Кен Уилбер - Интегральная духовность

Тут можно читать онлайн Кен Уилбер - Интегральная духовность - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература, издательство Литагент МИФ без БК, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Кен Уилбер - Интегральная духовность краткое содержание

Интегральная духовность - описание и краткое содержание, автор Кен Уилбер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Перед вами одна из самых важных книг на тему духовности. Кен Уилбер, известный современный философ-психолог, основатель интегрального подхода, представляет ультрасовременный взгляд на мировые религии и формулирует теорию духовности, которая будет близка абсолютно всем людям – независимо от религии и культуры.
Для всех, кто интересуется устройством мира и интегральной теорией и кто ориентирован на личностный и «трансличностный/духовный» рост.

Интегральная духовность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Интегральная духовность - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Кен Уилбер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Первая заключается в том, что мировые религии – хранилища великих мифов. Ранние стадии развития имеют архаический, магический и мифический оттенки. И эти великие мифы, заложенные три тысячелетия назад, сегодня никак невозможно было бы создать – не потому, что у человечества нет воображения, а потому, что у всех есть видеокамера. Позвольте сегодня Моисею заявить, что он раздвинул воды Красного моря, и понаблюдайте за тем, как далеко он сможет зайти в своем деле.

Хотя я и говорю это отчасти в шутку, я глубоко серьезен. Любой младенец сегодня начинает с перехода от архаических инстинктов к магическим верованиям и затем к мифическим мировоззрениям – так или иначе, это будет продолжаться. Обратитесь к исследованиям Пиаже, и вы увидите, что сегодня пятилетний ребенок воспроизводит все основные черты величайших мифов мира. Мифические стадии религиозных систем всецело взывают к этим стадиям развития, и стоит повторить: эти стадии никуда не исчезнут . Все рождаются в точке отсчета.

И раз уж сегодня человечество, вооруженное видеокамерами, не получит новый набор свежих и убедительных мифов (о Моисее, разделившем воды Красного моря, или Иисусе, которого родила биологическая девственница, или Лао-цзы, который родился девятисотлетним старцем, или о Земле, покоящейся на змее, которая покоится на слоне, который стоит на черепахе, и т. д.), великие мифико-религиозные системы мира – драгоценный человеческий источник, единственный ресурс, который обращается к этим неизбежным стадиям человеческого роста. Они впервые появились на архаических, магических и мифических стадиях человечества, поэтому представляют собой хранилище драгоценного ресурса, намного более редкого, чем нефть и газ. Великие религиозные системы существуют для того, чтобы координировать эти стадии во внутреннем пространстве. И именно по этой причине 70 % населения земли исповедуют мировые религии.

Но величайшие религии не ограничиваются этим. Поскольку их истоки лежат в пурпурной, красной и янтарной стадиях самого человечества, они управляют законностью , связанной с этими верованиями. Поэтому они оказываются единственным источником власти, который может допустить оранжевые и более высокие стадии духовного интеллекта в своих собственных традициях . Это единственные системы в сегодняшнем мире, которые способны играть роль великой конвейерной ленты, помогающей людям продвинуться от красного к янтарному, оранжевому, зеленому, бирюзовому и выше, поскольку только они могут провозглашать все эти стадии кошерными, законными, священными и приемлемыми (и дозволять их в рамках своих традиций).

Такова, вероятно, важнейшая роль религии в современном и постсовременном мире: функция конвейерной ленты развития человечества. В наши дни вы не начинаете, например, обучаться в медицинском институте с прикладывания пиявок к телу больных, переходя затем к изучению френологии и только потом уже антибиотиков и современных технологий микрохирургии. Но в богословской школе именно так и происходит. Вы начинаете с углубленного изучения того, как применять на практике магические и мифические вариации своей религии, будучи взрослыми, и затем, если вы учитесь в более или менее прогрессивной школе, вас ждет переход к более глубоким и высоким смыслам, соответствующим оранжевому, зеленому, бирюзовому и индиго уровням, как бы мы их ни называли. Климент, Ориген и Маймонид уже делали подобное при помощи своего аллегорического метода. Религиозные мифы эмпирически не реальны , и им это было известно; поэтому, сохраняя уважительное отношение к мифам, необходимо перейти от них к рассудку и сверхрассудку, чтобы проникнуть в глубину духовной реальности. Иными словами, линии духовного интеллекта необходимо разрешить дальнейший рост от янтарного к более высоким уровням, и наоборот: настаивать на реальности мифов – вернейший способ застрять на этом уровне и впасть в губительное смешение уровня / линии. Признавать, хранить и воспевать мифы прошлого – вот что следует делать; но при этом не стоит возвышать их до статуса абсолютной реальности.

Однако для того, чтобы более высокие уровни в духовной линии были признаны и разрешены, следует признать и разрешить саму духовную линию как таковую. Как религия, так и наука консервируют культурное СУЛ и его эпидемическую фиксацию на мифическом уровне духовного развития. И им обеим необходимо вырасти из этого.

Высвобождение высшего, линии развития духовного интеллекта, требует решения множества задач, но одна из них, как мы подчеркиваем, состоит в том, чтобы обладать ориентирующей системой координат, которая допускает и поощряет более широкий взгляд на роль и науки, и духовности в современном и постсовременном мире. Нелепо пытаться, подобно сторонникам теории разумного творения, доказать поэзию мифического уровня при помощи науки. И попытки превратить ее в сциентизм, заявляя не то, что она не способна ни доказать, ни опровергнуть Абсолютное, а то, что она сама может ответить на все значимые вопросы, – проявления патологического оранжевого. Интегральная система координат по крайней мере пытается начать давать кесарю кесарево, Эйнштейну – эйнштейново, Пикассо – пикассово, Канту – кантово и Христу – христово.

СТАДИИ РАЗВИТИЯ – ЭТО СТАНЦИИ ЖИЗНИ

Люди, начиная с нуля, или с точки отсчета, будут развиваться так далеко, как они смогут, и у них есть право остановиться там, где они захотят. Одни остановятся на красном, другие на янтарном, третьи доберутся до оранжевого и выше. Кто-то будет развиваться до какой-то стадии, потом ненадолго остановится передохнуть, а затем продолжит рост; другие прекратят развиваться где-то в районе подросткового возраста и в реальности прекратят свой рост. Но они имеют на это право: люди могут остановиться на той стадии, где они остановились.

Подкреплю этот факт утверждением, что каждая стадия – также станцияжизни. Некоторые люди посвятят свою взрослую жизнь красной или янтарной стадии, и у них есть на это право . Другие пойдут дальше. Но из всех видов человеческой деятельности одна только религия способна служить катехизисом станций жизни: вот красная версия Христа, вот янтарная, а вот оранжевая, индиго и т. д.

Американским буддистам нередко кажется, что они выше всего этого в силу своей неконцептуальной ориентации. Если вы тоже так думаете, пожалуйста, прочтите еще раз главу 5. Есть янтарная Ланкаватара-сутра, оранжевая, зеленая, бирюзовая, Ланкаватара-сутра цвета индиго и т. д. Большинство американских буддистов видят только зеленую Ланкаватара-сутру. И это их право – до тех пор, пока они допускают ту же степень свободы и для иных интерпретаций, таких как бирюзовая и индиго. Идея довольно проста: есть спектр духовных интерпретаций, и только религия способна выполнять функцию конвейерной ленты.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Кен Уилбер читать все книги автора по порядку

Кен Уилбер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Интегральная духовность отзывы


Отзывы читателей о книге Интегральная духовность, автор: Кен Уилбер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x