Ким Шилин - Секрет Эйнштейна. Энциклопедия живого знания. Том 44

1) Экофильный ТВ«есть… абстракция, …производительная деятельность человека вообще, посредством которой он осуществляет обмен веществ с природой,.. выступающая просто в ее естественном бытии, как выражение жизни и утверждение жизни, общая еще для необщественного человека»

2) освобождаемый от его фетишизации = интересов правящей страты : «не только лишенная всякой общественной формы и определенного характера,.. независимоот общества , отрешенно от каких-либо обществ и, человека , получившего к.-л. общественное определение », отстаивающего господствующие взгляды), что имеет непосредственное отношение и к физике-математике, которые, следуя логике борьбы против жизни природы, «исключают» жизнь « по определению» как нечто неопределяемо-неисчисляемое.

Но настало время,когда нам необходимо аксиоматично Вернуть ЖИЗНЬ вообще(ЖВ) —подлинно исходно-сущее Начало-основание Ж. человека вообще =>труда вообще (ТВ), логически выведенное из Марксова определения ТВ процедурой углубления-в-основание.

Смысл ЖВ – тройной:

1)Жизнь как вечнаяпредпосылка-потенция человека=>общества вообще и Космоса;

2) Жизнькак самоотрицание себя своим творением: рацио- человеком -потребителем (физиком-математиком учёным в том числе) =>

3)самосозидание Жизни на основе самосовершенствования человека в Человека-Творца Жизни.

Антиподы ЖВ – Гегелево тождество «бытие = небытию» и антично-Аристотелево : « Жизнь ( человека ) = борьба (против жизни-в-целом), совместно снимаемые Марксом и нами. На основе «труда вообще» введем и Живые математику-физикукак сферы естественного общения-взаимотворчества человека и Жизни вообще, а Аристотелево-современные их аналоги «заняты» предметно-вырожденно-покоряемой частью биосферы=> техно => некросферы. Но в подтексте последней естественность сохраняетсякак личностно-творческая основа, подчиненная экофобному социуму . Отсюда крайне важный вывод: это подчинение творческой личности ученого, особенно математика и физика, экофобному социуму есть добровольное самоподчинение путем хитрого побуждения к нему как, якобы, вынужденно -« естественному» разделению труда => знания . Для МАТЕМАТИКОВ э то принуждение к самоподчинению смертельно опасно потому, что оно максимально противоестественно и в то же время таит в себе потенцию невиданного творческого Прорыва, когда будет снято этомаксимально противоестественное насилие математиков над своею творческой природою и свершитсяВеликий Переходк максимально естественному состоянию творческойличности => индивидуальности(чему посвящена 2 часть данного Проекта).

ОБЩИЙ ВЫВОД-ЗАМЫСЕЛ

Человеккак творение => Творец Жизни первично-всеобщ,особенно как потенциально => реальная Творческая индивидуальность (в т.ч. математика-физика) => снятие Живымзнанием общественно-предметного разделения знания учёного (физика-математика) как социальных акторов = «узких профессионалов», произведено-выведено Аристотелем из рыночных интересов управления = манипулирования массами. Маркспредложил альтернативу: выводить всю систему нашего, Живогознания из взаимотворчества Жизни природы человеком - Творцом. Поэтому прогноз и реальное созидание Экофильного будущего следует начинать с самосозидания Человека-Творца => общества => Жизни-в-целом. Традиция сведения человека к его социально- (экономической) функции и выведения им себя из «экономического базиса общества» – начато Аристотелем и закреплено властью Александра Македонского. А в науке – в основном по традиции, ставшей ныне эко-суицидной . Наука, включая физику-математику, также не свободныот этих общих, извне навязанных нам самоограничений , закодированных Аристотелем в философии-логике-науке-социуме.

Уточнение основных образов-понятий

Маркс- Капица- Эйнштейн – Творческие индивидуальности => Начало Эко-гармоничного будущего – не были узкими профессионалами .

Маркс всю жизнь творил Живуюэкономику, Эйнштейнсовершенствовал ( Живую) математическую физику, Капица объединилих в Эко-целое. Они – Гении Искусства – осуществили Прыжок-в-Экофильное будущеек Общему самосовершенствованию , что в будущем еще предстоит проделать Творцам Экофильного Искусства = Будущего. Это суть нашего Эко-нормативного прогноза: Творческая Жизнь трёх Гениев => Будущее человечества – взять на себя практически функции:

1) « соавторов»трёх Гениев =>выбрав наиболее интересные идеи,

2) создать из них Новое: Экософию- Стратегию само- пересотворения себя в Творца МИРА ЭКО-ГАРМОНИИ из современного, эко-суицидного мира. Это двойная логическая загадка => проблема: выявлениякачественно возросшей роли человека = Творческойиндивидуальности ТворцаЖизни:

а) у Маркса(М.) – в Его экономических понятиях ;

б) по-иному сложнее у ЭЙНШТЕЙНА( Э .) – в Его художественно-гуманитарно - интуитивном ощущении новых перспектив философии-логики-математики-физики как мощных Экофильных способов-средств совершенствования человека своим личностным поведением, в т.ч. раскованностью своего поведения.

в) у Капицы( К .) – его работу « Дом наш – ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ», которой мы, современное поколение землян объединяем их: МКЭ, их творческие потенциалы => Образ Творца Экофильного будущего = ответна Эко-Вызов эпохи = смена привычно-господствующей системы Аристотеля = неявно экофобной стратегии Экофильной стратегией ГармонизирующегоТворчества человеком себя в Творца биосферы => Ноосферы, что требует фундаментального переосмысления Аристотелева понятийного языка Экофильно-образнымязыком Искусства Творчества Жизни