Кен Уилбер - Интегральная духовность

Разумеется, реальность намного сложнее, но в целом вы вполне могли бы ожидать, что ваш центр тяжести, находящийся вначале на оранжевом, впоследствии необратимо переместится вертикально к изумрудному, а по горизонтали вы перестали бы интерпретировать себя только как грубое эго, но начали бы переживать себя как тонкую душу и даже иногда причинное Я, лишенное «я», – и вы будете это интерпретировать, опираясь на ту стадию, на которой пребываете (в данном примере речь идет уже об изумрудной), и изнутри нее, какой бы системой координат вы ни пользовались.

Довольно интересное и остроумное научное открытие состоит в том, что сами созерцательные традиции, поскольку они не видят и не регистрируют зону 2, в своих учениях почти не упоминают о регистрации данного вертикального сдвига по стадиям (только горизонтальные состояния-стадии, но не вертикальные структуры-стадии). Поэтому вертикальное развитие вам придется отслеживать самостоятельно (например, происходит ли данная традиция преимущественно с красного, янтарного, зеленого, индиго и т. д.?). Концептуальные системы некоторых традиций резко противостоят вертикальному развитию через стадии и активно способствуют только горизонтальному развитию через состояния (как раз потому, что именно вертикальное, а не горизонтальное развитие угрожает их догмам и концептуальной системе). Например, некоторые традиции во многом янтарные (мифическое членство), и возможно продвинуться через грубые, тонкие и причинные тренируемые состояния и все равно остаться на янтарном уровне , поскольку НЛ культура и ВЛ концептуальная система формируют колею, космическую привычку, от которой чрезвычайно трудно отказаться.

Это важно, поскольку если ваша система координат явно не освобождает место для вертикальной трансформации, ваше воззрение может задерживать ваши рост и трансформацию. Если, например, ваше воззрение зеленое, во время медитации вы будете способны усилить свое сознавание в грубых состояниях, открывая путь к тонким, которые, возможно, перейдут к причинным и недвойственным. Но все эти переживания вы будете интерпретировать, исходя из зеленой стадии. Ваше сознание испытывает трудности не только в горизонтальном продвижении через состояния, но и в вертикальном развитии через стадии. В приведенном примере ваше сознание стремится перейти от зеленой стадии (и интерпретируемых с зеленых позиций эго, души и Я) к изумрудной и бирюзовой (и по-бирюзовому интерпретируемым эго, душе и Я), но из-за того, что эти более высокие уровни включают вложенные иерархии и холархии и поскольку зеленый с глубоким недоверием относится ко всем иерархиям, ваше воззрение затруднит ваше дальнейшее развитие. Поэтому всегда тщательно подбирайте себе воззрение.

Кратко подведем итоги.

1. Медитация может помочь вашему продвижению через две и более стадий за определенный период времени, но ваша тень последует за вами. Если вы не решите вопрос сопротивления, некоторые теневые вытеснения могут сохраниться (обычно так и происходит) [47].

2. Медитация может способствовать вертикальному развитию, но, поскольку традиции не обладают явно выраженной концепцией или пониманием вертикальных структур-стадий, предлагаемые ими системы координат могут как помогать, так и задерживать вертикальное развитие. Вертикальная половина «двойного просветления» великими созерцательными традициями затрагивается бессистемно. Практика интегральной жизни выводит вертикальный компонент на поверхность как при помощи системы координат AQAL, так и посредством реальных трансформационных практик. Исследования уже показывают, что интегральная практика, включающая медитацию, ускоряет вертикальное развитие в большей степени, чем одна только медитация (см. главу 10).

Медитация сама по себе не гарантирует , что вы продвинетесь на две стадии в течение четырех лет или вообще куда-либо вертикально продвинетесь. В число других факторов входят когнитивные компоненты и воззрение, или система координат, которых человек придерживается. Многие традиции и индивидуумы имеют менталитет, который сковывает поддерживаемую медитацией вертикальную трансформацию и допускает лишь горизонтальный тип трансформации (или прогрессию через тренируемые состояния) именно потому, что последний не обязательно угрожает фундаментальному мировоззрению (структуре-стадии) человека.

Выше мы наблюдали, что в верхне-левом квадранте, в ощутимом опыте текущего сознавания, созерцательным и медитативным традициям (как восточным, так и западным) не хватает четкого представления как минимум о двух ключевых реалиях. Во-первых, созерцательные традиции не имеют ясного понимания стадий зоны 2. Во-вторых, хотя они и действуют в пределах зоны 1, им не хватает точного знания патологий раннего развития этой зоны и того, как они искажают переживаемые чувства и опыт, а именно – знания о тени в зоне 1.

Но кое в чем созерцательные традиции и вправду преуспевают, а ортодоксальные и конвенциональные подходы с этим не справляются. Речь о тренируемых состояниях сознания, проталкивающих нас к внешним пределам реалий зоны 1, по сути в состояния божественного единства и недвойственной реализации. Очевидно, если бы нас заставили выбрать что-то одно, мы бы выбрали откровения, приходящие созерцательным путем, а не конвенциональным. Но ведь никто не заставляет нас ограничивать выбор только одним вариантом, не так ли?

Описанное выше можно передать следующим простым предложением: если мы объединим Восток и Запад (точнее, созерцательный и конвенциональный пути), в верхне-левом квадранте мы придем к ТСС: тень, состоянияи стадии. Вероятно, это три важнейшие грани внутреннего (или верхне-левого) сознавания [48].

Конвенциональные исследователи открыли в зоне 2 структуры-стадииразвития сознания и ранние теневыетравмы в зоне 1, а восточные и западные созерцательные традиции исследовали глубины основных тренируемых состоянийсознания в зоне 1 и того, как через них достичь их источника, пройдя от грубого к тонкому, причинному и недвойственному состояниям. Горизонтальное продвижение через основные состояния сознания в зоне 1 может также способствовать и вертикальномуразвитию, или развитию в зоне 2 (однако это не всегда осознается в рамках самих традиций, которым зона 2 в целом неизвестна). Медитация состояний может способствовать вертикальному развитию, поскольку всякий раз, когда вы испытываете необычное состояние сознания, которое не можете истолковать в рамках своей текущей структуры, оно действует как микроразотождествляющий механизм, помогающий превратить «я» в «оно» (субъект одного состояния-стадии становится объектом субъекта следующей), и это способствует вертикальному развитию в линии «я», или самости. Следует, однако, учитывать, что сама по себе медитация не гарантирует вертикального роста, не говоря уже о Просветлении. Приветствует ли человек или традиция вертикальное развитие либо препятствует ему, зависит преимущественно от центра тяжести воззрения, или системы координат. Поэтому повторю: тщательно выбирайте свою систему интерпретаций.