Александр Афанасьев - Врата скорби. Дикий Восток

У них были револьверы. Сами британцы носили пистолеты, тринадцатизарядные Браунинги, многие из которых к тому же были оснащены заказными магазинами на тридцать и на двадцать два патрона. Но обучаемым — они давали револьверы Энфильда, устаревшие, но все еще годные, под унитарный патрон. Что такое револьвер — приходилось объяснять, ни горцы, ни рыбаки его не знали. В горах — личным оружием был кинжал, а револьвер — дорогой и бесполезной игрушкой, потому что с ним невозможно охотиться, а патроны к нему стоили столько же, сколько к винтовке, если не дороже. Но британцы были терпеливы и обучали одному и тому же — в движении по крику инструктора — быстро выхватить пистолет через прорезь в одежде и сбить один за другим пять камешков с пулями. Британцы так же обучили надрезать мягкие револьверные пули крестом — каждая пуля теперь означала смерть либо гангрену и ампутацию. Конечно и горцев, поймай кто с таким револьвером — ждала ближайшая виселица — но она их так и так ждала…

Но больше всего — Исе понравились маленькие пулеметы.

Эти нескладные, металлические штуки не были похожи ни на ружье, ни на винтовку, ни на револьвер. При их изготовлении почти не использовалось дерево, везде — холодная сталь. Довольно простая конструкция, разъемная, ее надо было чистить. Британцы сделали этот пистолет — пулемет таким, что его можно было быстро и без инструмента разбирать и собирать на три части: приклад, сам механизм со стволом и магазин. Все это — при необходимости, цеплялось на специальные крючки, нашитые под йеменской мужской юбкой фута, и не мешало ходьбе. Чтобы собрать или наоборот разобрать оружие — нужно было секунд тридцать, не больше.

Но как оно стреляло…

Когда Иса первый раз попробовал стрелять из этого оружия — он с криком выронил его. Оно было как живое, оно дергалось в руках и страшно шумело. Но британцы были терпеливы, а когда Иса с криком выронил оружие — рыжебородый британский инструктор терпеливо поднял его и выпустил очередь на весь остаток магазина. Потом — он подвел Ису к цели представлявшей собой несколько положенных друг на друга высохших кусков глины. Они были просто разрушены под градом пуль. Для закрепления урока — британцы купили на базаре двух овец и расстреляли их из автоматов. Потом каждый — а и горцы и рыбаки были привычны к крови — могли убедиться, как действовало это оружие. Оно действовало разрушительно, таким можно скосить сразу несколько человек и раствориться в улочках старого арабского города прежде, чем кто-то поймет, что же собственно произошло. Они до одури учились быстро собирать и разбирать это оружие, чистить, запоминали, как называется каждая его часть. Британцы были терпеливыми учителями и закрепляли навык — быстро собрать, расстрелять магазин — и бежать. Любой мало — мальски опытный человек понял бы, для чего его готовят — к террористической войне в городах. Но дети рыбаков и горцев, знающие все, что нужно о воде и горах — в этом были потрясающе наивны. Они не знали, что такое Россия, не знали, какой мощью она обладает, не знали они и что такое Великобритания. Почему Великобритания враждует с Россией, как она собирается их использовать в тайной войне между двумя сверхдержавами, когда открытое и честное столкновение невозможно — но каждая из сверхдержав наносит удары по другой третьими руками, чтобы максимально ослабить ее к возможной войне. Которая то ли будет, то ли нет — но это не лишает смысла Игру…

Британцы так же учили их драться. Арабы не умеют драться, сжатый кулак как оружие чуждо их культуре в принципе — у них всегда было холодное оружие, ножи, сабли, пики — а драться на кулаках они не умели. Но британцы учили их и драться… точнее не драться, а убивать голыми руками. Они показывали, куда надо бить, чтобы враг испытал сильную боль, а то и умер — горло, пах, солнечное, колени, если сзади — то печень. Голова, если удастся попасть. Они показывали, как сжимать кулак, причем несколькими способами — арабы не умели и этого, поначалу сжимали неплотно, и таким ударом можно причинить вреда себе больше, чем врагу, повредив руку. Они показывали, как из пояса и подобранного камня сделать пращу — коварное, опасное оружие, делающееся из подручных материалов, но которым можно убить. Они показывали, как делать простейшие ловушки, как затачивать или обугливать на костре ветки кустов, делая из них самодельные пики и где их размещать, чтобы пострадал если не человек, то его лошадь. Они показывали, как делать так, чтобы склон казался нормальным, но стоило бы на него ступить — как начался оползень. Они показывали, как делать примитивные ловушки из стальной проволочной петли и самодельные взрывные устройства. Как делать взрывные устройства направленного действия, используя в качестве поражающих элементов камни — конструкция была известна еще со времен римских легионов. И еще многое другое, до чего они сами никогда не догадались бы — англичане терпеливо показывали, при необходимости повторяя объяснения раз за разом.

Они жили не в хижинах, а на открытой местности, привыкая спать как дикие звери на камнях, окружив себя толстым веревочным поясом от насекомых, и залегая за колючим кустарником, чтобы не стать добычей хищника. Они привыкали добывать пропитание себе сами и готовить пищу без огня — англичане были мастера и на это, хотя они никогда и не жили в их горах, а они тут жили с самого детства…

Они сами строили тренировочный комплекс. По указаниям англичан таскали камни и укладывали их, долбили скальный грунт в пещерах — это было вроде физического воспитания. За то время, которое они были в лагере — они научились беспрекословно подчиняться тому, что скажут англичане. С самого начала — англичане вызывали недовольных на драки — на ножах против голых рук. И не было случая, чтобы хоть один — победил англичанина. И они поняли, что англичане — сильнее их, что это настоящие воины. И слово «неверные» больше никогда не срывалось с их уст…

Но это слово — повторяли и повторяли им на других занятиях. По два часа в день, потом по три — они учили арабский язык в диалекте Центральной Аравии, а потом учили и Коран на этом языке. Точнее — Коран они выучили быстро, а дальше — им объяснили, что помимо Корана существуют книги видных богословов, которые они должны знать. И главные среди них — Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб ибн Сулейман ибн Али ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Рашид ат-Тамими, известный богослов, который мечтал о том, как правоверныевсего Востока объединятся и изгонят неверных, топчущих святую землю. Они читали все его книги — Китаб ат-таухид» («Книга единобожия»), Кашф аш-шубухат» («Отведение сомнений»), Китаб аль-кабаир, Китаб маджму‘ аль-хадис аля абваб аль-фикх, Фадль аль-Ислам» («Достоинства ислама»»), «Масаиль аль-Джахилия» («Книга вопросов о джахилии»). В этих книгах, как ни в одной другой мировой религии, был прямо и четко сформулирован ответ на вопрос: что делать, когда все плохо. Ответ был: идите и убивайте именем Моим.