Дан Хили - Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства

«А се грехи» (ѴП а. А се грехы. 2. Любодеяние, содожскый ірех\ 35. Аще кто боудеть со женою съзади; 37. Аще кто блоуд створить с котом <...>) (цит. по: Сжирнов. Материалы. С. 45—46 (№ ѴП). — Великия Четь-Минеи, принадлеж. Успенскому собору. [Рукопись XVII в.] из Моек, синодальной 6-ки. Nq 997. Август, 31 день. Л. 1384—1385об.; А се грехи злые. 1999. С. 97).

«Вопросы девицам» ([4.] Не играла ли неподобно с подругами своими мужски, или с юношами не целовалася ли с ними с похотию?) (цит. по: Алжазов. С. 169 (Nq 16). — Сборная рукопись ХѴП в. из: РНБ. № (Q. I). 235. Л. 12—12об.; А се грехи злые. 1999. С. 101).

«(Из ст. “Исповедь по отцу д-шевному дьяконская”» ([15.] Не творил ли еси содожскаг греха с нею [дьяконицею] или не лицем к лицу в детородное ество; [18.] Не творил еси от жены блуда <...> или со отроком или в помышлении; [19.] Не помыслил ли еси на них блудом) (цит. по: Алмазов. С. 181 (No 29). — Канонник. Рукопись ХѴП в. из б-ки Трои-

це-Сергиевой лавры. No 298. Л. 351о6. — 355об.; А се грехи злые. 1999. С. 105).

«Покаяние с желанием всего срдца. со слезами исповедати отцю д-ховномк» ([3.] <...> соблоудих всяким блоудом со блоудницами и со отроки, и с скотом, иже роучныи блоуд содеях <...>) (цит. по: Алмазов. С. 197—198 (No 8). — Требник. Рукопись XVII в. из Софийской б-ки. № 1065. Л. 5-8).

Как отмечает И.Б. Фукс, «в сборниках Иоанна Ш (1497 г.) и Иоанна IV (1550 г.), равно как и в сборнике царя Алексея Михайловича (1648 г.), о мужеложстве ни единым словом не упоминается» (Фукс, И.Б. Гомосексуализм как преступление... 1914. С. 48).

«Исповедь каждаго чина по десятословию со оувещание(м) с-тых о-ц и учителей ц-рковных» (Седмая заповедь. О блудниках. Не согрешили ли блудно. [1.] Прелюбодеи (Голову отсекут или нос отрежут или кнутом) — Епитимья 13 лет, поклонов 300 на день; [2.] Мужеложник (Голову отсекут или срамный оуд отрежит) — Епитимья 26 лет, поклонов 300; [4.] Птицеложник (Голову отсекут) — Епитимья 3 года, поклонов 300; [29.] Муж своею жену или чюжую жену блудяй в задний проход (Срамный оуд отрежут) — Епитимья 115 [т. е. 15] лет, поклонов 300; [34.] Со скотом соблудивыи. иже в снедь [пищу] не употребляется (Граждански накажутся) — Епитимья 3 года, поклонов 300; [35]. Аще много блудил [со скотом] (срамный оуд отрежут) — Епитимья 10 лет, поклонов 300; [36.] Аще ли в скот блудил снедной, скотину убить и неясти ю (смертная казнь) — Епитимья 16 лет, поклонов 500 на день; [37.] Аще кто жену имеяй и впадет в таковый грех (Смертная казнь) — Епитимья 25 лет, поклонов 500; [49.] Не толкал [ли] седалищем в игре друга — Епитимья 3 года, поклонов 25; [50.] Не помышлял ли на скот с блудным похотением — Епитимья 7 лет, поклонов 20; [55.] Не казал ли женам и мужем детородный уд? — Епитимья 6 лет, поклонов 25; [60.] Не руко-блудсгвовал ли друг с другом, ты ево, а он твой уд — Епитимья 80 дней в изд.: А се грехи злые. 1999. С. 111, — ошибочно: 80 лет], поклонов 50;

63. ] Не хватал ли кого за срамный уд? — Епитимья 3 дня, поклонов 100;

64. ] Не блудил ли жен ззади в предний проход, понеже не лицем к лицу, но скоцки — Епитимья 14 дней, поклонов 100 на день. О женах и девицах растлевшихся. [1.] Не сблудила ли со скотом? — Епитимья 15 лет, поклонов по 200 на день) (цит. по: Алмазов. С. 288, 292—295 (No 33). — РНБ РО. Собрание В.М. Ундольского. Сборная рукопись нач. XVin в. № 668. Л. 52—73об.; А се грехи злые. 1999. С. 108—111).

«(Общие вопросы мирянам без надписания)» ([46.] В праздники <...> не совокупляешься ли с нею [женой]; или чрез естество, также в задний преход не сходишься ли <...>; [52.] Малакий [рукоблудия] не делаешь ли; [53.] И буде в сих явится, вопрошает о содомском, о скотоложстве, о птицеложсгве обстоятельно) (цит. по: Алмазов. С. 156—158 (No 7). — Рукопись нач. XVIII: «Книга об исповеди, избранной от разных книг» в: РНБ. № (Q. I). 268).

Далее воспроизведем хронологическую подборку высказываний иностранцев о «содомском грехе» в России.

«Возможно, мужик имеет веселую, обходительную жену, | Которая служит его грубым прихотям, — он всё же ведет животную жизнь, | Предпочитая мальчика в постели женщине <...>» [Турбервшиъ, Джордж (TurberviUe, George; 1540?—1610?). Стихотворные послания-памфлеты из России XVI века [1568—1569]. [Послание Эдварду] Данси / [подстрочный перевод А.А. Севастьяновой] //Горсей, Джером (Horsey, Jerom; 1573 — после 1626). Записки о России. XVI — начало XVII в. / Джером Горсей; [сост., вступ. сг., пер. и коммент. А.А. Севастьяновой; отв. ред.

B. Л. Янин]. [М.]: Изд-во Моек, ун-та, 1990. Приложение П. С. 259; см. там же на с. 267 поэтическое переложение В.Н. Козлякова: «Пусть с обходительной, веселой женой живет мужик, | Но и тогда к животной жизни больше он привык, | Предпочитает мальчика в постели | Женщине; такие тяжкие грехи их головы в дурмане одолели»).

«И несмотря на то, нельзя сказать наверное, что преобладает в этой стране — жестокость или невоздержание. Впрочем, о последнем я и говорить не стану, потому что оно так грязно, что трудно найти приличное для него выражение. Всё государство преисполнено подобными грехами. И удивительно ли это, когда у них нет законов для обуздания блуда, прелюбодеяния и других пороков?» [Флетчер, Джилы (Fletcher, Giles; 1549?—1611). О государстве Русском / сочинение Флетчера. С.-Петербург: Издание А.С. Суворина, 1905 (Тип. А.С. Суворина). ХХП, 138, [2] с.; 28 х 20 см. (Цитата на с. 128). Из содерж.: От издателя. С. V—VI; История перваго перевода сочинения Флетчера [в 1848 г.] / А.А. Титов.

C. VII—XIV; Предисловие [к изд. 1848 г.] / Д<���ейств> Член К<���нязь> М.[А.] Оболенский. С. XV—XXII; [Перевод тит. л. анг. изд. 1591 г.: шмуцтитул. С.-Петербург 1905]. С. 1; [Текст. Гл. 1—28. Приложение]. С. 3—132; Указ, личных имен. С. 133—138).

«Это и неудивительно, когда знаем обычаи и нравы Русских: народ груб и необразован, очень невежлив, лукав, вероломен, не уважает ни законов, ни совести, заражен развратом содомским и множеством других постыдных пороков» [Маржерет, Жак; 1550/1560 — не ранее 1618) (Margeret, Jacques). Состояние российской державы и Великого княжества Московского, с присовокуплением известий о достопамятных событиях четырех царствований, с 1590 года по сентябрь 1606. / сочинение капитана Маржерета; перевод с французского // Сказания современников о Димитрии самозванце: [в 2 ч.] / [сост. и переводчик: Н. Устрялов]. Изд. третье, испр. Санктпетербург, 1859 (В тип. имп. Акад. наук). Ч. 1: Бер. Паерле. Маржерет и де-Ту. С. 235—318 (на с. 313).

«Правда, что мы сами негодные рабы и великие грешники, по пословице: “concutimur in nostris vitiis”, не видим собственных наших пороков; но Русские всех на свете грешнее, по причине своего закоснелаго суеверия и безбожия, несмотря на то, что они только себя называют святым народом, а всех прочих скверными басурманами. Ибо хотя они заняли нечто у Греков от истинной христианской веры, но, под видом и под именем христиан, остаются прямыми варварскими язычниками. Сверх того они погрязли в содомсколл грехе, и никак не могут быть вразумлены, сколь велик грех сей в священном писании, а потому и не наказывают как должно за оный. Некоторые оскверняют себя кровосмешением, а что всего отвратительнее, скотским соитием, т. е. не только сквернятся между собою, но и с безсмысленными животными. И сие не есть уже случайность, но сделалось обыкновением, баснею за столом, препровождением времени и достославным рыцарством» (.Шаум, Маттиас (Schaum, Matthias; 17th cent.). Tragoedia Deme-trio-Moscovitica. История достопамятных происшествий, случившихся со Лже-Димитрием и о взятии ТТТведами Великаго Новгорода. / Сочинение Матвея Шаума, 1814 года.; [автор предисл. (с. I—III, паг. 2): К<���нязь> М.[А.] Оболенский; [издание императорскаго Общества истории и древностей российских]. Москва: В Университетской Типографии, 1847. [4], УШ, [2], Ш, [I], [4], 28 с.; 25 х 17 см. (Цитата на с. 2—3). (Иностранные сочинения и акты, относящиеся до России, собранные [и снабженные предисл. (с. I—УШ)] К<���нязем> М<���ихаилом> [Андреевичем] Оболенским [1805—1873]: [в 4 вып.] / [издание Императорскаго Общества Истории и Древностей Российских]. М.: В унив. тип., 1847. [Вып.] 1.: Шаумъ.). Тит. л. на с. [1—2], паг. 2; Шмуцтиг.: 1. Шаумъ. на с. [1], паг. 1; общий тит. л. на с. [3—4], паг. 1; доп. тит. л. ростокского изд. 1614 г. на рус. яз. на с. [1], паг. 3).