Александр Афанасьев - Врата скорби. Дикий Восток

Наконец, они выскакивают на площадку. Англизы там. Высокий, рыжий бородач, резко отмахивающий рукой и смотрящий на часы, чтобы зафиксировать время прохождения полосы препятствий. Еще один — худой и высокий как богомол — он показывал им, как стрелять из двух пистолетов разом и как обращаться с ножом. Невысокий и крепкий — он показывал им, как маскироваться на камнях и как стрелять на большие дистанции… хотя, скорее они показывали друг другу, местные тоже кое-что понимали, и в засадах, и в искусстве точной стрельбы. Четверка САС, патруль. УОБА — учебный отряд британской армии, присланный по официальной просьбе султана Омана для обучения своей армии, и целиком состоящий из солдат 22САС.

— Задача выполнена… — так говорить Ису тоже научили британцы

Высокий, рыжий здоровяк кивает, записывает в блокнот время. Сопровождавшему Ису британцу пришлось нелегко — он кашляет и не может надышаться. Иса подходит к нему

— Я все сделал правильно, эфенди?

Британец хлопает его по плечу. Еще одна британская привычка, не принятая в горах — сначала они дергались как вспугнутые козы, потому что у горцев не принято касаться друг друга даже в знак приветствия.

— Ты мужчина. Теперь иди по тропе и никому ничего не рассказывай, пронял? Эфенди Горди пойдет с тобой…

— Да, эфенди…

Притомившийся британец садится на корточки, чтобы немного отдохнуть — совсем по-местному.

— Этот лучше других, верно? — спрашивает рыжий бородач

— С автоматом он и в самом деле лучше. Не боится оружия. Умеет быстро встать после того, как упал.

— А больше ничего и не нужно…

* * *

Выпускной…

На небольшой площадке в горах, на возвышенности — стоят учителя этой странной школы. Такие, что если бы кто-то из казаков это увидел… то непременно бы схватился за винтовку. Все то же самое. Раньше это было в Черкессии, в Аварии, в Адыгее. В Черкессии британцы даже нарисовали флаг независимой Черкессии и придумали гимн. В Средней Азии — там генерал русской службы Кауфман вместе с несколькими тысячами русских солдат покорили Туркестан, который обороняли пятьдесят тысяч моджахедов. И везде, везде — все тоже самое. Рыжебородые чужаки, одетые как местные. Рассказы о свободе, о демократии, о королеве Виктории. И везде, где были британские офицеры — везде, абсолютно везде — годами, десятилетиями лилась кровь…

Но здесь и сейчас, в горах Дофара — у них есть достойные сотоварищи. Черные как вороны муллы, черные из-за своих чалм, в отличие от обычных мусульман не черных, а белых. Черный цвет в исламе — цвет джихада, черным был плащ пророка Мухаммеда, с которым он шел на войну. Черные чалмы или белые с черной полосой — символ непримиримых. Только тогда все это еще только начиналось…

Перед ними, небольшим каре стоит строй. Первый выпуск школы диверсантов и убийц из пещер в неприступных горах Дофара. Всего двадцать с небольшим человек — но за ними будут еще двадцать, и еще и еще. И вскоре — земля вскипит под ногами русских, подумавших, что они здесь всерьез и надолго, и что еще более глупое — что местных можно окультурить. Нет, их можно либо привести к покорности и оставить в покое, сносясь с ними только по необходимости и только через прикормленных вождей — либо уничтожить до последнего человека. Этим — выпала честь быть первыми…

Курсанты — все как один босоноги, ибо подошвы их ног таковы, что они могут безбоязненно ходить по белому стеклу. На них длинные мужские юбки, как это здесь и принято у взрослых мужчин, длинные, на выправку рубахи грубого кроя, головные уборы, похожие на капюшоны. Все они — уже обросли бородами, как и подобает мужчинам.

— Курсанты! — гремит голос рыжеволосого бородача — именем Его Величества, Короля Чарльза и его волей мы научили вас всему, что знали сами, и что вы способны были постичь. Теперь вы — мужчины и воины. Идите в бой с честью, не посрамите чести своих отцов и дедов, доброе имя своих родов. И помните — англичане никогда не были и не будут вашими врагами! Англичане желают, чтобы вы были свободными людьми, мужчинами и воинами на своей земле, чтобы арабская нация объединилась после веков рассеяния! Помните, кто ваши враги — русские! Помните, кто ваши друзья — англичане! Помните, что англичане могут помочь вам обрести свободу — но не добыть ее для вас! Это сможете сделать лишь вы сами! Ваша свобода — на острие вашего меча! Аллах с вами!

— Аллах Акбар! — кричит строй

Вперед выступает мулла. Англичане — тихо, по-английски уходят

— Во имя Аллаха, милостивого и милосердного, Господа всех миров… — начинает гнусавым голосом мулла — пусть все, что я скажу, будет от Аллаха, и если я отклонюсь от шариата и допущу ошибку в сказанном — то только от меня. Существует много разных ибадатов, угодных Аллаху, но самый важный из них — джихад на пути Аллаха. Джихад на пути Аллаха открывает прямую и короткую дорогу в рай, иншалла, и каждый, кто вышел на пути Аллаха и принял смерть на этом пути — тот шахид и ему рай. Аллаху угодно поклонение, но лучшее поклонение — джихад и истребление неверных, иншалла…

Строй — состоящий из бывших сыновей рыбаков, и горцев — стоит и внимательно слушает. Их научили убивать, убивать так, как не умели убивать ни их отцы, ни их деды — но пока их вера не столь крепка, чтобы убивать за нее. С кровью рода — они впитали в себя древние законы этих мест, кто такой враг и когда надо убивать — за честь рода, за честь семьи, когда на тебя нападают. Но вот во имя Аллаха — здесь еще никого не убивали тем более — не убивали своих. Все это — еще впереди…

— Джихад — продолжает ваххабитский мулла — делится на две категории — джихад фард айн и джихад фард кифайа. Первая категория джихада — джихад, который является индивидуальной обязанностью мусульманина, и он обязан на него выйти вне зависимости от того, выйдут ли другие. Те же, кто сидит на месте — скажите им: сидите с сидящими, иншалла. Джихад фард айн обязателен, когда неверные напали на твою землю, принадлежащую мусульманам. Что же касается джихада фард кифайя, то такой вид джихада объявляется лишь собранием улемов, исламских ученых, в зависимости от того, какова обстановка.

Мулла протягивает вперед руку

— О Аллах! — внезапно выкрикивает он — покарай нечестивцев! О, Аллах, утоли беды страждущих, исцели больных, собери вместе мусульман, находящихся в неверии и рассеянии!

Если бы дело это происходило… лет семьдесят спустя — то, наверное, эти люди, по сути, еще дети, обученные убивать — узнали бы, что мулла этот, который говорит о джихаде — был изгнан и преследуем уммой одного из городов Междуречья, разъяренной изнасилованием маленького мальчика. И после этого — он вынужден был удалиться в пустыню, потому что род, к которому принадлежал этот мальчик поклялся убить его, и уже в пустыне этот мулла стал непримиримым. Но тогда — такое успешно скрывалось…