Александр Шиколенков - Русь. Мифы в истории
- Название:Русь. Мифы в истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:31
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Шиколенков - Русь. Мифы в истории краткое содержание
Легенды все-таки не история, как бы красиво они ни звучали.
В этой книге вы познакомитесь с истоками и некоторыми авторами мифов, положенных в основу общепринятой истории Руси.
Если задуматься без оглядки на пропаганду и общественное мнение, то история Руси окажется не той, к какой нас приучили с детства.
Русь. Мифы в истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
См. источник изображений и трактовок надписей на монетах: http://maxpark.com/community/4057/content/3702777
Надпись на монете: «ГДР [т.е. государь], а далее ВСЕА РУСI». в дешифровке не нуждается. Странный государь этот Султан Всея Руси, который находится под игом Золотой Орды и выплачивает «непосильную дань». Кому Султан был данником? Это принятый в истории абсурд. Однако, А. С. Пушкин знал о ком идет речь, и в его известной сказке встречаем Царя-Салтана.
Не эти ли «странные» буквы помянуты в Паннонских житиях IX века, где сказано об азбучных проблемах, с какими в Корсуне столкнулся изобретатель славянской письменности Кирилл, при попытке прочесть Евангелие и Псалтырь, писаные «руським письмом». В названии старинного письма мне только одному слышатся эрзянские слова — «раське, руськи»? Самих себя обманывать не будем. Это наши родные словечки!
Изображение всадника повторяется на монетах с ликами Романовых. Блаженная Ксения Петербургская, собирая милостыню, просила — «Царя на коне». Царя, а не «Св. Георгия»!
Деньга Московского денежного двора, серебро, 0,38 г.
В допетровское время только иностранцы называли московского всадника святым Георгием. Александрийский патриарх видел на печати нашего первого царя изображение Святого Георгия, а послы Ивана Грозного поправляли патриарха, — Государь на коне.
Известна цитата из летописи: «При великом князе Василье Ивановиче бысть знамя [указание, прим. А.Ш.] на деньгах: князь великий на коне». На государственном гербе, помещенном на титульном листе Библии 1663 года издания, змееборцу было придано портретное сходство с царем Алексеем Михайловичем. Позднее эта традиция прижилась: со сменой правителя начали менять и лик всадника, изображенного на гербе. «Государь на коне» стал Георгием лишь при Петре I. Источник: Историк Михаил Калюжный.
А вот интересная статья на ресурсе Макспарк, кардинально изменяющая взгляд на Россию в прошлом, и не только на Россию, http://maxpark.com/community/4057/content/3702777, Прочтите на досуге.
В источнике описана общность культур, которая и могла способствовать соединению народов в единую Россию. Вот от этой культуры и перевел стрелки царь Пётр I, боровшийся с бородами и с национальным платьем. Цель борьбы — переориентация на Запад. Эта борьба продолжилась во времена императриц России, имевших не русское происхождение, но тяготевших к родным западным фасонам, и желавшим выстраивать родословие от того же Запада. С такой сказочной историей боролся М. В. Ломоносов. Не случайно после смерти ученого его личный архив оказался утраченным.
Много-много вопросов к науке, ответы на которые лежат на поверхности, но закрыты они мифами иноземных историков, работавших по благословению папы римского и деятелей с латинским образованием, получавших приглашения в Русскую Академию наук. Результаты тех трудов старательно повторяются историками отечественными. В родной истории мы до сей поры не хозяева.
Русская символика Христианства
Альтернативные исследователи собирают информацию о древней русской культуре по крупицам. В то же время академическая наука словно и не ведает о собственных открытиях. На этот раз речь пойдет об истории территорий, за которые сегодня бьются силы Света и Тьмы. Это древнее наследие Ближнего Востока. Труды российского исследователя Антона Благина раскрывают детали великой битвы в полной мере. Его работы — не просто очерки члена союза писателей, а исследования и размышления о реальных понятиях и объектах.
В нашем случае мы воспользуемся второй частью статьи Благина «Откуда черпать истинное учение Христа?», https://blagin-anton.livejournal.com/1010583.html, но желающие, конечно, могут читать эту работу полностью, ибо все статьи и книги А. Благина — не праздные рассуждения. Его выводы и предположения опираются на существующие достоверные источники, на достижения археологов отечественных и зарубежных. А ещё Благин анализирует религиозные тексты — сегодня многие стараются избегать этого, поскольку современное прочтение Библии требует известного мужества.
Итак, начнем. Сразу оговорюсь: представляемая информация — не претензия на чужие территории. Это часть реальной истории, которая (в силу геологических причин) не редактировалась в течение двенадцати столетий. В 1925 году в ходе раскопок на Ближнем Востоке были обнаружены реальные следы протославянской культуры, которая присутствовала здесь в незапамятные времена. Выходит, о мифах про русских «почти зверей», просвещенных лишь учеными мужами Рима и Царьграда, можно просто забыть. Сколько сил потрачено на споры о существовании славянского докириллового письма. А ларчик-то давно открыт. О чем речь?
Декаполис (по-русски Десятиградие)
Это группа городов на восток от Иорданской долины, в евангельское время — административная единица, подчинявшаяся легату Сирии. Это — наследие ещё империи Александра Македонского. По источнику: http://www.hrampokrov.ru/gospel/places/2647/
В число городов Декаполиса входил и город Джераш (Gerasa), большая часть которого была разрушена землетрясением 749 года и засыпана селевым потоком. Слой глины и песка законсервировал объекты интереснейшей культуры.
Американским фотографом G. Eric в 1920 году была сделана фотография расчищенного фрагмента напольной мозаики в г Джераше. Оригинал этой чёрно-белой фотографии можно увидеть по ссылке https://www.loc.gov/resource/matpc.00212/. Изображение лучше рассматривать во весь экран. На мозаике легко видеть христианскую и ведическую символику одновременно!
И чья же это культура? Судите сами. Биографии Кирилла и его помощника Мефодия укладываются в девятый век. Изобретение славянского письма братьями датируется 863 годом. Но мозаика с буквами существовала-то еще до 749 года. Её (мозаику) создали много раньше!
Когда мозаика была очищена, открылись буквы, образующие известное слово ХРICТЕ. Буква «С» в этом слове явно древнеславянская (!), потому как греки передавали на письме звук «с» с помощью буквы Sigma.
Ещё раз — обратите внимание. Расчистка храмовой мозаики в Gerasa открыла взору слово ХРICTЕ с древнеславянской буквой «С», а не греческой сигмой «S». По всему полю мозаики расположены вращающиеся кресты (т.н. свастики), причем вращающиеся ещё и поступательно. Все это сокровище находилось под селевым потоком более двенадцати веков, поэтому никак не может быть подделкой или отнесенным к символике ещё не родившегося фашизма.
Адрес изображения расчищенной мозаики: https://cont.ws/uploads/pic/2018/3/Jordan_d2_um-qais_church-mosaic%20%282%29.jpg
Молчаливое удивление науки и Церкви длится столетие! Ну в самом деле, как признать след русской культуры на Ближнем Востоке. След от которого берет начало славянская культура, распространившись во многих странах. И все это время мы слышим: «А кто такие были славяне? Это были варвары, люди второго сорта, почти звери… И вот к ним пошли просвещённые мужи, принесли им свет христовой истины…».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: