Марсель Мосс - Социальные функции священного
- Название:Социальные функции священного
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2000
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марсель Мосс - Социальные функции священного краткое содержание
Социальные функции священного - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1089
Yathà krtàya vijitâyadhareyâh samyanti Чханд.-уп., 4, 1, 4. Был ли бросок броском из четырех очков или же он определялся отдельно и подсчитывался, исходя из суммы всех возможных бросков? Встает тот же вопрос, что и для kali , и решается опять-таки, если мы допускаем, что там было множество способов подсчета, правил игры и много видов костей.
1090
«Их — пять; иных — десять, от этого во все стороны света именно пища десятичастная. Это и есть Вирадж, поедающий пищу» (Те va рапсапуе рапсапуе daça santas tat krtam tasmât sarvàsu diksv annam eva daçakrtam saisa viràd annadi) и T. д. Чханд.-уп. 4, 1, 8. Этому не противоречит текст Атхарваведы XV, 14 ( рагауа или sûkta), 10. Во-первых, он относится по крайней мере к Naksatra-kalpa: следовательно, он появился, может быть, после наших брахман и Чхандогья-упа- нишады; затем он связывает вирадж с Полярной звездой ( dhruvà ), с самим Вишну и аптшсГГ («поедающий пищу»); в конце концов, хотя он снова привязывает его к определенной области, он ставит его над четырьмя сторонами света.
Кроме того, если бы мы захотели искать какое-то другое доказательство того, что мы предположили, мы нашли бы его в соответствии понятий, касающихся удачи царя, периодов жизни царства, чередований урожая, пищи, гаданий, которые свершаются в процессе игры в кости. Не случайно, что названия четырех юг, четырех мировых периодов, не являются отличными от названий четырех бросков костей в игре (См. Mahàbharata , Çanti parvan. Râjadharmànuçàsana parvan. LXIX-XII, 2674 и далее, 2687 и далее.)
1091
Выдержка из журнала Année sociologique , 1.
1092
Julius Jolly. «Recht und Sitte (Einhliesslch der einheimiu sehen Litteratur)», Grundriss
der indo-arischen Philologie. Strasbourg. 1896.
1093
Выдержка из журнала Année sociologique , 7.
1094
W. Caland. Over Wenschoffers. Bijdrage tôt de Kennis van den Veda. Verslagen en Mededeelingen d. Kon. Akademie van Wetenschapen. Afdeel. Letterkunde. 4de R. V. I. Amsterdam, 1902.
1095
F. Kattenbusch, Das apostolische Symbol. Seine Enstehung, sein geschichtlicher Sinn, seine ursprüngliche Stellung im Kultus und in der Theologie der Kirche. Ein Beitrag zur Symbolik und Dogmengeschichte. Vol. I. Die Grundgestalt des Taufsymbols. Leipzig, 1894, Vol. II. Verbreitung und Bedeutung des Tauf symbols, Leipzig, 1900.
1096
Имеется в виду Ницета (Niceta), епископ Реймской области , живший в IV в . и посвятивший символу веры пятую книгу своего сочинения «Sex competentibus ad baptismum instructionis libelli», подписанную именем Ницеты Аквилейского . Прим . ред .
1097
Выдержка из журнала Année sociologique , 4.
1098
G. Rietchiel. Lehrbuch der Liturgik. I. В . Die Lehre vom Gemeindegottesdienst. Berlin, 1990, (in Samml. v. Lehrb. d. Prakt. Theolog.).
1099
Выдержка из журнала Année sociologique , 5.
1100
A. Michiels. L’origine de l’épiscopat. Etude sur la fondation de l'Eglise , l'œuvre des apôtres et le développement de l'episcopat aux deux premiers siècles. Louvain, 1900.
1101
Выдержка из журнала Année sociologique , 6.
1102
С . М . Roberts. A Treatise on the History of Confession until it Developed into Auricular
Confession, A.-D. 1215. Londres, 1901.
1103
Выдержка из журнала Année sociologique , 7.
1104
A. De Marchi. Il Culto Private di Roma Antica. II. La Religione Gentilizia e Collegiale.
Milan, 1903.
1105
Cp. Wissowa. Religion und Kultus der Römer , p. 334. и далее . Cp. Den. Hal. II, 65,
I; Festus , 245, At privata (sacra) quae singulis hominibus и т . д ..
1106
Выдержка из журнала Année sociologique , 8.
1107
Е . Caird. The Evolution of Theology in the Greek Philosophers (Gifford Lectures, 1900—1902). Glasgow, 1904; 2 vol.
1108
Выдержка из журнала Année sociologique , 2.
1109
J.-M. de Groot. The Religious System of China. Its Ancient Forms, Evolution, History and Present Aspect. Manners, Customs and Social Institutions Connected therewith. Leyde. Vol. 1. 1892. Vol. II. 1894, Vol. III. 1897.
1110
Выдержка из журнала Année sociologique , 3.
1111
W. Jackson. Zoroaster, the Prophet of Ancient Iran. Londres et New York, 1889.
1112
Выдержка из журнала Année sociologique , 4.
1113
A. Gruenwedel. Mythologie des Buddhismus in Thibet und Mongolie. Führer durch die Lamdistische Sammlung des Fürsten E. Ukhtomskij. Leipzig. 1900. Перевод на фран цузский : Mythologie du Bouddhism au Thibet et en Mongolie.
1114
Выдержка из журнала Année sociologique, 6.
1115
J. J. M. de Groot. The Religious System of China. Book IV: On the Soul and Ancestral Worship. Part I: The Soul in Philosophy and Folk Conception (Vol. IV). Leiden, 1901.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
