Евгений Марков - Имперская сказка

Когда Раиса, получив почту, вернулась в класс, было, конечно, жутко шумно. Особенно озорничали братья близнецы старшего года Иван и Василий. Сыновья местного лавочника, одетые лучше других детей. Они пользуются любым моментом чтобы пошуметь и задеть меньших. Правда учатся братья хорошо. У Раисы есть дар слова и харизма. Она умеет взять класс в руки. Вот и сейчас несколькими словами поставила разбуянившихся пацанов на место. В земских школах не приветствуются физические наказания, но многие учителя все-таки к ним прибегают. Да и попробуйте удержать словом в подчинении сорок детей, среди которых обычно не менее трех четвертей мальчишек. Не многие могут так говорить, как Раиса Витальевна. У большинства просто нет иного выхода, как только удержать дисциплину с помощью розог или удара указкой. Но Радонежская в этом не нуждается. Ее голос и глаза действуют на детей как дудка заклинателя змей. Учительница прочитала средней и старшей группе текст. Раздала средней списки вопросов по прочитанному, на которые надо письменно ответить. Старшей группе задала написать изложение по прослушанному тексту. Теперь, когда старшие дети заняты, можно вернуться к обучению младших алфавиту. Раису радует, что среди первогодок аж семеро девочек. Крестьяне неохотно отдают их в обучение, считая, что бабам грамота не нужна. Даже староста, у которого старшие сыновья учатся в уездном Кролевце, не отправил в школу свою младшую восьмилетнюю дочь несмотря на уговоры Радонежской.

«Пускай матери помогает. Мужу не нужна будет ее грамота. А вот умение на кухне тот точно потребует.» Если грамотный староста так думает, чего ждать от бедняков.

После перемены Раиса Витальевна задала старшим математическую задачу. Дети второго года должны решить ее письменно. У самых старших она забрала тетради потребовав решить эту же задачу в уме, и снова вернулась к младшим. Так она сделала несколько кругов. Пока первогодки выводили в тетрадях свои первые буквы, Раиса опрашивала старших. Иван один из близнецов отлично справляется с решением задачек в уме. Не отстает от него единственная девчонка в старшей группе, дочь зажиточного крестьянина Павла Шеремета. У него кроме нее нет детей. Будет Маша Шеремет одной из самых завидных невест в Конятине. У отца больше двух десятков коров, несколько лошадей. Работают на него три батрака. Одно из лучших хозяйств в селе, а вот других детей бог не дал. Вернее, рождались два братика, да ни один не пережил младенчества. Вот и закончились занятия на сегодня. Дети весело поспешили на улицу. Домашние задания в таких школах не задают. В переполненных плохо освещенных крестьянских избах выполнять их у детей все равно нет возможности.

Раиса жутко устала. Весь день как белка в колесе. Зарплата земского учителя всего 150 рублей в год. Не удивительно что многие учителя пользуются первой же возможностью чтобы перейти на другое место работы. Особенно это касается преподавателей мужчин. Если одиночка может еще прожить на полторы сотни, то семью содержать за эти деньги почти невозможно, поэтому среди народных учителей так много женщин. Министерство, да и земства предпочитают преподавателей мужчин. Но где же их наберешь достаточно на такую-то зарплату?

Комнатка Радонежской тут же в здании школы. Кровать, стол, книжный шкаф, пара стульев, керосиновая лампа. Обстановка совершенно спартанская. Даже одежного шкафа не купила. Деньги ушли на ремонт школы. Да и вещей у Раисы мало. Большая часть помещается в небольшом чемодане, с которым она приехала. Платье чтобы не помялось висит на плечиках, которые на вбитом в стену гвозде. Тут же рядом на другом гвозде пальто. Очень хотелось поесть и прочитать письмо. Но учительница сдержала себя. Сначала надо подготовиться к завтрашним занятиям – написать письменные вопросы, выбрать тексты для чтения и арифметические задачки, составить план уроков. Если сейчас поесть может сморить сон. Все-таки усталость за день скапливается жуткая, а здоровье после зимнего тифа еще не совсем восстановилось. Только через два часа настало время поужинать. Хлеб да пол литра молока. Хорошо, что соседка каждый вечер приносит крынку молока и раз в два дня буханку домашнего хлеба. Раиса Витальевна дочь скромного сельского священника отлично понимала, что переплачивает доброй крестьянке, но времени и сил ходить по лавкам или домам других крестьян, продающих те же хлеб и молоко дешевле, не было. Конечно, ничто не мешает поджарить картошку или сварить борщ в маленькой кухоньке за стенкой. Но кухонную работу Радонежская не любит. Только по воскресеньям после церкви она что-то готовила. Многие ее знакомые народнических взглядов не верят в бога и считают, что даже по воскресеньям не надо посещать службу. Но Раиса Витальевна отлично понимает, как воспримут такое поведение родители ее учеников. Кроме того, дочь священника просто не представляет себе воскресенья без утреннего посещения церкви.

Наконец Радонежская разрезала полученный днем большой конверт. В нем было небольшое письмо от редактора «Европейского вестника» Михаила Матвеевича Стасюлевича и еще один конверт. И какой! Из великолепной бумаги с водяными знаками двуглавых орлов и сургучной печатью того же державного герба. Что же это такое? Какое-то предписание от министерства? Сердце Раисы Витальевны замерло. Какое-то наказание за ее антицерковное произведение? Предписание явиться в отделение министерства народного просвещения или того хуже министерства внутренних дел? В волнении она быстро стала читать письмо редактора. Итак, ей написал наследник престола. Стасюлевич очень беспокоится что это крайне негативный отзыв на ее повесть «Отец Иван и отец Стефан», и просит написать, что же в этом послании. Михаил Матвеевич объясняет, что редакции надо знать, к чему готовиться. Это может быть важно для судьбы «Европейского вестника». Прикусив губу, учительница вскрыла второй конверт.

Здравствуйте уважаемая/ый Р. Сосна.

Прочитал Вашу повесть «Отец Иван и отец Стефан». Мне очень понравилось. Восхищен Вашим талантом. Если у Вас есть еще написанные произведения, не могли бы Вы мне их выслать. Очень хотелось бы прочесть другие ваши повести, рассказы, а возможно романы. Боюсь, что найдутся люди, которые воспримут Вашу повесть «Отец Иван и отец Стефан» как слишком негативно описывающую будни нашей православной церкви. По моему мнению в Вашей повести наоборот есть любовь к нашей церкви и боль за ее негоразды. Кроме того, это вообще проблема любой идеи. Когда она эта идея побеждает, и служение ей становится выгодным в материальном смысле, находятся люди неверующие, демагоги, служащие ей только из корыстных соображений. Причем, они не связанные принципами, могут быть более успешны чем люди искренние. Это общечеловеческая проблема любой церкви, и вообще любой идеи. Очень хорошо и полезно, что Вы так талантливо пишете об этом. Я разрешаю вам показывать это письмо другим людям. Возможно оно сможет защитить Вас от излишне ретивых начальников, которые не полностью поймут смысл Вашего произведения.