Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики

20. Об убытках, которые терпит все общество.

21. Об убытках, которые терпит часть общества.

22. Может ли общество вносить подобные изменения?

23- Аргумент в пользу изменения политики чеканки монет правителем.

24- Ответ на предыдущую главу и основной вывод.

И наконец:

25- О том, что власть тирана не может быть долгой.

26. О том, что получение прибыли путем изменения политики чеканки монет вредит всему королевскому

престолу.

Мы достаточно поговорили о Николае Орезме. Суть его аргумента заключается в том, что порча монет

аморальна. Он упоминает о путанице, но суть его аргумента все же в том, что порча аморальна,

неправомочна и хуже ростовщичества. Поэтому [говорит неразборчиво] так сказать, сути нашего

предмета —это оценочное суждение —я лично весьма высоко оцениваю Николая.

1. На самом деле глава ц называется «Сложное изменение денег».

78

ЛЕКЦИЯ 4

Интересно, заглянул ли кто-нибудь в тот сборник трактатов на французском языке, который я

рекомендовал в списке литературы,—в сборник Ле Браншю (Le Branchu, 1934)-Если да, то вы

видели в нем кое-что, о существовании чего я не знал, пока не прочел Ле Браншю около двадцати

лет назад. В этом сборнике напечатано исследование об обесценивании монет и изменении

покупательной силы денег одного автора, которого я предлагаю вам угадать. Кто изменил все

наше понимание происхождения Вселенной? Предлагайте варианты. [Студенты выкрикивают имя

Галилея.] Почти. У Галилея был уважаемый предшественник. Не будем тратить время: я говорю о

Копернике.

Нельзя сказать, что Коперник оказал значительное влияние на экономическую мысль, поскольку

его исследование на эту тему не было напечатано, оставшись рукописью. Есть основания

подозревать, что этот документ, написанный, вероятно, около 1538 года, хранился у правителя той

части Северной Европы, где жил Коперник. Он был издан только в i8io году, поэтому не будем

долго задерживаться на нем, он не является для вас обязательным чтением. Коперник куда

больше, чем Николай Орезм двумя веками ранее, уделяет внимания экономическим последствиям

обесценивания монет. Коперник размышляет об обесценивании и активно выступает против него,

а также против изменений в политике распределения, которые он называет не только

неправомерными, но и экономически нецелесообразными. Более того, на странице девять

манускрипта, воспроизведенного в сборнике Ле Браншю, Коперник формулирует примитивную

версию закона Грешема: худшие деньги вытесняют из обращения лучшие.

Не будем больше задерживаться на обесценивании денег, хотя оно продолжало происходить.

Генрих VIII обесценил деньги в Англии, что стало причиной всевозможных бедствий, о которых я

расскажу вам в последние пять минут

лекции.

Однако сейчас мы рассматриваем период, когда мир наслаждается открытием Северной Америки

и Карибских островов Колумбом, и в Испанию течет река драгоценных металлов. В это время в

Испании жил малоизвестный Ас-пилькуэта Наваррский (Azpilcueta de Navarro), он упоминается в

превосходной книге мисс Грайс-Хатчинсон «Early

79

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Economic Thought in Spain» («Ранняя экономическая мысль в Испании») (Grice-Hutchinson, 1978)- Он

стал первым человеком, сформулировавшим количественную теорию денег. Зачитаю вам отрывок из

его произведения:

При прочих равных условиях в странах, где существует сильный дефицит денег, все прочие продаваемые

товары, даже руки и труд человека, отдаются за меньшие деньги, чем в странах, где денег много. Таким

образом, мы видим на опыте, что во Франции, где денег меньше, чем в Испании, хлеб, вино, ткани и труд

стоят гораздо меньше (Grice-Hutchinson, 1978, р. 104).

В некотором смысле этот человек — редкость. Хотя об Ас-пилькуэте Наваррском пишет мисс Грайс-

Хатчинсон в своей книге о Саламанкской школе (эта книга еще продается, она была издана только в

прошлом году), о нем не упоминается в ваших учебниках, поэтому ограничусь тем, что привлеку ваше

внимание к нему и к мисс Грайс-Хатчинсон, и мы перейдем к произведению куда более значимому в

истории экономической мысли. Я говорю о знаменитых «Парадоксах Сеньора де Мальтруа», которые

впервые были изданы в 1566 году.

О Мальтруа известно немногое. Те, кто захотят узнать о нем больше, обнаружат, что его труд

«Парадокс изменений ценности денег» (Malestroict, 1566), в свое время не вызвавший никакого

интереса во Франции, в наши дни вышел под редакцией не кого-нибудь, а первого президента Италии.

Ныне покойный Луиджи Эйнауди, замечательный человек, до того как стать президентом, был

знаменитым экономистом и во времена Муссолини был вынужден скрываться.

Эйнауди может рассказать вам все о Мальтруа. Мы мало знаем о нем; он был чиновником так

называемого Cour des Monnaies, монетного двора Франции, и похоже, что ему поручили изучить

причину роста цен. В результате его исследования появился документ, крайне любопытный и не

лишенный остроумия. Мальтруа вначале утверждает, что реальная обменная ценность золота и

серебра, в отличие от обменной ценности монет, которые пострадали от обесценивания, не изменилась.

Это обесценивание монет привело к росту цен, но реальная ценность золота и серебра не изменилась.

Затем он рассказывает, почему причина произошедшего лежит в обесценивании монет, и его книга

является образцом

8о

ЛЕКЦИЯ 4

общепринятого мнения того времени. Однако я не стал бы так подробно рассказывать о Мальтруа даже

столь избранной аудитории, как вы, ради одного его парадокса, но этот парадокс вызвал реакцию

человека, о котором некоторые из вас слышали —знаменитого юриста Жана Бодена.

Ответ Бодена Мальтруа напечатан в уже известном вам сборнике Монро (Monroe, 1948). Поскольку

Монро довольно сложно достать, я нашел перевод Бодена на английский язык, выпущенный

издательством «Блэкуэллз» сразу после войны (Bodin, 1576); это перевод великой книги Бодена

«Шесть книг о государстве». Для тех из вас, кто не знакомы с именем Бодена (я наблюдал за вами,

чтобы понять, кому это имя знакомо), я скажу, что Воден был автором знаменитой доктрины о

суверенитете государства. После XVII века по этой теме было написано множество книг. Боден напи-

сал знаменитые «Шесть книг о государстве» и провозгласил в этой книге доктрину, которая, по

мнению многих, стала причиной многих зол, но прославилась не этим. Она знаменита, потому что

стала основой конституционного права и сохраняла свой статус до тех пор, пока в ней не стали со-

мневаться, что произошло лишь в последние сто лет.

Боден также написал памфлет, воспроизведенный в «Ранней экономической мысли» Монро (Monroe,