Валентина Кузнецова - Евангелие от Марка. Комментарий

Lohfink, G., Jesus and Community, E.tr., Philadelphia, 1989.

Manson, T.W., The Teaching of Jesus, Cambridge, 1935.

Metzger, Bruce M., A Textual Commentary on the Greek New Testament, Stuttgart, 1994.

Meyer, B., The Aims of Jesus, London, 1979.

Moule, C.F.D., An Idiom Book of the New Testament Greek, Cambridge, 1979.

Moulton, J.H., Howard W.F., and Turner N., A Grammar of the New Testament Greek, 4 vols., Edinburgh, 1929 - 1976.

New International Dictionary of New Testament Theology, 3 vols, ed. by C. Brown, Michigan, 1971.

Nineham, D.E., Saint Mark, Pelican New Testament Commentaries, Har­mondsworth, 1979.

Perrin, N., Jesus and the Language of the Kingdom, London, 1976.

Perrin, N., Rediscovering the Teaching of Jesus, London, 1963.

Richardson, A., A Dictionary of Christian Theology, London, 1979.

Sanders, E.P ..Jesus and Judaism, London, 1985.

Schrage, W., The Ethics of the New Testament, Edinburgh, 1988.

Schweizer, E., The Good News according to Mark, E.tr., London, 1971.

Taylor, V., The Gospel according to St. Mark, Macmillan New Testament Commentaries, London, 1952.

Thompson, J.A., Handbook of Life in Bible Times, Leicester, 1986.

Vermes, G., Jesus the Jew, London, 1983.

Wrede, W., The Messianic Secret, E.tr., Cambridge and London, 1981.

КНИГИ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТА

Ам – Книга пророка Амоса

Быт – Бытие

Втор – Второзаконие

Гал – Послание к Галатам

Дан – Книга пророка Даниила

Деян – Деяния Апостолов

Евр – Послание к Евреям

2 Ездр – 2 Книга Ездры

3 Ездр – 3 Книга Ездры

Есф – Книга Есфирь

Еф – Послание к Ефесянам

Зах – Книга пророка Захарии

Иак – Послание Иакова

Иез – Книга пророка Иезекииля

Иер – Книга пророка Иеремии

Ин – Евангелие от Иоанна

1 Ин – 1 Послание Иоанна

Иов – Книга Иова

Иоиль – Книга пророка Иоиля

Ион – Книга пророка Ионы

Ис – Книга пророка Исайи

Ис Нав – Книга Иисуса Навина

Исх – Исход

Кол – Послание к Колоссянам

1 Кор – 1 Послание к Коринфянам

2 Кор – 2 Послание к Коринфянам

Лев – Левит

Лк – Евангелие от Луки

1 Макк – 1 Книга Маккавейская

2 Макк – 2 Книга Маккавейская

Мал – Книга пророка Малахии

Мих – Книга пророка Михея

Мк – Евангелие от Марка

Мф – Евангелие от Матфея

Неем – Книга Неемии

Ос – Книга пророка Осии

Откр – Откровение Иоанна

1 Пар – 1 Книга Паралипоменон

2 Пар – 2 Книга Паралипоменон

1 Петр – 1 Послание Петра

2 Петр – 2 Послание Петра

Плач – Книга Плач Иеремии

Прем – Книга Премудрости Соломона

Притч – Книга Притчей Соломона Пс – Псалмы

Рим – Послание к Римлянам

1 Тим – 1 Послание к Тимофею

2 Тим – 2 Послание к Тимофею

1 Фес – 1 Послание к Фессалоникийцам

2 Фес – 2 Послание к Фессалоникийцам

Флп – Послание к Филиппийцам

1 Цар – 1 Книга Царств

2 Цар – 2 Книга Царств

3 Цар – 3 Книга Царств

4 Цар – 4 Книга Царств

Числ – Числа

ВЗ – Ветхий Завет

НЗ – Новый Завет

LXX – Септуагинта (перевод Ветхого Завета на греческий язык)

ДРУГИЕ КНИГИ

Зав. – Завещание

Иуд. Война – Иудейская Война

Иуд. Древн. – Иудейские Древности

4 Макк. – 4 Книга Маккавейская

Канонические Евангелия. Введение, с. 9.

Это греческое слово означает «смотрящий под одним углом зрения». Синоптическими называются Евангелия от Матфея, Марка и Луки.

Ессеями назывались члены религиозного движения, возникшего около 150 г. до н. э., для которого были характерны жизнь обособленными общинами в пустыне, общность имущества, часто отказ от брака, ежедневные ритуальные омовения. О них см.: Иосиф Флавий, Иудейская война, II, 8.2-13.

Ч. Додд, Основатель христианства, с. 101.

L. Goppelt, Theology of the New Testament, p. 38.

О таргумах см. коммент. на 4.12.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 24-30.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 52.

Она не вошла в канон Священного Писания, но была широко распро-странена и почитаема в I в. н.э.

J. Jeremias, Jerusalem in the Time of Jesus, p. 303-312.

D.E. Nineham, Saint Mark, р. 140.

Е. Wefald, The Separate Gentile Mission in Mark: A Narrative Explanation of Markan Geography, the Two Feeding Accounts and Exorcisms. Journal lor Study of the New Testament, issue 60, 1995.

С.Е.В. Cranfield, The Gospel according to St Mark, p. 185.

Д. Бонхёффер, Сопротивление и покорность, М., 1994, с. 33-36.

W. Loader, Challenged at the Boundaries: A Conservative Jesus in Mark’s Tradition. Journal for the Study of the New Testament, issue 63, 1996, p. 51.

Здесь мы пользуемся схемой, приведенной в кн. D.E. Nineham, Saint Mark, р. 206.

* * *

Некоторые устройства или программы для чтения электронных книг могут некорректно отображать либо вовсе не поддерживать таблицы. Для этого приводим таблицу в текстовом виде:

А1. Насыщение пяти тысяч (6.35-44); Б1. Насыщение четырех тысяч (8.1-9)

А2. Пересечение озера (6.45-56); Б2. Пересечение озера (8.10)

А3. Спор с фарисеями (7.1-23); Б3. Спор с фарисеями (8.11-13)

А4. Хлеб для детей (7.24-30); Б4. Закваска фарисеев (8.14-21)

А5. Исцеление глухонемого (7.31-37); Б5. Исцеление слепого (8.22-26)

Псалмы Соломона, созданные в I веке до н.э., не входят в канон Священ-ного Писания.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 162.

См. С.К. Barrett, The New Testament Background: Selected Documents, p.40.

У. Баркли, Толкование Евангелия от Марка, с. 243.

У. Баркли, Толкование Евангелия от Марка, с. 262.

G. Lohfink, Jesus and Community, p. 44.

Ч. Додд, Основатель христианства, с. 45.

С.Е.В. Cranfield, The Gospel according to St Mark, p. 332.

С. Brown, Resurrection. Dictionary of the New Testament Theology, vol. 3, p. 261.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 170.

A.G. Wright, The Widow’s Mites: Praise or Lament. Catholic Biblical Quarterly, 44 (1982), p. 256-265.

А. Мень, Сын Человеческий, с. 398.

A.G. Wright, The Widow’s Mites: Praise or Lament. Catholic Biblical Quarterly, 44 (1982), p. 256-265.

A.G. Wright, The Widow’s Mites: Praise or Lament. Catholic Biblical Quarterly, 44 (1982), p. 256-265.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 147.

R.T. France, Divine Government. God's Kingship in the Gospel of Mark, p. 128.

Хроники, II, 30. Цитируется по кн.: Иосиф Флавий, Иудейская война, с. 493.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 270-271.

G.R. Beasley-Murray, Jesus and the Kingdom of God, p. 329.

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 162.

Цитируется но кн.: С.Е.В. Cranfield, The Gospel according to St Mark, p. 407.

W.G. Kümmel, Promise and Fulfilment, p. 151.

Цитируется по кн.: С.Е.В. Cranfield, The Gospel according to St Mark, p. 411.

R.H. Lightfoot, The Gospel Message of St Mark, p. 53.

M.D. Hooker, The Gospel according to St Mark, p. 324.

J. Jeremias, Eucharistic Words of Jesus, p. 71-72.

У. Баркли, Толкование Евангелие от Марка, с. 355.

Известно, что некоторые древние христианские общины постились в день Пасхи, это был заместительный пост за тех, кто не принял Христа.

A.E.J. Rawlinson, Corpus Christi. Цитируется по кн.: G.R. Beasley-Murray, Jesus and the Kingdom of God, p. 258.