Владимир Живетин - Научный риск (введение в анализ)

Гипотеза.Человек творит в среде социальной системы с соответствующей структурой в форме систем с обратной связью, по образу и подобию своей системы [47], обеспечивающих устойчивое развивающееся состояние человека и социальной системы [24].

Социальная система изучается, управляется, развивается с двух противоположных сторон: «сверху вниз» и «снизу вверх». Как правило, это развитие обладает противоположностями, из которых создан мир и благодаря которым он развивается. Например, рабочий и инженер изучают, управляют, развивают фундамент социальной системы, себя как человека в своей конкретной реализации как индивидуума, свой мир, свое обустройство жизни и жизнедеятельности, вплоть до защиты прав и свободы. Президент (командно-административная подсистема) обязан рассматривать в целом совокупность индивидуумов, решать проблемы обустройства системы.

Итак, социальная система изучается, управляется с помощью энергетических потоков «сверху» и «снизу».

I. Влияние «сверху вниз».Здесь возможны следующие ситуации.

Энергия «сверху» Е в усиливает энергию Е н , создаваемую «внизу», и тогда порождается суммарная энергия Ε ∑(т. е. Ė ∑> 0), которая не есть простая сумма.

Энергия «сверху» Е в нейтрализует Е н , и тогда Ė ∑= 0.

Энергия «сверху» Е в подавляет Е н , и тогда Ė ∑< 0.

II. Влияние «снизу вверх».

Энергия «снизу» Е н усиливает энергию, создаваемую «сверху» Е в , и тогда > 0.

Энергия «снизу» Е н нейтрализует Е в , и тогда Ė ∑= 0.

Энергия «снизу» Е н подавляет Е в , и тогда Ė ∑< 0.

Если человек стремится к известности, то часть своей интеллектуальной энергии Е он должен отдать на реализацию этой цели. Хорошо, если эта часть небольшая, и тогда творчество продолжается. Но, как правило, особенно, когда творчество нестандартное, необходимо потратить энергию на доказательство своей правоты, а подчас нужно доказать, что ты умнее того, от кого зависит решение о признании твоих работ. А это, согласитесь, непростая работа и часто невозможная. Хорошо, если у вас есть опыт убеждения. А если нет? Если вы аэродинамик и появились с новой идеей в каком-то специализированном институте и, более того, не взяли в соавторы нужного человека оттуда, тогда, вероятнее всего, ваша идея будет закопана, погребена. Нужно ли говорить, что это плохо? Нет. Нужно ли говорить, что в этом есть некоторая польза? Да. Не всякая идея сразу должна быть принята. В процессе борьбы за свою идею автор много размышляет и осмысливает, перестраивается. Однако часто идея умирает вместе с автором, и от этого теряет наука – это ее риск. Первый риск – когда правильная мысль отвергается; второй – когда принимается неправильная мысль. Как показывает опыт, этот риск временный, так как идеи, как правило, «воскресают», но риск велик, ибо о многих утраченных идеях мы можем только догадываться.

Научные ошибки, допускаемые человеком в процессе научной работы, зависят как от социальной среды, в том числе государственно-управленческой системы, так и от окружающей его природной среды. Так, из истории известно, что человек может адаптироваться к рабству, но при этом реагирует на него снижением своих интеллектуальных и моральных качеств, отдачей своих энергий. Человек может адаптироваться к тоталитарной системе управления, но при этом перестает говорить правду, говорит и настраивает свои мысли на нужное или разрешенное мышление. При этом в условиях культуры, проникнутой всеобщим недоверием и враждебностью, человек адаптируется ценой ослабления энергий творчества или его бесплодностью.

Нацизм и сталинизм уничтожили философию и подвергли реставрации духовную жизнь народа путем уничтожения стремлений человека к мыслительной деятельности. Были подвергнуты террору трансцендентальное «Я», самосознание, что философия стремилась изучать, начиная с Сократа. Вне «зоны заключения» субъект, цели жизнедеятельности которого полностью диктовались государством, терял ответственность за себя: «Я есмь, но я не владею собой». То, что сталинизм оставлял человеку «на свободе», было непосредственно сопряжено с произведенной им экспроприацией объективного «Я»; не было и института личной собственности. Если я изолирован от общества, меня более нет для мира, мое «Я» отсутствует в нем. При этом «Я» растворено в гомогенном «Мы» лагерного коллектива. В психическом плане ликвидация рефлектирующего «Я» происходила в результате того, что оно принуждалось к беспомощности.

Человек может адаптироваться почти к любой культурной и политико-правовой системе, но в той мере, в какой эта система противоречит его природе, у него развиваются ментальные и эмоциональные нарушения, приводящие к бунту, обусловливающие его потери, что связано не только с человеческим, но и с научным риском.

Человеческая эволюция обусловлена человеческой адаптируемостью и существующими неразрушимыми свойствами природы человека, которые заставляют его никогда не прекращать поиск условий, более соответствующих его внутренним духовным и душевным потребностям. Процессом научной работы человека движет добродетель, направленная на активное использование человеком своих способностей. Силой или бессилием характеризуются все человеческие проявления, особенно в науке, где умственный труд чрезвычайно тяжел, где результаты труда труднопрогнозируемы. Как правило, прилив энергии сопутствует расцвету творчества, делает человека счастливым, в то время как бессилие характеризуется депрессией.

Трагедия человека отчасти в том, что развитое «Я» никогда не бывает полным, даже при самых лучших условиях реализуется только часть человеческих возможностей. Человек всегда умирает прежде, чем успевает полностью реализоваться. Ни наука, ни удовольствие, ни власть, ни даже красота не дают ответа на главный вопрос о смысле жизни, который состоит в плодотворной деятельности, идентичной благу и направленной на формирование ноосферы, где бы и в какой области человек ни находился. При этом человеческий принцип «Будь самим собой» реализуется в полную силу. Плодотворное мышление – одно из свойств научного мышления.

Вначале был страх, основанный на восприятии света, звука при их резком изменении, вследствие чего через некоторое время сформировалась область эмоций G 4 – основа мышления. Накапливаясь, восприятия составляли блок памяти G 2, который инициировал развитие центральной нервной системы G 3, и в результате были заложены основы подсознания G 1 – «психоаналитического ума».