Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

36 Насколько же полезна книга Притч для обучения и наставления себя и других! Кажется, в ней не упущена ни одна из сторон человеческих взаимоотношений. Обособляется ли кто-то из поклонников Бога от соверующих? (18:1). Решает ли высокопоставленный человек какое-то дело, не выслушав обе стороны? (18:17). Увлекается ли кто-то злыми шутками, из-за которых могут пострадать другие? (26:18, 19). Проявляет ли кто-то лицеприятие? (28:21). Торговец в лавке, земледелец на поле, муж, жена и дети — все могут найти в книге Притч полезные советы. Родителям она помогает обнаружить многие ловушки, расставленные на пути юных. Мудрые могут наставлять неопытных. Наставления и советы, изложенные в книге Притч, практичны для людей, где бы они ни жили. Эта книга никогда не устареет. Американский деятель в области просвещения Уильям Лайон Фелпс как-то сказал, что «книга Притч более современна, чем сегодняшняя утренняя газета». Книга Притч современна, практична и полезна для обучения потому, что она вдохновлена Богом.

37 Будучи полезной для исправления, книга Притч, состоящая в основном из изречений Соломона, помогает людям приближаться к Всемогущему Богу. Такую же помощь оказывал людям и Иисус Христос, тот, кто, согласно Матфея 12:42, «больше Соломона».

38 Как же мы можем быть благодарны Богу за то, что он выбрал эту необычайно мудрую личность в качестве царского Потомка! Его престол «утвердится правдою», и слава его мирного правления будет намного превосходить славу правления царя Соломона. О правлении Царства во главе с этим Потомком будут говорить: «Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой». Тогда для всего человечества начнется эра бесконечного праведного правления, о котором в Притчах также говорится: «Если царь судит бедных по правде, то его престол навсегда утвердится». Итак, нам радостно осознавать, что Притчи не только освещают нам путь к знанию, мудрости, пониманию и вечной жизни, но и, что более важно, превозносят Бога как Источник истинной мудрости, которую Он изливает через Иисуса Христа, Наследника Царства. Притчи еще больше углубляют нашу признательность за Божье Царство и праведные принципы, по которым оно сейчас правит (Прит. 25:5; 16:12; 20:28; 29:14).

[Сноски]

Smith’s Dictionary of the Bible. 1890. Т. 3. С. 2616.

Treasury of the Christian Faith / Под ред. S. I. Stuber, T. C. Clark. 1949. С. 48.

Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.1275–1319 (Librum Proverbiorum, J.Fichtner (1974).

Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П. Лопухина, 4, СПб, 1907 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 411–502.

[Вопросы для изучения]

1. Чья мудрость содержится в книге Притч?

2. Почему период правления Соломона был благоприятным временем для предоставления Божьего руководства через книгу Притч?

3. Как была составлена книга Притч?

4. а) На какие части можно разделить книгу Притч? б) Кто сочинил бо́льшую часть притч?

5. Когда притчи были записаны и собраны в одну книгу?

6. Что такое притча и почему еврейское название книги Притч является очень подходящим?

7. Чем примечателен стиль книги Притч?

8. Как тот факт, что первые христиане пользовались книгой Притч, подтверждает ее достоверность?

9. Как Притчи согласуются с другими книгами Библии?

10, 11. Чем еще подтверждается достоверность и боговдохновенность книги?

12. а) Какой поэтичный рассказ представляет собой первая часть книги Притч? б) Что в ней говорится о мудрости и о поведении человека? в) Как в Притчах 1:7 задается тон всей книге?

13. Из каких основных нитей соткан узор первой части книги Притч?

14. Какое сопоставление помогает усвоить учения из книги Притч?

15. Приведите примеры ситуаций, которые упоминаются в книге Притч.

16. Какие практические наставления даются в третьей части книги Притч?

17. а) О чем высказывается Агур? б) О каких четырех вещах, ситуациях и существах он говорит?

18. Что говорит царь Лемуил: а) о безнравственной женщине и б) добродетельной жене?

19. Что говорится в книге Притч о цели ее написания?

20. Что говорится в Притчах о знании?

21. Чему учит Божье Слово о мудрости?

22. От чего защищает нас понимание?

23. Какие мудрые советы будут рассмотрены далее?

24. Что говорится о нечестивых и праведных?

25. Как Притчи предостерегают против безнравственности?

26. Что говорится в книге Притч о самообладании?

27. а) Что такое немудрое использование речи? б) Почему так важно мудро использовать свои уста и язык?

28. Какой вред приносит гордость, но какова польза смирения?

29. Как нужно относиться к лени и в чем ценность прилежания?

30. Что говорится в Притчах о выборе хорошего общения?

31. Какие мудрые советы относительно исправления даются в Притчах?

32. Что советуется о том, как быть хорошей женой?

33. Какие полезные советы даются о воспитании детей?

34. Какую пользу мы извлекаем, исполняя обязанность помогать другим?

35. Какой совет дает книга Притч, затрагивая самую суть наших проблем?

36. В каких отношениях книгу Притч можно назвать современной, практичной и полезной?

37. Как Притчи согласуются с учениями Того, Кто больше Соломона?

38. Как Притчи углубляют нашу признательность за Божье Царство и его праведные принципы?

КНИГА Экклесиаста начинается со слов «Слова Экклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме». Эти слова, как и окончание книги (12:9-14), в которых автор книги отождествляется с Соломоном, являются более поздней вставкой. Такой же вставкой является и конец 12:9 «Только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». Упоминание о суде напоминает книгу Даниила (12 гл.) и может относиться ко времени после 164 г. до Р.Х. Основной текст книги начинается и завершается словами «Суета сует, сказал Экклесиаст, суета сует — все суета» (1:2; 12:8). Автор находится под влиянием эллинистической (кинической, эпикурейской и стоической) философии. Поэтому книга не может быть написана самим Соломоном.

2 В Экклесиасте 1:1 автор называет себя «созывающим собрание». В древнееврейском тексте здесь используется слово ко́хелет , ставшее названием этой книги в еврейской Библии. В греческой Септуагинте книга была названа Экклесиас́тэс , что значит «член экклесии (собрания)», откуда произошло русское название Экклесиаст. Однако более точно слово ко́хелет переводится как «созывающий собрание», и это выражение больше подходит для описания роли Соломона. В нем отражается, с какой целью автор написал эту книгу.

3 В каком смысле царь Соломон был «созывающим собрание» и для чего он его созывал? Он созывал свой народ, израильтян, а также пришельцев, которые с ними жили, для поклонения своему Богу. Например, он созвал, или собрал, их всех для поклонения Богу во время посвящения храма Господа, который был построен в Иерусалиме (3 Цар. 8:1). Теперь через книгу Экклесиаст автор от имени царя Соломона старался призвать свой народ обратиться к полезным делам и не заниматься суетными, бессмысленными делами этого мира (Эккл. 12:8—10).