Александр Шиколенков - Русь. Мифы в истории

Фальсификаторов поддерживает и Википедия, но как-то неуклюже.

«В 1240 году Софийский собор был разграблен воинами Батыя. После чего оставался митрополичьей резиденцией до конца XIII века, когда кафедра киевских митрополитов была перенесена во Владимирское княжество. При митрополите Кирилле II (1242 — 1280) собор отремонтирован и упорядочен. В 1385 — 1390 годах митрополит Киприан вновь восстановил его, после чего он более трёх с половиной веков находился в запустении, хотя и продолжал действовать. В 1596 году собор переходит к униатской церкви, в 1633 году отобран у неё киевским митрополитом Петром (Могилой), который отреставрировал собор и основал при нём мужской монастырь».

Получается, что никто город не рушил, а просто триста пятьдесят лет «мать городов русских» находился в запустении. Из руин выпадали кирпичи, но ведению служб это не мешало. Да, странными были тамошние прихожане… Не менее странен и митрополит, размещавший свою кафедру среди груд строительного мусора.

Так чьи же в действительности руины на рисунках голландца Ван Вестерфельда? И вообще — он «с натуры» рисовал или «из головы»? Мифы о древней столице Руси требовали хоть какого-то подтверждения. В общем, изобразили стандартные античные развалины с творческими «национальными» дополнениями, а в действительности — создали бутафорию, подкрепив ее «достоверность» именем иноземного художника.

Многократно повторенная ложь начинает восприниматься как истина. Для чего всё это? И кому это выгодно? Да уж точно не России. Вы удивитесь, но это вранье вредно и современным жителям Украины. Почему?

Можно спорить по мелочам, как это бывает в семье, но невозможно обмануть статистику. На современной Украине идеологи объявили Запад вожделенной «це Европой», сочиняя красивые мифы для подтверждения своего с ней родства. Но история реальная говорит о другом.

Первая волна опустошения этой территории — религиозная война периода хазаро-арабской борьбы за господство. Вторая волна накрыла те же земли в середине XVII века. Это уже период польского владычества. Потери местного населения составили (вы только вдумайтесь!) до 40%. Такова цена, уплаченная за попытку самоопределения жителей Поднепровья, входивших территориально в состав Королевства Польского и Речи Посполитой. Этот процесс довел людей до края, поэтому им потребовался надежный и сильный союзник для элементарного выживания. Выбрали Москву, которая вовсе не горела желанием начинать очередной конфликт с сильной тогда Польшей, но страждущих, тем не менее, здесь приняли, как братьев.

XVII век. Век польской колонизации. Поляки тысячами строят в Поднепровье селения и места (городки). Планировку территории и городков ведет приглашенный польским королем французский инженер Боплан. Пахотное Поднепровье целиком подарено краковскому помещику Концепольскому. Местный люд восстает, но католическая Польша считает эти земли своими, поэтому жестоко наказывает недовольных. Напомним, что польские притязания подкреплены историческими легендами Длугоша и его последователей.

Народ бежит от зверств карательных польских отрядов, а «освободитель и защитник» Богдан (Богом данный) Хмельницкий «дает добро» крымским мусульманам отлавливать своих же братьев-украинцев и продавать в рабство. В голове такое не укладывается!

Дело в том, что ориентация гетманов и старшин право- и левобережья Днепра была противоположна, как и сегодня. Сторонники освоения восточно-европейской территории столкнулись с сопротивлением Левобережья. Каждая из сторон искала себе союзников. Так и продолжалось это противостояние до вхождения украинской территории под русское державное правление, ставшее со временем одним из доминирующих факторов европейской, а позднее и мировой политики. Ныне события прошлого повторяются, меняются лишь имена.

Хмельницкий в истории упоминается среди победителей. Его низвержение с мифического пьедестала не кажется выгодным ни Украине, ни России. Население современной Украины знакомят не с реальной историей, а с преданиями о сказочном величии, которые призваны одних оправдать, других поссорить. Цель прежняя — «Дранг нах остен». Но за легендами о древнем могуществе и стремлением к «кружевному гламуру» этой очевидности не заметно.

А что заметно?

Видна реализация прежнего проекта силами уже не окатоличенных стран, а стран членов НАТО. Современная Украина — очередная попытка создания независимого моногосударства из части Руси, но без реального суверенного центра. Вместо Центра — все та же бутафория. А разве Запад позволит иное? У него другие цели. Результат очередной попытки: территориальные проблемы, снижение уровня жизни, потери в численности населения, судорожный поиск союзников и «назначение» врагов. Какой уж тут суверенитет…

На этот раз союзника назначил Запад, и, конечно, выбрал на «героическую» роль сам себя. С таковой целью в Киеве был совершен государственный переворот по стандартному сценарию. В свежих справочниках событие 2014 года стыдливо названо «смена власти, имеющая признаки государственного переворота». Конечно, а как ещё назвать снайперский отстрел демонстрантов и стражей порядка? Стрельба по людям, человеческие жертвы — это, по западным меркам, лишь признак «чего-то, напоминающего переворот».

Польский миф про Украину создавался с использованием других мифов, в частности — о её литературе и древней истории (https://novorossia.su/news/istoki-ukrainofilstva#.Wppt_iRWlA0.facebook).

У идеологии, в отличие от истории, свое представление и о прошлом, и о связях с настоящим.

Вот что скрывают байки про Киевскую Русь и мифы о нашествии Батыя. Похоже, проект рассчитан на долгую перспективу, значит — и байкам в нашей истории назначена долгая жизнь.

Рассмотрим очередной миф, рожденный невежеством и незнанием географии.

Деление на Малую и Великую территории кое-кто считает «симптомом» гордыни. Даже В. И. Ленин воспринимал ситуацию как проявление великорусского шовинизма. В действительности такое деление имела не только Русь, но и другие страны. Великой и Малой территориями представлены в истории такие страны как: Армения, Болгария, Греция, та же Польша, а ещё Велико_Британия.

При Петре I наряду с обычным именованием «Российское царствие» применялось название «Великое Российское государство». Это уже продолжение древней, т.н. языческой традиции [26].

Слово «государство» стало использоваться на Руси с XV века (изначально в форме «господарство») и означало верховную власть монарха. Первым этот термин употребил в 1431 году грек митрополит Фотий, который подразумевал под ним такое византийское понятие как Αυτοκρατορία (самодержавие, самовластие, суверенитет). Как видим, слово автократия не политическое ругательство, его смысл — суверенитет, без которого государство просто не существует. [26]