Сергей Синякин - Книга о странных вещах [сборник]
- Название:Книга о странных вещах [сборник]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издатель
- Год:2011
- Город:Волгоград
- ISBN:978-5-9233-0885-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Синякин - Книга о странных вещах [сборник] краткое содержание
Книга о странных вещах [сборник] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— И ездят, и ездят! — с недовольством сказал череп со стрелой. — Затеяли, понимаешь, половецкие пляски!
— А вдруг это наша охрана? — возразил череп с испорченными зубами. — Мне кажется, я вот того, росленького, с палицей в руках, признаю. Был у меня в свите похожий.
— Было бы чего охранять! И было бы кого! — проворчал череп с трещиной. — Знаем мы эту Русь православную. Сначала охрана, потом погромы. И этого с палицей я оч-чень хорошо помню!
И по выдвинутой вперед нижней челюсти видно было — действительно хорошо помнит, были бы руки, погладил бы трещину на лбу.
На поле появился человек в черном. Весь — с головы до ног, если считать черную шляпу и лакированные туфли.
Подошел к куче черепов, поковырялся в ней ногой в щегольской туфле.
Из груды выкатился ухоженный желтый череп, пустыми глазницами преданно уставился на человека в черном. Тот наклонился, взял череп в руки.
— Бедный Йорик! — нараспев сказал человек в черном. — Я знал его. Человек бесконечно остроумный, чудесный выдумщик; он тысячу раз носил меня на спине; а теперь — как отвратительно мне это себе представить!
— Какой Йорик? — раздраженно сказал череп со стрелой. — Что он несет? Какие Йорики на русской равнине?
— Таганка! — негромко сказал череп с испорченными зубами и хихикнул. — Акт пятый, сцена первая.
— Ты нашего принца датского не замай, — сказал череп с трещиной. — Это все наше. Наше все. Понял?
— Да, — горестно сказал человек в черном. — У этого черепа был язык, и он мог петь когда-то; приходят мужики и швыряют его оземь, словно это Каинова челюсть, того, кто совершил первое убийство!
— Это надолго, — сообщил череп с испорченными зубами. — Уж я знаю. Сам шутом и скоморохом при князе Игоре служил, пока его повеселишь, семь потов сойдет, осьмой сам с лица вытрешь. Хотелось бы все-таки узнать, зачем нас сюда собрали?
— А мне кажется, Детинец строить будут, — сказали из глубины скалящихся черепов.
— Мы-то при чем? — возразил череп со стрелой.
— На колья повесят. Врагов устрашать, ворон отпугивать и нечистую силу.
Ворон негодующе закаркал, замахал крыльями и улетел куда-то. Вскоре он вернулся, держа в когтях свежий череп, который носил явные следы пламени. Примерился, разжал когти, и череп с костяным стуком упал на общую ГРУДУ — Семьсот сорок шестой, — деловито сказал счетовод и сделал отметку в списке, который держал в руке. — Минус татарский.
— Ты не дели, — посоветовал ему череп со стрелой. — Все черепа одной национальности.
— Позвольте полюбопытствовать, — загорячился череп с трещиной во лбу. — Это какой же?
— Все мы тут степняки и хлеборобы, — туманно отозвался череп со стрелой.
— Сроду ничего не сеял, — сказал череп с трещиной. — Политика — вот удел сильных и умных личностей!
На горизонте появилось несколько точек, которые медленно увеличивались в размерах.
— Но, быть может, это башка какого-нибудь политика, которую осел перехитрил, — грустно сказал черный человек, — человека, который готов был провести самого господа бога, разве нет?
— Да, — самодовольно сказал череп с трещиной. — Я таков!
— Nevermore! — хрипло и презрительно каркнул ворон.
— Кто бы ему голову оторвал? — в пространство перед собой сказал череп с трещиной. — Гадит сверху и людям настроение портит!
— Нет, — сказали из груды. — Этот череп видел многое, следы пламени говорят о том, что душу человека, которому он принадлежал, пожирали невероятные страсти.
— Знаем мы эти страсти, — сказал череп со стрелой. — Дракон разок дохнул, вот и все дела.
— Nevermore! — радостно каркнул ворон.
Точки на горизонте превратились в крошечные человеческие фигуры. Фигуры приблизились, и стало видно, что это могильщики, катящие тачки, наполненные черепами. Поравнявшись с грудой, могильщики стали вываливать черепа в общую кучу. Счетовод оживился.
— А я тебе так скажу, — сказал один из могильщиков, словно продолжал разговор с кем-то из своих собратьев. — Нет стариннее дворян, чем садовники, землекопы и могильщики; они продолжают ремесло Адама.
— Это уже серьезно, — сказал череп с испорченными зубами. — Нас не зря собирают здесь. По могильщикам сужу. Есть тому веская причина, которой мы не знаем и о которой не догадываемся.
— Легко! — возразил череп с трещиной. — Крайнего ищут! Всегда так бывает — если начинают считать черепа, значит, ищут крайнего! И найдут, будь уверен! До Адама Кадмона [3] Адам Кадмон — первый человек на Земле. По преданиям, его череп скрывают толщи Голгофы.
дойдут, но найдут!
— Nevermore! — гаркнул ворон с опаленного дерева.
— Попугай! — припечатал крылатого сидельца череп со стрелой. — Скажи что-нибудь другое.
— Девятьсот девяносто восемь, считая татарина, — сказал счетовод, потирая ладошки. — Люблю трехзначные числа, мир кажется богаче, когда в дело вступают большие нули.
Могильщики с пустыми тачками повернули обратно.
Один из них, похожий на Франкенштейна, долговязый, сутулый и рукастый, негромко напевал:
Но старость, крадучись, как вор,
Взяла своей рукой
И увезла меня в страну,
Как будто не был я такой.
Из груды черепов выкатился еще один череп, с удлиненным теменем и маленькой острой нижней челюстью.
— Разве это стихи? — вопросил он окружающее пространство. — Таких стихоплетов надо к стенке ставить! Топить в чернилах!
Его не поддержали.
— Умный? — в упор спросил череп со стрелой. — Ты лучше скажи, зачем нас здесь всех собрали?
Череп с острой нижней челюстью замолчал.
— Все с браком, — сказал счетовод, вытирая руки о траву.
— Что ты имеешь в виду? — спросил череп со стрелой.
— Партия какая-то странная, — сказал счетовод. — У всех темечки шашками да саблями иссечены.
— Герои, значит, все на поле боя полегли, — сказал череп со стрелой. — Или тебе боевые черепа не нравятся?
— И партию не замай, — строго добавил череп с неправильным пятым пунктом. — Сказано было — мы пойдем другим путем. А как еще умное, доброе да вечное в дурные головы втемяшить?
— Добро и Зло, — грустно сказали из груды. — Вечно они борются друг с другом, а что остается в результате этой борьбы? Черепа!
— Это естественный процесс, — сказали с противоположной стороны груды. — Черепа остаются в любом случае, они фундамент любого будущего. Посмотрите в землю, и вы увидите кости.
— И какие кости! — саркастически сказал череп с трещиной во лбу. — Особенно если заглядывать подальше.
— Двух черепов для ровного счета не хватает, — грустно сказал счетовод. — Прямо хоть свой вкладывай.
— А я вам так скажу, — вдруг решительно заявил череп с испорченными зубами. — Я понял! Голгофу здесь насыпать будут!
— Ты — дурак? — презрительно сказал череп с трещиной во лбу. — Ее уже давно насыпали. Несколько тысяч лет назад. И не здесь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: