Кен Уилбер - Интегральная духовность
- Название:Интегральная духовность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент МИФ без БК
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-0014-6619-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кен Уилбер - Интегральная духовность краткое содержание
Для всех, кто интересуется устройством мира и интегральной теорией и кто ориентирован на личностный и «трансличностный/духовный» рост.
Интегральная духовность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Разумеется, AQAL-модель не единственно верный способ это сделать, как и не наилучший. Но дело в том, что это единственный из известных мне способов осуществить вышесказанное. Однако, что бы мы ни думали о самой AQAL-модели как метатеории, никогда не следует забывать, что она основана на всей совокупности упомянутых методологий. Иными словами, это метатеория, выведенная из метапрактики. Это результат практики включения, а не теория о том, как следует включать. Методология – это практика, предписание, образец, парадигма. Она порождает феномены, переживания и данные (термин «данные» здесь применяется так же, как его использовал Уильям Джеймс для обозначения « переживаний в любой сфере») – и AQAL просто оказывается метапарадигмой одновременного отслеживания (simultracking) по меньшей мере восьми методологий. Матрица AQAL – один из способов концептуализировать соотношение всех вытекающих переживаний и феноменальных миров. Но вначале появляются практики и порождаемые ими данные – реальные переживания, сгенерированные предписаниями и образчиками, – и только потом следует теория.
Система координат AQAL – живое напоминание о том, что многомерные данные по меньшей мере восьми перспектив и методологий (раскрывающих восемь зон вашего собственного бытия-в-мире), про то, что необходимо учитывать их все при понимании любого предприятия и, конечно, чего-то столь важного, как религия, духовность и наука в досовременном, современном и постсовременном мирах.
Расширьте насколько возможно круг своего охвата; доберитесь до вида с высоты 10 000 метров; начните всевключение, прибегнув к интегральному, а не простому плюрализму (ведь последний вскоре раздробится, расколется и развалится на куски, возведя на трон одно лишь эго); расширьте свои сострадательные объятия и включите в них мужчин и женщин, занимающихся выдающейся и чудесной работой во всех сферах и дисциплинах (охватываемых восемью методологиями); пойдите им навстречу и нанесите их феноменальные миры на карту своего мира; растягивайте свой ум, пока он не достигнет бесконечности и не начнет блистать сиянием надразума; расширьте биение своего сердца, чтобы высвободить внутренне присущее ему стремление любить все вещи, всех людей и все события во всём Космосе, чтобы ваша любовь простиралась до самой бесконечности и обратно, улыбаясь, когда вы наконец-то по-настоящему и с удивлением узрите сияющий Лик Бога во 2-м лице (или извечного Ты, проявляющегося в виде безмерной Любви, а затем возникающего и в виде извечного Мы), хотя ваше собственное Изначальное Лицо и есть Бог в 1-м лице (или предельное Я – Я чистой недвойственной свидетельствующей пустотности настоящего мгновения), которому известно и то, что вся проявленная вселенная – Великая Холархия бытия и существ от самого низа и до самого верха – есть Бог в 3-м лице (или извечное Оно, пребывающее в виде всего Космоса): Я, и Ты, и Мы, и Оно, которые соединяются друг с другом в сияющих очертаниях простой Таковости этого и каждого мгновения в то время, как вы ощущаете ткань Космоса и обнаруживаете свое самое глубинное Я во всех жестах и звуках вселенной, теперь возникающей в виде сияния Духа, который никогда не сможет быть отвергнут, как невозможно отвергнуть и то, что вы сознаете сейчас эту страницу , вместе с тем понимая, что ее Дух и сознавание суть одно и то же; они недвойственны, так что вы осознаете вслед за величайшими мудрецами Востока и Запада – от Лао-цзы до Асанги, от Шанкары до св. Павла, от св. Августина до Парменида, от Плотина до Декарта, от Шеллинга до св. Терезы и Еше Цогьял – извечную тайну духовного мира, а именно: полностью просветленное и непреходящее Божественное сознавание нетрудно обрести – его невозможно избежать.
Зачем же вы глядели по всем закоулкам, ведь Бог и есть Глядящий? Зачем вы постоянно к чему-то стремились, ведь Бог и есть Стремящийся? Когда именно собирались вы найти Дух, ведь Дух всегда и есть Ищущий? Как именно вы собирались принудить Бога показать свое Лицо, когда Лик Господа и есть ваше Изначальное Лицо – Свидетель этой страницы, присутствующий уже и прямо Сейчас? Насколько трудно заметить, что вы уже без каких-либо усилий сознаете данную страницу? Зачем вы потратили так много усилий, когда непреходящее сознавание спонтанно и без труда возникает прямо сейчас, как и эта книга и всё, что вокруг нее, и ваше тело, и комната, в которой вы находитесь? Замечайте всё это, замечайте, что они без каких-либо усилий возникают в вашем текущем сознавании, они всегда играючи возникают в вашем вневременном Бодрствовании, прямо здесь, прямо сейчас. И сколько же усилий вам необходимо вкладывать, чтобы происходило это текущее сознавание? Где вы планировали увидеть Бога, если Он и есть непреходящий Взирающий? Сколько знаний вы собирались впихнуть в свою голову, чтобы познать Бога, который и есть извечный Познающий? Сколько из этой книги или любой другой книги или книг, по вашему мнению, вы должны были прочесть, чтобы найти Бога, тогда как Читающий это предложение и есть Дух? Ведь он и есть Бог, открывшийся полностью. ОщутитеТого, кто читает данное предложение, вчувствуйтесь в простое ощущение Бытия, почувствуйте Чувствующего в вас прямо сейчас. Вы ощущаете полностью открывшегося Бога в его или ее сияющей благодати, Один вкус божественной Сущности целого Космоса, не-двой-ственность «я» и Я, оставляющую вас радикально просветленным и полностью реализованным в настоящем и каждом последующем мгновении. Слышите звуки вокруг себя? Кто здесь не просветлен?
Допустите всё это. Проглотите весь Космос целиком. Вы знаете, что все правы. Так что прекратите врать себе об этом, совершив тем самым переход от «я» к Я. В Космосе есть место для всего. Раскройтесь и впустите всё в себя. Раздвиньте свой разум, пока он с треском не раскроется, – и у вас отпадет нужда в каких-либо картах, и вы увидите, что AQAL всего лишь тусклое воспоминание о карте, благодаря которой вы нашли Вас, а я нашел Я – Я и затем отбросил AQAL в семейный альбом фотографий, сохраненный на память о том лете, когда вы нашли Бога, отказавшись от поисков. Забыв о поисках и пребывая в Ищущем, вы уже не нуждаетесь в картах. Они не для этого. Несомненно, одна лишь территория останется в сиянии вневременного Сейчас, ослепляющего ваше эго с вашим Я, превозмогающее все трудности духовных поисков путем отказа от самого поиска, кивания головой в знак признания того, что великая игра или пьеса подошла к концу, игра в Прятки и Нахождение закончилась, ведь вы были Этим и Вы это обнаружили.
В относительном мире конечного проявления карта AQAL – полезный путеводитель по измерениям человеческого бытия-в-восьми-мирах. И если мы включим все эти измерения и методологии в свою карту реальности, то, по моему искреннему убеждению, мы увидим, как Дух сияет всецело и полностью в досовременном, современном и постсовременном мире, как можно объединить их все в общем порыве легких объятий и грациозного включения, подобно полноценному обеду, а не просто аперитиву, питающему бытие наше Бытием нашим, тем самым пребывая в AQAL-мире, находясь в полном присутствии и удовольствии, удивлении и свободе, узнавании и смирении, юморе и легкости, неожиданности и правильности, справедливости и облегчении. Каким-то непостижимым образом всё это льется сквозь нас, пропитывая насквозь Бытием, и Сознанием, и Долгом, и Блаженством…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: