Владимир Богораз - Эйнштейн и религия

Таким образом и в этом вопросе наблюдается смычка между реальностью и мнимостью. И, в связи с этим, естественным продолжением первой работы является вторая:

«Восприятие смерти человечеством, в отношении пространства и времени, динамического устремления, усилия или распада». Основным материалом для анализа, как прежде, послужат сказания и легенды, погребальные обряды и заклинания, как плоды коллективного творчества, а также и литературные источники, как плоды творчества индивидуального. Но в отличие от первой работы, литературный материал, за скудостью материалов собственно научных, будет занимать особо выдающееся место.

О. Д. Хвольсон . Теория относительности А. Эйнштейна и новое миропонимание. Петроград, 1922, стр. 6–2.

Н. А. Умов . Характерные черты и задачи современной естественно-исторической мысли. Дневник второго Менделеевского с'езда 25 декабря 1911 г. № 5.

Н. А. Умов . Характерные черты и задачи современной естественно-исторической мысли. Дневник второго Менделеевского с'езда 25 декабря 1911 г. № 5.

Страбон . География. Книга VII, 3, 4 (стр. 219).

A. Skinner . Menomini Culture. New-York, 1921, p. 173.

A. Skinner . О. с, р. 67.

W. Bogoras . The Chukchee. Part III, Religion, p. 295 (VII том серии изданий северо-тихо-океанской экспедиции Джезупа, — Jesup North Pacific Expedition, New-York — Leiden, 1909).

Australian Folk-tales . «Folklore» (трехмесячный журнал на английском языке), 1909, р. 485.

David Mac-Ritchie . Статья о великанах (Giants). Hastings Encyclopedy of Religion and Ethics, Vol. 6, p. 489.

Leland I. Duncan . Fairy Beliefs from County Leitrim, «Folklore», Vol. VII, 1896, p. 163.

I. A. Mac-Culloch . Статья о феях (Fairies). Hastings Encyclopedy, vol. V, p. 689.

I. A. Mac-Culloch . Статья о феях (Fairies). Hastings Encyclopedy, vol. V, p. 689.

Л. Я. Штернберг . Гиляки (оттиск из Этнографического Обозрения, кн. 60, 61 и 62), Петроград, 1905, стр. 44.

Karl v. d Steinen . Unter den Natur-Völkern Cenfral-Brasiliens, Berlin, 1895, p. 307.

A. Skinner . The Lenape. New-York, 1921, p. 65.

Изречение комментатора Hura ben Abium . W. Bacher Agade von Aramäer, v. III, p. 26.

«Сокровище сказок», английский перевод С. Н. Tawney , London, 1895, р. 53.

Мария Манасеина. Психология и патология сна. Англ. перев. Sleep. Its psychology and pathology. London, 1897, p. 319.

Др. Карл Абрагам . Сон и миф. Москва, 1912, стр. 84.

Ф. Маудсли. Сон и сновидения. Петербург, 1895, стр. 30.

Altred Maury . Le sommeil et les rêves p. 161.

Brach. Medicinische Zeitschritt. d. Vereins für Heilkunde in Prag. 1837, № 5. Цитировано по Манасеиной, стр. 287.

Henri Bergson. Energie Spirituelle, p. 133.

E. Parish. Hallucinations and Iliusions. London, 1897, p. 93.

Зигмунд Фрейд. Психология сна, стр. 17–18.

Герберт Спенсер. Основы социологии, стр. 89.

Everard im Turn. Among the Indians of Guiana, p.p. 344–5.

E. Parish. О. C. p. 256.

W. G. Aston . Japanese Maqic. «Folklore». Vol. XXIII, 1912, p. 184.

E. Parish. О. C. p. 35.

Bogoras. Religion, p. 32. fig. 233.

Th. I. Westropp . A. Folklore Survey of County Clare. «Folklore», Vol. XXII, 1911, p. 53.

De Sanctis . I sogni e il sonno, 1896, p. 184.

В. Серошевский. Якуты. Петербург, 1896, стр. 625.

British Medical Journal. 1 February 1896. Цитировано по Манасеиной, стр. 130.

Сочинения Толстого , издание 1886 г. Ч. II, стр. 369.

Von den Steinen , О. с. р. 300.

Сочинения Толстого , издание 1913 г., т. 17, стр. 27.

Andrew Lang . The Making of Religion, Preface, p. XVI.

Prof. I. N. Leuba. The several origins of the Ideas of Unseen, Personal Beings, «Folklore», Vol. XVIII, 1912, p. 160.

«Folklore», Vol. XXIII, 1912, p. 164.

В. Трощанский. Эволюция Черной веры у Якутов. Казань, 1902, стр. 33.

A. Skinner. Lenape, О. С. р. 19–20.

Mary Kingsley. Travels in West Africa, p. 442–3. Цитировано по статье I. N. Leuba, «Folklore», vol. XVIII, 1912, p. 163.

I. Shakspear. Lushei Kuki clans. Цитировано по статье I. N. Leuba.