Исраэль Верано - Lumineria. Традиция и Доктрина

…Солярная Доктрина — это путь освобождения и становления богом. Она не меньше христианства и других религий основана на оккультном, чего в отличие от Церкви она не скрывает. Эта Доктрина — сама суть оккультизма, основа природной магии, двигатель психической эволюции, мать религий, истинное Евангелие всех посвящённых и пророков от древнего Египта и до наших дней.

Слово «магия» пришло во все современные языки с территории Ближнего Востока. Как бы там ни было, в современном использовании это слово означает любые манипуляции непрямого влияния Воли на события и состояние человека или животного.

Наиболее точное определение магии публично раскрыли европейские эзотерики начала XX века. Их понимание магии основывалось на опыте сразу нескольких дисциплин и учений, — таких как западная психология, индийская йога, иудейская каббала, тибетский тантрический буддизм, египетские мистерии. Согласно этому определению, мысли человека и Вселенная находятся в постоянной взаимосвязи.

Религии, основанные на Библии (так называемые «авраамические религии») запрещают занятия магией, в то время как большинство древних и «языческих» религий основаны на магии. Кастрирующий эгрегор библеизма запрещает многое из того, что человеку необходимо для развития и удовольствия: внебрачный секс, свободомыслие, медиумизм, магию, любимую пищу и так далее. Кастрация выражается в том, что всё оккультное связано с Дьяволом и грехом, а грех и Дьявол — со всем оккультным.

Большинство людей не осмеливаются откровенно признаться себе в том, что им нравится чувство власти и силы, которое даёт магия. Магия может сделать человека более значимым в его же собственных глазах, она даёт возможности распоряжаться событиями собственной жизни и даже влиять на жизнь других людей.

Религиозный человек чувствует себя недостойным червём, которого в любой момент может раздавить неотвратимый рок или непредсказуемая воля Бога, о которой не вопрошают.

…Человек спит, когда ему нужен сон, ест, когда он голоден, занимается любовью, когда его просит об этом его тело, слушает музыку, когда скучает, и занимается лечением, когда болеет. Если бы не потакание этим естественным потребностям, человек бы просто не жил. Чувство магической власти, восхищение проявлением духа, развитие сверхъестественных способностей — одна из важных потребностей, которую не стоит игнорировать и не стоит видеть в ней греховную причину. Первым делом человек должен принять для себя правило не вредить другим существам незаслуженно, всё же остальное в себе нужно принять без стыда и раскаяния.

Магическое воззрение намного древнее религиозного. Одним из самых древних и универсальных инструментов ритуальной магии является круг. Далее автор останавливается на использовании круга в обрядах разных религиозных и оккультных традиций.

Помимо круга, в который проецируется вызываемый дух или демон, в западной традиции также используется треугольник Малого Ключа Соломона. Рассказав, что представляет из себя этот треугольник, автор переходит к описанию других инструментов мага: магический жезл, свечи и др.

Далее подробно рассмотрены вопросы вербальной коммуникации.

Вся магия сводится к внутренней работе, для чего же тогда нужны внешние ритуалы? Внешние ритуалы нужны для того, чтобы скоординировать действия группы.

Инвокация и эвокация — неверные термины, которые так любят использовать западные маги. Лучше всего подходит термин «проекция». Духи и демоны, которых маги вызывают в магический треугольник, в реальности не существовали. Их создало коллективное сознание, и каждый раз индивидуальное сознание мага создаёт их заново, используя их имена и печати.

В действительности существуют только духи людей, живших ранее на земле, и эгрегоры, порождённые коллективным сознанием людей и сотканные из его мыслеобразов.

Далее рассмотрен феномен экзорцизма.

В следующем разделе главы речь идет о заклинаниях.

В обществе западных оккультистов бытует мнение, что легче всего призвать низших духов, нежели высших… Для того, чтобы спроецировать в зале своего сознания благородного духа, нужно очистить это сознание от раздражения и низменных мыслей, а также привнести в него эстетику.

Защитные круги и амулеты — важный атрибут магии. На них исследователь далее подробно останавливается.

В западной магии Золотой Зари и Телемы существуют практики принятия божественных форм. Древние вавилоняне и индусы делили неделю на семь дней, в то время как древние римляне использовали восьмидневную систему, кельты — десятидневную, египтяне — десятидневную (декады), а у древних германцев неделя состояла из целых четырнадцати ночей! В итоге история сложилась так, что именно вавилонская система стала общепринятой по всему миру, поскольку именно вавилоняне были искуснее всех остальных народов в астрономии и присвоили каждому дню своей недели имена и архетипичные характеристики своих планетарных богов.

Эта вавилонская система соотношения дней недели и планетарных сил проникла в иудейскую каббалу, а оттуда — в средневековую европейскую магию, где каждый ритуал, зависимо от его цели, проводился в соответствующий ему день недели.

Алтарь — это место выпуска психической энергии и общения с архетипами, поэтому алтарь должен быть собран в одном определённом для него месте для постоянной работы с ним.

Присутствие огня во время ритуала крайне необходимо. Огонь — это люциферианская энергия, солярно-фалический поток, оживляющий Вселенную и способный оживить любой ритуал.

У всех эффективных ритуалов есть одна общая основа. Понимание этой основы является ключом к успеху в проведении магической операции… Неподготовленные профаны так часто разочаровываются в магии, о которой читают в оккультной литературе сомнительных авторов.

В мире магии существуют свои психические законы, знание которых может усилить эффект от проводимого ритуала.

Психическая сила лучше всего развивается в группе.

Движения в магии тоже играют свою незаменимую роль.

Кровавые жертвоприношения являются самым сильным видом кормления идеи, божества или духа. Кровь, умышленно пролитая на культовый предмет или фетиш, связанный с конкретной идеей (эгрегором) становится пищей для этой идеи и усиливает её проявление в физическом мире

При забое птицы мясо человек забирает себе, а кровь должна вернуться в землю, но её можно также использовать как подношение, поскольку развоплощённому духу птицы её энергия больше не нужна.