Кен Уилбер - Интегральная духовность
- Название:Интегральная духовность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент МИФ без БК
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-0014-6619-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кен Уилбер - Интегральная духовность краткое содержание
Для всех, кто интересуется устройством мира и интегральной теорией и кто ориентирован на личностный и «трансличностный/духовный» рост.
Интегральная духовность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Использование AQAL позволяет ценить и включать великие и непреходящие истины традиций, но подключая их к интерпретационной системе координат, которая располагает и контекстуализирует их намного более адекватно, с тем чтобы их истины могли быть увидены и услышаны. Любой смотрящий на квадранты может видеть, что современная наука фокусируется на ВП, теория систем – на НП, постсовременность – на НЛ, но никто в действительности не работает с ВЛ, кроме феноменологии, интроспекции и медитации. Именно в этом преуспевают духовные традиции! На самом деле практически вся Великая цепь умещается в верхне-левом квадранте. В этом его великая сила. Иначе говоря, понимание этого квадранта, а также того, как можно его практиковать и пробуждаться до его высших измерений, оказывается их великим преимуществом и неустаревающим вкладом, таким же полезным и востребованным сегодня, как и тысячи лет назад.
Но поскольку великим традициям были неведомы остальные три квадранта, современность (особенно ВП) и постсовременность (особенно НЛ) полностью отвергли традиции из-за того, что им недостает этих истин. Однако современность и постсовременность, мягко выражаясь, выплеснули ребенка вместе с водой, тем самым породив свои собственные упущения. С другой стороны, при помощи AQAL-модели мы можем признать и включить лучшее из досовременных, современных и постсовременных открытий.
Принятие чего-либо похожего на систему координат AQAL – второй основной шаг в направлении от метафизики к интегральной постметафизике.
Проблема
Здесь мы затронем вопрос о роли и природе энергии – грубой, тонкой и причинной. Я уже высказывал мнение, что масса и энергия – аспекты ВП измерения любого индивидуального существа; они представляют собой некоторые внешние формы каждого индивидуума (и каждой системы, как мы увидим далее).
Проблема в данном случае может быть выражена следующим образом. Учитывая, что 1) досовременности недостает понимания роли материи и что, как следствие, 2) древние изображали тонкие энергии как в основе своей метафизические или сверхъестественные; но также принимая во внимание, что 3) в современном понимании материя оказывается не нижним уровнем, а внешним измерением, 4) как мы можем переинтерпретировать более адекватно соотношение тонких энергий и грубых материальных форм?
Проще говоря, поскольку материя не находится внизу всех уровней, но оказывается их внешней стороной, как тонкие энергии могут уместиться в эту схему? Досовременные традиции в действительности выделяли некоторую разновидность спектра тонких энергий, простирающихся от плотнейших к самым тончайшим (или причинным), причем каждая из них находилась выше или за пределами материи. Но если сама материя теперь переистолкована, как можно аналогично переинтерпретировать и тонкие энергии, чтобы идти в ногу с современными и постсовременными откровениями в развитии Духа?
Решение
В данном случае решение предлагается в форме трех гипотез, с двумя из которых мы уже знакомы, а третья напрямую затрагивает данную проблему.
1. Непрерывная эволюция порождает возрастание сложности грубой формы . В верхне-правом, например, мы обнаруживаем последовательность от кварков к протонам, атомам, молекулам, клеткам и сложным организмам. Такое увеличение сложности формы (с помощью таких процессов, как дифференциация и интеграция) давно уже было подмечено эволюционными биологами. Вот что утверждает Ласло: «Таким образом, тогда как новый уровень организации означает упрощение системной функции и соответствующей системной структуры, он также означает и инициацию процесса прогрессивной структурной и функциональной комплексификации». Я думаю, что эта «комплексификация» и так достаточно очевидна.
2. Возрастание сложности формы (в ВП) коррелирует с возрастанием внутреннего сознания (в ВЛ) . Это закон сложности и сознания Тейяра де Шардена, а именно: чем больше первой, тем больше второго. Выразимся точнее: чем больше степень внешней сложности материальной формы, тем выше степень внутреннего сознания, которое может быть задействовано внутри этой формы (т. е. корреляция ВП и ВЛ).
3. Далее, и это соединительная гипотеза, возрастание сложности грубой формы коррелирует с возрастанием тонкости энергий . По мере того как эволюция следует ко все более сложным грубым формам, возрастающая степень грубой сложности сопровождается соответствующими все более тонкими паттернами (отпечатками) энергии. Поскольку на данный момент мы фокусируемся на индивидуальных существах, то имеем следующее: эволюция порождает возрастание сложности грубой формы (в ВП), которая коррелирует с возрастанием степени сознания (в ВЛ), а в самом ВП – с утончением соответствующих энергий . Таким образом, вместо того чтобы интерпретировать более высокие уровни как в основе своей оторванные от грубой материи или грубой формы, комплексификация, или усложнение, грубой формы оказывается средством проявления как для более тонких энергий, так и для более глубокого сознания.
Если эти связующие звенья оправдаются, это станет третьим основным шагом в направлении от досовременной метафизики к интегральной постметафизике – переходом, который, по моему убеждению, позволит сохранить непреходящие истины великих метафизических традиций, но без того, что выглядит как устаревшие интерпретационные системы координат. Полное обсуждение этого вопроса можно найти в «Отрывке G» ( www.kenwilber.com). Именно длительное академическое рассмотрение позволяет вывести коррелятивные соответствия между основными досовременными версиями всех типов тонкой энергии (таких как астральная, эфирная, биополя, психическая, или душевная, и причинная) и уровнем сложности грубой формы в ВП [73]. Один рецензент назвал это первым правдоподобным и реализуемым на практике синтезом ведущих школ тонких энергий. Рис. I.7 – одна из множества иллюстраций, описывающих общую идею.

Рис. I.7.Усложнение грубой формы сопровождается более тонкими энергиями
Эти корреляты – и, разумеется, существование самих тонких энергий как таковых – предложены в виде гипотез. Но идея такова: независимо от того, будет ли их существование опровергнуто или нет, тонкие энергии могут быть целиком и полностью локализованы в ВП квадранте – грубой, тонкой и причинной материи-форме.
В любом случае это позволяет нам совершить важные шаги в направлении перехода от метафизики к интегральной постметафизике, по крайней мере в очень общем обзоре, которого, надеюсь, достаточно, чтобы вы ознакомились с некоторыми ключевыми идеями.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: