Дуглас Данлоп - История хазар-иудеев. Религия высших кланов

Интересно, что, согласно Бар-Эбрею, супруга сельджука Маликшаха была дочерью Тафрага, царя хазар. Тафраг – это, очевидно, Тамгадж ибн-Бугра, Илек-хан. Можно даже предположить, что Илекханы были по происхождению уйгурами – ничего невозможного в этом нет. Но это вовсе не значит, что они были хазарами. Большой вопрос, знал ли Бар-Эбрей о связи через род Асена с хазарами.

126Еврейские судьи в Хазарии упоминаются также Истахри и Масуди.

127В грузинской хронике, по утверждению Полиака и Бьюри, Булкан (Булхан) – имя хазарского командира в рейде 112/730 г. Булкан никак не преобразовывается в какую-либо из форм имени Барджик, который был хазарским командиром в этом рейде, согласно другим источникам. Если Булкан – это правильно и = Булан, предпочтительнее признать, что экспедицию сопровождал хакан, чем что Булан был беком.

128Согласно Бруцкусу, Булан означает «мудрый», но это отрицает Заячковский. Полиак не помогает разобраться в проблеме. По его мнению, Булан – арабизированная форма некоего тюркского имени, как, например balaban – ястреб, или, иначе, медведь – или qaplan – пантера. Также возможно ton Bōkhanon – имя коменданта западных тюрок в Боспоре в 576 г. (Menander, 404).

129К примеру, он рассматривает вторую часть составного рассказа Якута о хазарах «источником до обращения». На самом деле автор – Ибн-Фадлан (922).

130 Op. cit., IV, 480–481.

131 «Present Position», § 4.

132 Kokovtsov, op. cit., n. 4.

133 См. ниже.

134Ср. отрывок, процитированный ниже.

135Op. cit., Introduction.

136 Ср. Landan, «Present Position», § 4.

137 Syriac Chronicle , ed. Budge, fol 69, col. 1 = transl. 195.

138 Ср. гл. 5, п. 10.

139 См. выше.

140Это подразумевается в рассказе об экспедиции Марвана в 119/737 г. Столица алан Магас была уничтожена в 1239 г. монголами.

141В длинной версии ответа Иосифа сказано, что все аланы были данниками.

142 Ed. Bonn, III, 80.

143 Ср. п. 141.

144Westberg, Der Fragments dee Toparca Goticus aus dem 10. Jahrhundert, M.R.A. , 1902.

145 Письмо хазарского еврея , Берлин, 1924 (цит. Landan, «Present Position», § 4).

146Op. cit., Introduction.

147 Kokovtsov, 119, n. 9.

148В варианте переписки под ред. Сипрони «ваше поселение».

149 D.H. Müller, Die Recensionen und Versionen des Eldad had-Dani (D.K.A.W. , 1892).

150 Eldad ha-Dani , Paris, 1838.

151 Gesammelte Schriften , Berlin, 1875, I, 157–158.

152 J.O.R. , I. 114.

153 Хакан Закариас упомянут в Житии Константина. В Персидском словаре Штейнгасса указан хазарский царь Илиас (Ilyās).

154 Цит. J. E.

155 Op. cit., 184.

156 Texts and Studies , I, 21ff.

157 Khazaria , loc. cit.

158 В Кембриджском документе 23 строки на странице, во фрагментах Манна – 25–26.

159 Следует помнить, что это примерно та же дата, что дана арабскими источниками.

1 Theophanes, ed. Bonn, 566; Nicephorus, ed. Bonn, 44.

2 Возможно, до 704 г.; ср.: Bury, Later Roman Empire , II, 360.

3Theophanes, 571; Nicephorus, 46.

4 Bousēros или Ibouziros. Заячковский предпочитает Bazīr, а Прицак приводит имя Караханида IX века – Bazir Arslan Khan.

5 Как в случае с Ириной, женой Константина V, см. ниже.

6 Так у Бьюри, L.R.E. , II, 358.

7 Иначе Таматарха объясняется «тарханат на заливе». В русских хрониках это Тмутаракань.

8 Имя обычно сравнивают с Бул-ш-ци в Кембриджском документе.

9 Никифор говорит о ее отце.

10 Tanbīh , 164.

11Theophanes, 575.

12Так в анонимном Parastaseis Suntomoi Khronikai (ок. 750 г.). Имя хакана – Bousērou Gliabarou , его вторая часть передается Заячковским как Yalbars, Jilbar(s).

13Theophanes, 578.

14Ср.: Nicephorus, 50.

15Согласно Бьюри, Боспор был завоеван хазарами в VI веке. Это слишком рано. В отрывке из Менандра, который Бьюри имел в виду, сказано, что Боспор был атакован западными тюрками, объединившимися с утигурами ок. 575 г.

16Феофан, 578, Никифор, 51. Тудун – это титул, а не имя собственное, как указывают некоторые авторы. Васильев производит слово от китайского tudunj – «провинциальный командир», и предполагает, что хазары переняли его у китайцев в далекой древности, когда были кочевым племенем в Центральной Азии и контактировали с китайцами. Тудун – правитель, назначенный центральной властью хазар, в отличие от эльтебера – полунезависимого наследного князя, как у булгар. Но система, очевидно, все же не была единообразной. Согласно Ибн-Русте, буртасы были подчинены царю хазар и обладали конной армией в 10 000 всадников. У них не было вождя, т. е. ни тудуна, ни эльтебера, но в каждой местности один или два старейшины рассматривали тяжбы.

17 Ср.: Bury, L.R.E. , II, 359.

18Так у Никифора. По Феофану: флот действительно отправили.

19Bury ( L.R.E ., II, 363) определенно ошибается. Очевидно, у Феофана пропущены какие-то важные слова.

20Практика подтверждается у скифов Геродота, гуннов и др.

21Ср.: Theophanes, 583.

22 Ср. гл. 3.

23 Bury, L.R.E ., II, 326–327, 388.

24 Bury, Указ. соч., II, 431.

25 Ср. гл. 5, ad init.

26Бьюри отмечает, что хазарская принцесса, которая вышла замуж за Константина V в 732 г., была дочерью или сестрой хакана, победившего Марвана. «В этот период были обстоятельства, которые влекли хазар в противоположном направлении от Христа и Мухаммеда. Именно на этот период указывает ответ Иосифа, говоря об обращении хазар в иудаизм».

27Комментатор Константина Порфирогенета объясняет слово tzitzakion – предмет парадной одежды – как хазарское слово, произошедшее от имени императрицы Чичак.

28Theophanes, 631.

29 Ed. Bonn, III, 265.

30 Ср. гл. 4., ad finem.

31 Syrias Chronicle , trans. Budge, 113.

32 Ed. Bonn, 83, 87.

33 Это представляется определенным из слов, описываемых его смерть, там же, 84.

34У Гиббона есть ремарка о «женитьбе Льва, или, скорее, его отца Константина IV на дочери царя хазар». Вероятно, таким образом он исправляет ошибку венценосного автора. Гиббон, как правило, не освещает отношения с хазарами, и в этом случае должен был быть назван Константин V. В другом отрывке от говорит о Константине, выбравшем жену из варваров. Это маловероятно, поскольку жениху было не больше тринадцати лет, и брак был явно устроен его отцом.

35 Там же, 83.

36 Ṭabari, III, 80.

37Ya‛qūbi, II, 446; Balādhuri, 210. Он был сыном помощника Марвана в 737 г.

38Согласно Левонду, она была дочерью хакана.

39 Ṭabari, III, 647.

40Ibn-A‛tham al-Kūfi.

41 Ṭabari, loc. cit.

42Здесь предполагается, что Табари повествует о хазарской принцессе, ставшей невестой Бармакида Фадля ибн-Яхья, тогда правителя Армении. И было это в 145 г. В 182–183 гг. Табари предлагает альтернативные причины хазарского вторжения. Судя по всему, война из-за смерти дочери хакана – путаницы с 145 г.

43Так у Якуби. Далее Якуби называет его царем хазар. У Якуби нет варианта Халис-Тархан, несмотря на утверждения Бартольда и Заки Валиди. В тексте Houtsma Ḥalīs – вариант для Ḥalbas, а не Rās. Есть свидетельства, подтверждающие форму Якуби Рас-тархан, которую, по мнению Маркварта, можно получить из армянских источников. Варианты армянской формы – Tarkhan Rai и Razh Tarkhan. Последняя форма взята из Левонда, который утверждает, что хакан хазар послал большую армию под командованием полководца с таким именем из орды Khatiriltber. Таким образом, Якуби ошибается, называя Рас-тархана царем хазар, если при этом имеется в виду хакан. Не был он и беком, если Khatiriltber включает титул этельбер, что представляется вероятным. (Заки Валиди считает, что Khatiriltber – благородная семья среди хазар.) Табари добавляет после имени Астархан уточнение «из Хорезма». Это снова предполагает Арсию «из окрестностей Хорезма».