Марсель Мосс - Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии

К с. 366.

Res et rationes contractae {лат.) — вещные и финансовые договоры.

В данной сноске автор частично цитирует на греческом фразу Афинянина в «Законах» Платона: «Причина же заключается в том, что персы чрезмерно лишили народ свободы и дали более, чем следует, развернуться деспотиче скому началу, так что в их государстве погибли общность и дружба». (Пер. А. Н. Егунова). Платон. Соч. в 3-х т. Т. 3. Ч. 2. М.: Мысль, 1972. С. 169.

К с. 367.

Последние два слова автор приводит на русском языке.

К с. 368.

Автор, вероятно, имеет в виду Высший Совет народного хозяйства (ВСНХ), который был сформирован при Совете Народных Комиссаров в декабре 1917 г. для организации народного хозяйства в целом и государ ственных финансов.

Автор использует русское слово.

К с. 369.

Потье, Робер Жозеф (1699-1772) — французский правовед, автор ряда юридических трактатов, оказавших влияние на правовую систему во Франции.

Кондорсе, Марк Жан Антуан Никола (1743-1794) — французский фи лософ-просветитель, математик и политический деятель, автор рационали стической теории прогресса и проекта организации народного образования, основанного на принципах всеобщности образования, бесплатного обучения и светского характера школы.

Карно, Лазар Никола (1753-1823) — французский государственный и политический деятель, выдающийся математик.

Карно, Никола Леонар Сади (1796-1832) — сын Л. Н. Карно, физик, один из создателей термодинамики.

Монж, Гаспар (1746-1818) — французский математик и общественный деятель, один из основателей и профессор Политехнической школы в Па риже.

К с. 379.

Идолы племени (или рода) и площади (или рынка) — понятия учения Фрэнсиса Бэкона об очищении интеллекта и идолах разума, препятствующих постижению истины и вызывающих ошибки и заблуждения.

К с. 379-380.

Этос — термин древнегреческой философии, обозначающий неизменные черты характера, определяющие различные проявления человека.

Патос (пафос) — термин древнегреческой философии, обозначающий применительно к человеку переживание, волнение или страсть (противопос тавляется этосу как постоянным свойствам характера).

К с. 382.

“ЯЛ'о^ме” — «и Сына»: формула римско-католической церкви, которая в отличие от восточно-христианских церквей признает происхождение Свя того Духа не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. Слово АИодие в дог матическом отношении раскололо христианскую церковь на православие и католицизм.

Предисловие ко второму изданию 3

А. Б. Гофман.

Социальная антропология Марселя Мосса 7

Эмиль Дюркгейм и Марсель Мосс.

О некоторых первобытных формах классификации

К исследованию коллективных представлений 55

Обязательное выражение чувств (Австралийские погребальные словесные ритуалы) 125

Опыт о даре. Форма и основание обмена

в архаических обществах 134

Введение. О даре и, в частности, об обязанности

возмещать подарки 134

Глава I. Обмениваемые дары и обязанность возмещать их (Полинезия) 144

Тотальная поставка: женское имущество

взамен мужского (Самоа) 144

Дух отданной вещи (маори) 148

Другие темы: обязанность давать, обязанность

принимать 152

Ремарка. Подарок людям и подарок богам 155

Глава II. Распространенность этой системы.

Щедрость, честь, деньги 164

Правила щедрости. Андаманцы 164

Принципы, причины и интенсивность обменов

дарами (Меланезия) 166

Северо-запад Америки 189

Глава III. Пережитки этих принципов в древних

правовых и экономических системах 229

Личное (обязательственное)

и вещное право (древнейшее римское право) 230

Классическое индусское право 243

Германское право (залог и дар) 255

Глава IV. Заключение 262

Нравственные выводы 262

Экономико-социологические

и политико-экономические выводы 270

Общесоциологический и нравственный вывод279

Физическое воздействие на индивида коллективно внушенной мысли о смерти (Австралия, Новая Зеландия).... 286

Глава I. Определение коллективного внушения

мысли о смерти 287

Глава II. Австралийские типы фактов 291

Глава III. Новозеландские и полинезийские типы фактов 296

Техники тела 304

Глава I. Понятие техники тела 304

Глава II. Принципы классификации техник тела 312

Глава III. Биографический перечень техник тела 314

Глава IV. Общие соображения 322

Об одной категории человеческого духа:

понятие личности, понятие «я» 326

Глава I. Предмет — личность 326

Глава II. «Персонаж» и место «личности» 329

Глава III. Латинская “persona” 340

Глава IV. Persona 341

Глава V. Личность: моральный факт 346

Глава VI. Христианская личность 347

Глава VII. Личность: психологическое существо 349

Глава VIII. Заключение 351

Приложение

Марсель Мосс. Социологическая оценка большевизма353

Комментарии

Составление, перевод, предисловие,

вступительная статья, комментарии А. Б. Гофмана

Художник СеменихинаЛ. В. Компьютерная верстка Винярской Ю. А.