Кен Уилбер - Интегральная духовность

Но не давайте ввести себя в заблуждение, постмодернисты жестоки. Эти подходы, невзирая на их достоинства, неявно наполнены мифом о данном. Они представляют монологическую феноменологию в ее худшей ипостаси просто из-за их веры в то, что они намного больше, чем есть на самом деле. А это ложь перед лицом постмодернистского поворота самого Духа в его непрекращающемся раскрытии.

Лично меня это печалит, ведь все эти проблемы можно было бы решить, предприняв всего несколько простых действий. Но я наблюдал за этим движением практически 30 лет, и лишь немногие авторы подошли к пониманию межсубъективности (по сути, это означает, что они не включили нижне-левый квадрант, а конкретно зону 2 в ВЛ и зону 4 в НЛ). Конструктивный постмодернистский подход – принятый в качестве одного из элементов интегрального (интегрирующего досовременность, или предмодерн, современность, или модерн, и постсовременность, или постмодерн) – способен принять их работу и исследования такими, какие они есть, просто подключив используемые ими проблемные эпистемологии к своей системе координат, придающей им более полный контекст. На неспособности это сделать как раз и взращивается миф о данном, уводящий к миражам и питающийся подобными заблуждениями. Хотя в культивируемом ими «образе себя» говорится об освобождении, миф о данном порождает детей лжи.

Последнюю тему, которой я бы хотел коснуться, можно назвать конвейерной лентой. Подозреваю, это единственная величайшая проблема мира – во внутренних квадрантах. Если вам кажется, что я преувеличиваю, прочтите написанное ниже.

Более того, решение этой проблемы, если оно возможно, откроет поразительную новую роль религии в современном и постсовременном мире.

Начнем с фактов. В зависимости от того, какие критерии измерения вы используете, 50–70 % населения мира находится на этноцентрическом уровне развития и ниже(не выше янтарного в любой из линий). Если выразить этот факт самым грубым возможным способом, это означает, что около 70 % населения земли – нацисты.

В великом эволюционном развитии от эгоцентризма к этноцентризму, мироцентризму и выше 70 % землян пока устойчиво не достигли мироцентрических, постконвенциональных уровней развития. «Нацисты» – просто самый радикальный термин для этого явления. Но независимо от того, идет ли речь о фундаменталистски настроенных южных баптистах в штате Джорджия, син-буддистах в Киото, мусульманских экстремистах «Аль-Каиды» на Ближнем Востоке или фундаментальных марксистах в Китае, это большинство населения нашей планеты с точки зрения вертикального развития.

И пожалуйста, избавьте меня от политкорректного цыканья. Я говорю о некоторых своих лучших друзьях и большинстве членов своей семьи (уж точно обо всех двоюродных братьях и сестрах).

Второй факт таков: это явление не исчезнет и не может исчезнуть. Все рождаются в точке отсчета , или начале пути, и должны пройти через общие волны развития. Можно выразить это так: всякий раз, когда где-то люди занимаются сексом, они обеспечивают пополнение рядов нацистов.

Получается, 70 % людей сегодня находятся на этноцентрическом уровне и ниже. Этого уже достаточно, чтобы встревожить обычного читателя. Но всё еще хуже: кто владеет идеями и убеждениями, под которыми подписываются эти 70 %?

Попросту говоря, великие религии мира.

Среди важнейших волн развития, доступных людям, архаическая, магическая и мифическая доминируют. Это удел величайших религиозных и мифических систем мира. Само по себе это не означает ничего плохого: на самом деле это важная и совершенно необходимая функция величайших мифологий мира. Каждый человек рождается в точке отсчета и начинает из нее свой путь развития, проходя от архаического уровня к магическому и мифическому и, по возможности, выше. Если бы мировые мифологии не выступали в роли хранилищ верований этих ранних уровней, каждому рожденному человеку пришлось бы их заново изобретать. Часть величайшей негласной саги о роли великих религий мира состоит в том, что – по крайней мере, в некотором смысле – они становятся средством для передвижения по этим необходимым (и неизбежным) стадиям развития человека.

Но в современном мире, в отличие от великих эпох прошлого, когда впервые развились магико-мифические системы, все верования, вплоть до янтарных, вызывают проблемы. Первая состоит в том, что есть несколько уровней сознания, развившихся с тех времен, в частности современный, или модернистский, оранжевый и отчасти постсовременный, или постмодернистский, зеленый. Это приводит к вертикальному столкновению компонентовв AQAL-матрице, которое может быть крайне тяжелым, особенно потому, что оранжевый и более высокие уровни – постконвенциональные и мироцентрические, тогда как янтарный и более низкие, как мы уже упоминали, – этноцентрические, конвенциональные и конформистские (в лучшем случае).

Это вертикальное столкновение уровней – единственный величайший источник напряжения во внутренних квадрантах, наблюдаемый в сложившейся сегодня мировой психограмме. Эти величайшие тектонические плиты (красная, янтарная, оранжевая) врезаются друг в друга со страшной силой, а «землетрясения», которые происходят и будут происходить в результате таких столкновений, убивают миллионы людей по всей планете.

Когда я проводил исследование для книги «Многоликий терроризм» (The many faces of terrorism, планируется к печати [61]), то изучил по меньшей мере около пятидесяти важнейших террористических актов по всему миру – начиная с подрыва протестантами абортариев в южных штатах США и проведенной последователями радикальной секты «Аум синрикё» газовой атаки в Токийском метрополитене и заканчивая деятельностью сикхских сепаратистов в Индии и нападениями исламских террористов, включая 11 сентября 2001 г.

Поразительно, но их объединяет одна и та же базовая психограмма – янтарные верования с красной самостью. Их когнитивная система координат – янтарное мифическое членство, конформизм, традиционализм; и во всех случаях эта традиционалистская система координат принадлежит одной из великих религий мира или ее религиозно-мифической системе мышления и верований. Их самость, или центр тяжести, была красной, эгоцентрической, основанной на стремлении к власти. Хотя они и поддерживают янтарные религиозные верования, абсолютистские ценности и традиционно-конформистскую мораль, их центр тяжести на ступень ниже, на красном уровне, на котором все их яростные стремления к власти и эгоцентрические побуждения с готовностью отметали даже священную религиозную (янтарную) традицию, если это соответствовало их нуждам.