В начале было Слово… Изложение основных Библейских доктрин

Некоторые исследователи Библии считают, что народ Божий в древности приносил по крайней мере две десятины (некоторые полагают, что три) помимо различных приношений. Относительно первой десятины Господь сказал следующее: «Сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания» (Чис. 18:21). О второй же сказано так: «И ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там, десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни» (Втор. 14:23). В течение двух лет израильтяне должны были приносить вторую десятину или равную ей сумму денег в святилище. Там все принесенное использовалось для религиозного праздника, в котором принимали участие левиты, странники, сироты и вдовы. Каждый третий год вторая десятина использовалась для угощения левитов и бедных. Таким образом, вторая десятина предназначалась для благотворительности и гостеприимства (Втор. 14:27–29; 26:12). См. Е. Уайт, Патриархи и пророки, с. 530; «Tithe», SDA Bible Dictionary, rev. ed., p. 1127.

Ср. Е. Уайт, Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 392.

С библейской точки зрения, иметь имущество не значит владеть им. Наше отношение к десятине открывает, кем мы считаем себя — распорядителями или владельцами вверенного нам.

Froom, «Stewardship in Its Larger Aspect», Ministry, p. 20.

Е. Уайт, Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 19.

P. G. Smith, p. 72.

L. A. King, «Legalism or Permissiveness: An Inescapable Dilemma?» The Christian Century, April 16, 1980, p. 436.

О развитии библейских принципов здорового образа жизни в Церкви АСД см. Damsteegt, Foundations of the Seventh–day Adventist Message and Mission, pp. 221–240; Damsteegt, «Health Reforms and the Bible in Early Sabbatarian Adventism», Adventism Heritage, Winter 1978, pp. 13–21.

См. Lewis R. Walton, Jo Ellen Walton, John A. Scharffenberg, Нош You Can Live Six Extra Years (Santa Barbara, CA: Woodbridge Press, 1981), p. 4; D. C. Nieman and H. J. Stanton, «The Adventist Lifestyle — A Better Way to Live», Vibrant Life, March/April 1988, p. 14–18.

Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishers, 1975), vol. 1, p. 884.

С. В. Haynes, «Church Standards — No. 5», Review and Herald, Oct. 30, 1941, p. 7.

Более подробное изложение этих простых правил здоровья вы найдете в книге Вернона У. Фостера «Новый старт» (Заокский: Источник жизни. 2000).

См., например, Kenneth H. Cooper, Aerobic Program for Total Well Being (New York: M. Evans, 1982); Physical Fitness Education Syllabus (Loma Linda, CA: Department of Heath Science, School of Health, Loma Linda University, 1976–1977); John Dignam, «Walking Into Shape», Signs of the Times, July 1987, p. 16; В. Е. Baldwin, «Exercise», Journal of Health and Healing 11, No. 4 (1987): 10–23; Jeanne Wiesseman, Physical Fitness, Abundant Living Health Service, vol. 5 (Loma Linda, CA: School of Health, Loma Linda University, n.d.), pp. 21, 37, 45. См. также Dianne–Jo Moore, «Walk Your Tensions Away», Your Life and Health, No. 4 (1984), pp. 12, 13.

Среди множества различных видов упражнений ходьба считается одним из самых лучших. См. J. A. Scharffenberg, «Adventist Responsibility in Exercise», (неопубл. рукопись); Е. Уайт, Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 78; White, «Temperance», Health Reformer, April 1872, p. 122; Dignam, «Walking Into Shape», pp. 16, 17.

Установлено, что кофеин способствует увеличению содержания холестерина в крови, повышению артериального давления, увеличению желудочной секреции, образованию язв пищеварительного тракта. Он приводит к сердечным заболеваниям, диабету, раку толстой кишки, мочевого пузыря и поджелудочной железы. Постоянное его употребление в период беременности увеличивает риск рождения детей с дефектами или недостаточным весом. См. Robert O'Brien and Sidney Cohen, «Caffeine», Encyclopedia of Drug Abuse (New York: Facts on File, 1984), pp. 50. 51; Marjorie V. Baldwin, «Caffeine on Trial», Life and Health, October 1973, pp. 10–13; E. D. Gorham, L. F. Garland, F. C. Garland, et al, «Coffee and Pancreatic Cancer in a Rural California County», Western Journal of Medicine, January 1988, pp. 48–53; B. K. Jacobsen, and D. S. Thelle, «The Tromso» Heart Study: Is Coffee Drinking an Indicator of a Lifestyle With High Risk for Ischemic Heart Disease?» Acta Medica Scandinauica 222, Mo. 3 (1987), 215–221; J. D. Curb, D. M. Reed, J. A. Kautz, and K. Yano, «Coffe, Caffeine and Serum Cholesterol in Japanese Living in Hawaii», American Journal of Epidemioligy, April 1986, pp. 648–655. Любители кофе обычно ведут «менее активную религиозную жизнь» (В. S. Victor, M. Lubetsky, and J. F. Greden, «Somatic Manifestations of Caffeinism», Journal of Clinical Psychiatry, May 1981, p. 186). О содержании кофеина в различных напитках см. «The Latest Caffeince Scoreboard», FDA Consumer, March 1984, pp. 14–16; Bosley, «Caffeine: Is it So Harmless?» Ministry, August 1986, p. 28; Winston J. Craig and Thuy T. Mguyen, «Caffeine and Theobromine Levels in Cocoa and Carob Prosucts», Journal of Food Science, January–February, 1984, pp. 302–303, 305.

Воздействуя на сердечно–сосудистую систему, табак увеличивает риск поражения сердца и периферийной кровеносной системы (например, болезнь Бюргера, при которой неизбежна ампутация пальцев рук и ног), способствует возникновению гипертонии. Если говорить о дыхательных путях, то использование табака ускоряет смерть по причине рака легких, хроническихбронхитов и эмфиземы. Он парализует работу ворсистого покрова дыхательных путей, благодаря которому происходит очищение легких и бронхов. С ним также связан рак гортани, рта, пищевода, мочевого пузыря, почек, поджелудочной железы. Повышается также риск возникновения язвы двенадцатиперстной кишки и смерти в связи с возможными осложнениями. См., например, Smoking and Health.: A Report of the Surgeon General (Washington, D.C.; U.S. Department of Health, Education, and Welfare, 1979).

См., например, Galen С. Bosley, «The Effects of Small Quantities of Alcohol», Ministry, May 1986, pp. 24–27. У алкоголиков сокращаются лобные доли мозга, отвечающие за логическое мышление и нравственность (L. A. Cala, В. Jones, P. Burns, et al, «Results of Computerized Tomographe, Psychometric Testing and Dietary Studies in Social Drinkers, With Emphasis on Reversibility After Abstinence», Medical Journal of Australia, Sept, 17, 1983, pp. 264–269). Cp. Bosley, «Why a Health Message», Aduentist Review, July 30, 1987, p. 15. Психологические обследования алкоголиков показали, что их умственные задатки и мыслительные способности в значительной степени подверглись вырождению (D. A. Parker, E. S. Parker, J. A. Brody, and R. Schoenberg, «Alcohol Use and Cognitive Loss Among Employed Men and Woven», American Journal of Public Health, May 1983, pp. 521–526). Чем больше человек потребляет алкоголь, тем реже он посещает церковь (А. М. Eward, R. Wolfe, P. Moll, and E. Harburg, «Psychosocial and Behavioral Factors Differentiating Past Drinkers and Lifelong Abstainers», American Journal of Public Health, January 1986, p. 69.

См. главу 15, примечание 8, где описаны требования, предъявляемые к вину для Вечери Господней: (текст той сноски: «В свете этого немаловажно то обстоятельство, что Христос избегает использования обычного слова «вино» (по–гречески ойнос), а употребляет выражение «плод виноградный» (Мк. 14:25). Тогда как «ойнос» может относиться и к перебродившему, и к неперебродившему вину, «плод виноградный» означает только чистый виноградный сок, самый точный символ крови Христа, назвавшего Себя «истинной виноградной лозой» (Ин. 15:1). Дрожжи также вызывают брожение виноградного сока. Дрожжевые споры, переносимые ветром или насекомыми, легко пристают к восковому налету на кожуре виноградных ягод. Когда виноград давят, споры смешиваются с соком. При комнатной температуре дрожжевые клетки быстро размножаются, вызывая брожение.»).