Александр Древаль - Познание мира. Механизмы и пределы

Аналогично можно себе представить и процесс принятия новой гипотезы научной общественностью. Если большинство ученых знакомо с проблемами, которые не в состоянии разрешить старая парадигма и таких проблем много (высокое положительное напряжение у большинства членов научного общества), тогда новая парадигма, у каждого кто с ней знакомится, вызывает информационный резонанс. Гениальная идея тут же воспринимается обществом, так как снимает положительное информационное напряжение. В таком случае типично высказывание: «Как же я до этого очевидного решения сам не додумался!»

Восприятие гениальной идеи обществом может привести или к поощрению гения обществом (денежные премии, научные звания, почет и т. п.) или его порицанию, а в крайней случае, к уничтожению (тюремное заключение, сожжению на костре и т. п.). Характер отношения к новой познавательной модели зависит от степени сакральности (святости) старой парадигмы в обществе. Только снижение отрицательного информационного баланса может положительно восприниматься в обществе, преклоняющемся перед старой парадигмой, так как укрепляет ее. Новая парадигма, которая, по определению, ослабляет или даже уничтожает сакральную старую, ведет к официальному непризнанию как идеи, так и ее автора, вплоть до гонения.

Таких примеров в истории человечества много. Самый яркий и травмирующий человечество до сих пор пример – распятие Иисуса Христа, идеи которого, как известно, противоречили религиозным постулатам его времени. Но уже в средние века был сожжен на костре Коперник, как автор идеи, подрывавшей, по мнению общества, основы христианской религии (общепринятой парадигмы). Или отрицание в СССР генетики и преследование генетиков, так как это новое в то время направление науки, по мнению идеологов социализма, не соответствовало идеям марксистко-ленинской материалистической философии (парадигмы).

Следует заметить, что болезненное отношение к новым идеям возникает только в обществе, где религия или другая эквивалентная религии идеология (например, марксистко– ленинская при социализме) играет государствообразующую роль. В других, не заидеологизированных обществах, новые парадигмы заменяют старые без потрясений всего общества, привлекая внимание только специалистов.

Если гений сильно опережает свое время, то есть у него возник положительный информационный резонанс задолго до того, как готово резонировать на новую идею не только общество, но и узкие специалисты, то новая идея долгое время остается незамеченной, как, например, законы генетики, открытые Менделем. В частности, и эта книга может быть не замечена обществом, если изложенные в ней идеи родились лишь в результате уникальной и многолетней познавательной деятельности автора. Когда уникальное самообразование автора новой парадигмы, мало пересекается с распространенным образованием современного научного общества, то он не должен очень рассчитывать на быструю и безусловную поддержку своих идей. Для этого автору новой парадигмы придется потратить достаточно много усилий, чтобы обеспечить адекватное образование хотя бы у своих учеников. В этом вероятно и состоит миссия Учителя и его Апостолов, так образно представленная в Библии.

Информационный дисбаланс в познавательной модели не только обеспечивают прогресс знаний, но и обычное поведение человека, причем, практически по тем же механизмам, что и поиск новых знаний, которые мы рассмотрели в предыдущей главе.

Надо полагать, что именно информационно сбалансированные модели используются человеком в так называемом стереотипном поведении. Стереотипные сбалансированные модели поведения – это выверенные научной и другой практикой модели поведения, которые обеспечивают человеку оптимальное взаимодействие с внешней средой.

Стереотипным такое поведение называют потому, что при определенных внешних условиях человек действует одинаково, в соответствии с этой выверенной (информационно сбалансированной) моделью поведения.

В частности, информационно сбалансированными стереотипными моделями регулируется любая профессиональная деятельность, которой человек овладевает в процессе обучения. Игра музыканта по нотам, вычисления по таблице умножения, копирование картин художником и т. п.

В качестве примера подробно рассмотрим стереотипное пищевое поведение, которое задается сбалансированной познавательной моделью. Модель пищевого поведения выбрана потому, что с ее помощью будут описаны ниже возможные механизмы развития у человека неврозов и их психоаналитическое лечение.

Прежде всего, заметим, что модели поведения человека, в том числе и пищевого, имеют достаточно сложную структуру. Фактически они состоят из комбинации более мелких моделей поведения (элементов), согласованное действие которых обеспечивается их особой организацией (структурой) в сложной поведенческой модели. Например, пищевое поведение человека включает в себя такие элементы, как подготовку к еде (мытье рук), выбор места приема пищи (суши-бар, ресторан, кухня), блюд (первое, второе, третье), способа прием пищи (палочки, ложки, вилки, руками) и т. п. Каждый из этих элементов структуры сложной модели поведения, в свою очередь, тоже является моделью. То есть и в живой, а не только в неживой природе, существует иерархия моделей, но мы не будем здесь касаться этого вопроса подробно. Только если возникнет необходимость более детально рассмотреть некоторый элемент сложной модели пищевого поведения (например, мытье рук), нужно будет иметь в виду, что он также станет нами рассматриваться как модель поведения, но более простая.

Чувство голода активирует в банке информации мозга модель пищевого поведения. Но прежде чем анализировать свойства активированной модели пищевого поведения, сделаем небольшое, но необходимое отступление. У каждого из нас имеется набор идеальных представлений о действительности – идеальная внешность, здоровье, жена, муж, квартира и т. п. Но идеал, как известно, практически никогда недостижим и поэтому вместо него человек удовлетворяется приемлемыми альтернативами. Следовательно, в модель поведения и, в частности, пищевого, входит некоторое идеальное представление и приемлемые альтернативы. Модель поведения, которая содержит все мыслимые человеком варианты назовем потенциальной моделью поведения . Но когда человек совершил выбор, тогда он руководствуется реальной моделью поведения (рис. 10.4).Итак, чувство голода активирует потенциальную модель пищевого поведения. В ней представлено идеальное сочетание – обед в лучшем ресторане мира, с набором любимейших блюд, в компании лучших друзей и т. д. Например, – обед в парижском рыбном ресторане в компании с лучшей подругой Машей (рис. 10.4). Но, кроме идеального сочетания элементов, вызванная (активированная) мартица предоставляет возможность выбора из ЦНС менее желанных альтернатив пишевого поведения (рис. 10.4), если идеал недостижим. Очевидно, что структура матрицы потенциальной модели пищевого поведения не произвольна (точно так же, как строение таблицы Менделеева), а строго соответствует познавательной функции, которую она должна обеспечить. В частности, оптимальное питание организма.