Лариса Ильина - Психолого-педагогическое сопровождение саморазвития старшеклассника в профильном обучении

Основа саморазвития личности, по мнению В.А.Сухомлинского, кроется в природе самого человека, устремление к совершенствованию и саморазвитию является одним из базовых свойств человека. Однако на этот процесс нельзя воздействовать прямо, возможно стимулировать этот процесс, и делать это необходимо через активизацию учения и приобщение ребенка к творчеству. Определяя целью воспитания творческое саморазвитие личности, В.А.Сухомлинский наполняет процесс саморазвития духовным содержанием, обращается к сердцу, чувствам, а не только к разуму ребенка, придает большое значение развитию потребностей детей в самосовершенствовании, уделяет внимание обучению навыкам самообразования и самовоспитания [167, с.96].

В педагогической науке под влиянием теории учебной деятельности с позиций субъектного подхода разрабатывается идея подготовки учащегося к самообразованию как способу ориентации на творчество. В самообразовательной деятельности развиваются способности ученика, его дарования, формируется готовность к преобразовательской деятельности [25, с.30].

Для решения аналогичных задач В. Б. Бондаревский разрабатывает методику воспитания у школьников потребности в самообразовании как способ оказания им помощи в развитии своих индивидуальных творческих потенций (16;143). Формирование потребности в непрерывном самообразовании и подготовке к нему являются, по сути, педагогическим обеспечением процесса саморазвития личности; вскрывается взаимосвязь самообразования с процессами самореализации, самоактуализации личности [103, с.9].

В педагогическом аспекте проблемы саморазвития личность рассматривается как результат собственных усилий человека, результат самовоспитания. Личность никогда не дается готовой, она созидается, обретается только через работу над сверхличными задачами, и это всегда длительный процесс. Воображение, чувства, ум должны быть направлены на путь свободного развития, в этой логике саморазвитие – «обретение способности творить» (С.И. Гессен) [34, с.78].

В «педагогике свободного воспитания» личность – это человек, изначально обладающий способностью к творческому развитию, а внешнее воздействие лишь пробуждает дремлющие в человеке творческие силы, содействует их освобождению для саморазвития. Свободное воспитание рассматривается как содействие саморазвитию и формированию личности (К.Н. Вентцель) [20, с.195].

Саморазвитие образует коренное противоречие, выступающее движущей силой развития, между наличным и необходимым уровнями психосоциальной зрелости растущего человека, задает энергию самовоздействия в процессе любой деятельности, определяет углубление самопознания, самоосмысления, актуализирует ценностное самоопределение, служит развертыванию целеполагания, создает смысловое пространство самосозидания (Л.Н. Куликова). В полной мере субъект активен не потому, что потребности движут его активностью, а потому, что субъект разрешает противоречия между своими потребностями, возможностями и условиями их удовлетворения [140, с. 36].

Проблема саморазвития личности в деятельности состоит в определении способности личности становиться субъектом собственной жизни, достигая при этом личностного совершенства.

Главной движущей силой саморазвития личности является потребность в самоосуществлении. Личность как субъект жизни способна:

– выбирать основное направление своего способа жизни (цели, этапы достижения цели);

– определять пути саморазвития, решать противоречие жизни (достижение или уход от цели);

– созидать ценности жизни, соединять свои потребности со своей жизнью в виде ее особых ценностей (интересы, увлечения, удовлетворенность жизнью, новый поиск) (Л.Н. Куликова).

Согласно В.В. Серикову, субъект деятельности – это человек, который способен не только присваивать мир предметов и идей, но и производить их, преобразовывать, созидать новые за счет:

– осознания и принятия своей цели, задач, установок деятельности на настоящем и предстоящих этапах ее осуществления, способности и стремления в необходимых случаях самостоятельно их определять;

– владения необходимыми процедурами, умениями и навыками, ориентировочными основами реализации деятельностей в соответствии с принятыми или самостоятельно выработанными установками и задачами;

– понимания собственной значимости для других людей, ответственности за результаты своей деятельности;

– способности к нравственному выбору в ситуациях коллизий, стремления определиться и обосновать свой выбор;

– способности к рефлексии, потребности в ней как необходимом условии сознательного регулирования своего поведения, жизнедеятельности в соответствии с желаниями и принятыми целями, с одной стороны, и ограничениями, осознанием пределов собственной несвободы, с другой стороны [158, с.52].

Особенность саморазвития состоит в проявлении потребностей личности, удовлетворение которых зависит от внешних условий. В составе потребностей особо выделяются высшие человеческие потребности – духовные и социальные, которые представляют собой источники самодвижения человека (Г.Селевко). Духовные потребности – потребности познания окружающего мира в целом и в отдельных частностях, а также своего места в нем, познания смысла и назначения своего места на земле. Социальные потребности – потребности принадлежать к социальной группе и занимать в ней определенное место, пользоваться привязанностью и вниманием окружающих, быть объектом их уважения и любви. Изначальное проявление социальных потребностей состоит в потребности человека в общении [156, с.185].

В процессе деятельности на основе внутренних потребностей личность приобретает определенный опыт, качества и начинает свободно и самостоятельно выбирать цели и средства деятельности, управлять своей деятельностью, одновременно совершенствуя и развивая способности к ее осуществлению. Такое развитие, определяемое психическим содержанием и уровнем психического развития личности, может быть названо психогенным, «самопсихическим» развитием или саморазвитием (А.А.Ухтомский).

Человек развивается не только по заложенной в нем биологической программе и под воздействием внешней среды, но и в зависимости от формирующихся в его психике опыта, потребностей, интересов, способностей. Потребности – основа, определяющая интенсивность и направление развития личности. Высшие человеческие потребности – социальные и духовные – представляют собой источники самодвижения человека. Потребности человека в познании, самоутверждении, самовыражении, безопасности, самоопределении, самоактуализации – это стремления к саморазвитию, направленные на созидание, улучшение личностью самой себя (самосовершенствование).