Глеб Носовский - Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

1 февраля 1587 года королева английская подписала приговор королеве шотландской» [991:а], с. 37–38, 40–42, 44–45, 47–48, 52, 55–58.

Параллелизм налицо.

• ОПАЛЬНАЯ ЦАРИЦА В ЗАКЛЮЧЕНИИ, НО ПЫТАЕТСЯ ПРОДОЛЖАТЬ БОРЬБУ. — В римской версии императрица Мессалина попадает в опалу. Ее борьба против Клавдия кончилась провалом. Силий, любовник-муж Мессалины, схвачен, предан суду и казнен. Мессалина удаляется (или ее «удаляют») в Лукулловы сады, где она находится безвыездно, ожидая решения своей участи. Однако Мессалина не смирилась и, как говорит Тацит, она «не оставляла попыток спасти свою жизнь и сочиняла слезные мольбы, питая некоторую надежду и порою впадая в бешенство, — столько в ней было надменности даже в грозных для нее обстоятельствах» (см. выше).

В версии XVI века Мария Стюарт проигрывает борьбу с Елизаветой. Мария арестована и заключена в замок. Ее любовник и муж Босуэл бежал на удаленный остров и скрывается. Мария Стюарт оказывается во власти королевы Елизаветы и ждет решения своей участи. Однако ждет не безучастно. Она является источником заговоров против Елизаветы. Современники подчеркивают ее гордыню, нежелание смириться с обстоятельствами, неукротимую энергию, попытки устроить революцию.

• КОЛЕБАНИЯ ПРАВИТЕЛЯ (ИЛИ ПРАВИТЕЛЬНИЦЫ). — Согласно «античным классикам», император Клавдий колеблется. С одной стороны, он разгневан поведением развратной Мессалины, с другой — помнит свою прежнюю любовь к ней. Несмотря на опасность, исходящую от Мессалины и ее сторонников, он оттягивает решение вопроса о ее казни. Не говорит ни «да» ни «нет». Напомним, что перед нами — колебания Ивана Грозного, любовницей которого была Елена-Есфирь. С одной стороны он испытывал к ней влечение, с другой стороны видел нараставший раскол в государстве.

Буквально то же самое мы видим и в истории Марии Стюарт. Королева Елизавета (то есть София Палеолог, жена Ивана Грозного) никак не может решиться подписать приказ о казни Марии Стюарт. С одной стороны она уважала Марию, а с другой видела все опасности, исходящие от неукротимой пленницы. Придворным приходится подталкивать Елизавету к окончательному решению вопроса. Свидетели описывают длительные колебания Елизаветы. «Комитет признал ее (Марию — Авт. ) виновной и достойной смертной казни. Парламент утвердил приговор, но Елизавета не решалась его подписать… Тогда, после долгих обсуждений, решено было дать понять сэру Амиасу Полету, которому был поручен надзор за пленной королевой, что хорошо было бы, если бы он нашел кого-либо, кто тайно уладил этот страшный, скользкий вопрос, отправив Марию на тот свет тем или иным негласным образом. Сэр Полет… с негодованием отверг это предложение» [304:1], т. 3, с. 228–229.

• ВЛИЯТЕЛЬНЫЙ ЦАРЕДВОРЕЦ ПРОТИВ ОПАЛЬНОЙ ЦАРИЦЫ. ОН ДОБИВАЕТСЯ ЕЕ КАЗНИ. — Светоний и Тацит говорят, что Нарцисс предпринимает усилия, дабы склонить Клавдия к казни Мессалины. При этом ему приходится преодолевать сопротивление императора, который явно не хочет брать на себя ответственность за окончательное решение. Однако Нарциссу удается добиться своего. Поняв, что колебания Клавдия могут привести к оправданию Мессалины, он отдает приказ, якобы от имени Клавдия, умертвить императрицу. Приказ исполнен.

В версии XVI века ярым врагом Марии Стюарт становится влиятельный придворный Уолсингем (аналог Нарцисса). Он устраивает целую интригу, чтобы окончательно увлечь Марию в пропасть. Дело в том, что королева Елизавета всячески уклоняется от подписания смертного приговора. Уолсингем понимает, что придется действовать хитростью. Устроив фиктивный заговор, он пугает Елизавету, и та, наконец, соглашается на казнь соперницы. Уолсингем торжествует. Мария Стюарт казнена.

Мы видим очень хорошее соответствие.

Мессалина казнена римским трибуном в Лукулловых садах. Палач нанес ей удар мечом.

Марии Стюарт отрубили голову. «Казнь состоялась 8 февраля 1587 года в замке Фотерингей. По описаниям очевидцев, королева шотландская держалась очень спокойно, с большим достоинством, без тени страха» [991:а], с. 60. На рис. 6.13 приведен старинный рисунок якобы XVI века «Суд над Марией Стюарт». Мария отмечена здесь буквой А, см. справа вверху. Она сидит на стуле. На рис. 6.14 приведена старинная акварель якобы XVI века «Казнь Марии Стюарт». Палач отрубает Марии голову. В руках у нее распятие.

Рис. 6.13. Суд над Марией Стюарт (то есть Есфирью). Она сидит на стуле справа вверху. Рисунок якобы XVIвека. Взято из [991:а], с. 43.

Рис. 6.14. Казнь Марии Стюарт в замке Фотерингей. Деталь акварели якобы XVI века. Как мы теперь понимаем, это — казнь Елены Волошанки, то есть библейской Есфири. Взято из [991:а], с. 56.

Как мы теперь понимаем, здесь изображена казнь Елены Волошанки (библейской Есфири). Библия умолчала о смерти Есфири, оборвав рассказ на ее триумфе. Елену-Есфирь могли действительно сослать из Москвы в далекую туманную Англию, где в конце концов ей и отрубили голову после разгрома ереси жидовствующих на Руси (то есть в Шотландии).

Историки сами отмечают, что в основе борьбы вокруг Марии Стюарт была война «с „ересью“, как величали протестантскую веру ослепленные и фанатически преданные католицизму Филипп II, Альба, Гизы и Сикст V» [304:1], т. 3, с. 229.

Интересно, что в «античном» рассказе о казни императрицы Мессалины всплывает София Палеолог, она же английская королева Елизавета.

Рис. 6.15. «Молитвенники и четки, которые Мария Стюарт взяла с собой на эшафот» [991:а], с. 62.

Напомним, что, по словам Тацита, перед уже распростертой на земле Мессалиной оказывается ее «мать» Лепида, которая НЕ ЛАДИЛА С ДОЧЕРЬЮ, ПОКА ТА БЫЛА В СИЛЕ, но теперь, когда Мессалина оказалась на краю гибели, прониклась к ней состраданием и стала уговаривать не дожидаться палача, а покончить жизнь самоубийством. Мы узнаём здесь, в слегка преломленном виде, рассказ о Елизавете, которая враждовала с Марией Стюарт, однако все-таки испытывала некоторое сострадание и долго не соглашалась на ее казнь.

Отметим любопытную деталь. «В Российской Национальной библиотеке в Санкт-Петербурге находится уникальный памятник — Часовник Марии Стюарт (рис. 6.15 — Авт. )… Часовник украшен миниатюрами, исполненными на пергаменте яркими, чистыми красками… Он содержит молитвы на латинском и французском языках, отрывки из Евангелий, покаянные псалмы, литании, календарь, кроме того, он имеет многочисленные записи Марии Стюарт.