы мы могли видеть то величие, которое таится в воплощении, перед нами открылись бы совершенно иные возможности того, что мы могли бы создать или генерировать.

Что произойдет, если вы начнете проявлять настоящую доброту к себе

и к своему телу?

Глава 3

Быть неопределенным

Я приглашаю вас жить в общности со своим телом. Чтобы это сделать, будьте неопределенны – задавайте вопросы.

«Неопределенный» означает неясный, неуверенный или смутный. Когда вы неопределенны, это означает, что вы не цепляетесь за ответ или за умозаключение. Вы ничему не даете определений. Вы не принимаете решений и не выносите суждений. Вы не решаете, что можно и чего нельзя сделать. Вы осознанны и бдительны. Вы живете в вопросе, а когда вы живете в вопросе, вы открыты любым возможностям.

Многие люди ошибочно считают – и соответствующим образом действуют – что двусмысленностьи неопределенность– это одно и то же. Это не так. Двусмысленность предполагает, что вы видите разницу между двумя вещам и не можете выбрать одну из них. Это значит, что вы принимаете одну из двух сторон. Вы ограничены. Либо то – либо это. Других вариантов нет. Неопределенность позволяет вам выйти из вселенной «или/или» - и войти во вселенную возможностей.

Если вы отказываетесь от неопределенности и возможности быть безграничным существом, вы теряете часть своей силы и начинаете ощущать себя существом ограниченным, которое находится во власти капризов фортуны. Но если вы применяете неопределенность по отношению ко всему, что вы делаете, у вас будет неограниченный выбор возможностей – потому что ничто для вас не будет окончательным.

К примеру, если вы воспринимаете какое-то ощущение, то вместо того, чтобы назвать его так, как вы думаете его назвать – «Ой, у меня болит спина» или «Я устал», оставайтесь в состоянии неопределенности. Не давайте этому ощущению никаких названий. Просто задайте вопрос: « Что я могу с этим сделать?». Благодаря этому вы сможете сместить свою точку зрения и перестать навязывать своему телу суждения или решения. Вы говорите, что «плохо себя чувствуете» или «у вас болит голова» или вы «чувствуете (название, которое вы решаете дать этому ощущению)». Когда вы подобным образом даете определение чему-либо, вы разрушаете возможность открыть, что это может быть на самом деле. А что если это – некогнитивная осознанность? Бывали ли у вас такие моменты, когда вы чувствовали: что-то не так, хотя и не могли сказать, что именно? Это и есть некогнитивная осознанность. Вы начинаете оглядываться по сторонам и задавать больше вопросов по поводу происходящего – и внезапно понимаете, в чем дело. Это – функционирование из состояния некогнитивной осознанности.

Несколько лет назад я был в Техасе. Мы вместе со знакомой ехали в ее машине. У меня возникло ощущение, что надо бы остановиться попить кофе, но я подумал: «Да не надо мне никакого кофе» - и поехал дальше. Сразу же после этого у меня появилось ощущение, что стоит остановиться у замеченного мною антикварного магазина – но он был закрыт. Затем мы подъехали к светофору. Рядом с нами остановился гигантский грузовик. Зажегся зеленый свет, но грузовик не двинулся с места. Я спросил: «Что такое?».

Я начал очень медленно двигаться вперед – подобный стиль вождения мне совсем не свойствен: как правило, я сразу жму на газ. Я – не тот человек, который будет медленно выползать перед другими машинами. Когда я медленно двигался вперед, невесть откуда появилась машина, врезалась в переднюю часть капота машины моей знакомой – и полетела дальше. Водитель скрылся с места происшествия. Мне было не по себе, потому что я почувствовал – что-то не так, однако я не мог понять, в чем дело. Мы не пострадали - но могли пострадать, если бы я тронулся с места на высокой скорости.

У всех нас бывают подобные моменты некогнитивной осознанности. Дело было не в том, что я увидел что-то впереди: я сам не понимал, почему двигаюсь так медленно. Не было никакой «причины» двигаться так медленно – просто я почему-то почувствовал, что нужно действовать осторожно. Когда вы функционируете из некогнитивной осознанности, все становится гораздо проще. Всем нам стоит вести себя так постоянно. Это – важная часть умения быть неопределенным.

Всю вашу жизнь вас учили, что неопределенность – это плохо. В этой реальности неопределенность считается неправильной. Предполагается, что у вас должна быть устоявшаяся точка зрения. Вы должны все постичь и всему дать определение. Вас учили верить, что если у вас есть достаточно устоявшихся точек зрения, то у вас действительно что-то есть. Не уверен, что именно у вас будет, если у вас будут все эти точки зрения – однако что-то якобы должно быть.

Быть неопределенным- в ваших же интересах, потому что когда вы живете в состоянии неопределенности, вы живете в вопросе. А что если неопределенность – это ваш главный способ выйти из этой реальности? Вы это знаете? Так и есть! Это состояние, из которого вы задаете вопросы, а это наделяет вас большей уверенностью, что, в свою очередь, создает больше возможностей.

Скажем, вы весите на десять фунтов больше, чем вам хотелось бы. Вы причитаете: «О, это ужасно!». Что это за вопрос? Это вообще не вопрос! Это суждение. Вы говорите своему телу: «Ты плохое, ты неправильное и ужасное!» - вместо того, чтобы спросить его, как изменить положение дел. Это значит быть в вопросе. Что вы делаете, когда кто-то говорит вам, что вы – плохой, ужасный и неправильный? Вы сопротивляетесь и говорите: «Да иди ты на…, я не собираюсь меняться!»? Вы соглашаетесь и говорите «Ты прав, я плохой, ужасный и неправильный»? Или вы уходите? Вы уходите от своего тела, или боретесь со своим телом, или соглашаетесь, что оно находится в плохой форме – вместо того, чтобы задать вопрос? Вам нужно прийти в такое состояние неопределенности, в котором вы зададите вопрос: «Тело, что мы будем делать и как мы можем это изменить?».