Максим Форост - Вперед, государь!

С тех пор я видел Гальмикара, Эфестиона и Ксанфа всего однажды. Там, где прежде лежала дворцовая площадь, они, появившись в боевом облачении, отсалютовали мне, своему королю. А я уже не мог ни общаться с ними, ни даже остановить на них взгляд. Это означало, что во второй мир вернулись оберегающие святые принципы, а в Мусуфликандии всё снова благополучно.

Я снова Трувёр. Я пою зрителю о том, к чему тянется его душа. Эти песни о пути к верности и чести, о мечте, к которой я прикоснулся. Да, я — король, я — базилевс. Я приказываю, и образы героев рождаются на свет. Я повелеваю, и открывается сцена, ставят свет, реквизит, декорации. По моей воле оживают герои чужих и моих пьес.

Загадочного Доктора я не встречал ни разу. Улицу в провинциальном городке снесли, и следов Алины-Майи, девушки и королевы, я так и не встретил. Зато нередко встречаю Терезу, и тогда всё идёт наперекосяк, дни тонут в страстях и бесплодии: королю по-прежнему трудно править самим собой… Тереза обжилась в новом мире и обрела возраст. Её натура с каждым прожитым днём отпечатывается на её лице всё яснее.

Сегодня на сцене установили макеты многоэтажек и белых домиков под красными крышами. Я распорядился: пусть в одном из домов окна будут занавешены и пусть они время от времени открываются… Клянусь, что когда на сцене никого не было, окно само собой распахнулось. Это было волшебное окно королевы.

Помню, что в тот день, глядя с другой стороны окна, я увидал стоящего посреди декораций человека в очках и полосатой рубашке. Я видел себя самого. Нет, я не посылал письма в будущее! Но и не шлю предостережений в прошлое. Когда окно открылось во второй раз, я, встав посреди моих декораций-воспоминаний, честно говорю себе:

— Знай! Никогда не будет у тебя ни тронов, ни поднятых знамён, ни войсковых труб. Ты не пошлёшь в бой легионы, и ни одна крепость не падёт пред тобой. Не будет ни славы, ни почёта. Заслуг окажется мало. Но главное — станет меньше искренности, а братство исчезнет совсем. Не обещаю ни удачи, ни любви, ни счастья…

— Но, — продолжал я, — с тобой останется мечта о царстве, где миром правит правда и искренность. Вот их-то и стоит искать по трувёрским дорогам, за них предстоит воевать, за них придётся дать ответ Тому, Кто этот мир замыслил. Ты знаешь к этой мечте дорогу? Знаешь! Так иди же по ней. Вперёд, государь, вперёд!

Наверное, я был убедителен, поскольку много лет назад я избрал жизнь, которой теперь и живу. Я люблю её. Люблю мою жизнь с её неизменной дорогой — дорогой к Мечте, которой я до сих пор верен.

Начало 799 года по современному летоисчислению.

Ираклий I — византийский император в 610—641 гг.

Подлинная языческая реформа у славян, хотя и проведённая в другое время и в другом месте. Статуя Ящера, стоявшая в окружении статуй богинь Лады и Лели, была заменена статуей Перуна в Новгороде в середине Х века.

— Брат, это нечестивое и колдовское золото! — Знаю, отче… Моя вина, каюсь. (лат.)

800-й год по современному летоисчислению.

Перевод А. Блока.

Сначала первый, за ним — второй! (лат.)

Говори, добрый человек, говори, пожалуйста! (греч.)

Герцог Энгернский, запрещаю тебе именем королевской миссии (лат.)

Евтихий Медиоланский, подойди ко мне (лат.)

Знаю, мой отец тебе отказывает (лат.)

Чем тебе помочь, благочестивый сеньор? (лат.)

Какое счастье — служить благочестивому и честному государю! (лат.)

Король верен слову, король справедлив! (лат.)

802 год новой эры по современному летоисчислению.

Подлинные слова аль-Фадла, сказанные Ибрахиму в Хорасане. Приводятся в хронике ат-Табари, IX в.

Троекратный « талак » (буквально: «Я развожусь!») — мусульманская формула развода.

«Когда встречаетесь с неверными, рубите им головы, когда разобьёте их, крепите оковы!» (Коран, сура 47, аят 4, по переводу М.-Н. О. Османова).

Амударья.

Византийцы считали себя «ромеями», то есть римлянами, но говорили по-гречески.

От арабского « al-Maghrib » — запад. Общее для арабского мира название Испании и Марокканской Африки.

«Слушай, Израиль…» — начало иудейского символа веры.

«Благословен Ты, Господи Боже…» — благословение, читаемое иудеями во время каждой молитвы.

«В начале сотворил Бог небо и землю…» — первые слова Библии на иврите, языке оригинала.

Суета сует — всё суета (иврит).

Вольный пересказ вступления к библейской книге «Притчи Соломона».

Рамбам — сокращение по первым буквам от «рабби Мойшей бен Маймон».

Во имя Аллаха Правящего и Умерщвляющего (арабск.)

Подлинная черта Никифора, описанная Феофаном Византийцем.

Пер. А. Радловой.

Обилие заглавных букв характерно для оригинала и его пафоса.