Юрий Леляков - Битва во времени

— И я хорошо помню, чем кончаются попытки им проповедовать, — добавил Селиверстов. — Меня тоже когда-то забирал дисколёт — с головой отдельно от тела. Нo, как ни горько признаться — не с Земли. И уже сам не помню, как попал в круг перевоплощений земного астрала. Смутно помню безатмосферные планеты, орбитальные поселения как будто даже не биологических человечеств… — Селиверстов умолк, словно раздумывая, продолжать ли.

— То есть — Кламонтов прав? Это — возможно? — переспросил Джантар — и спохватился — Но… как — не с Земли? Откуда же ты тогда?

— Да вот особенно горько признаться… — Селиверстов снова помедлил, прежде чем продолжить. — Я же исходно — ваш соотечественник, фархелемец. Студент древней жреческой школы, который тоже пытался нести диким племенам свет Истины — и что из этого вышло…

И снова, казалось, замерло само время — падая каплями вечности уже в космическую пустоту за иллюминатором. Уж такого, кажется, не мог представить никто…

— И — что открывается, когда мы всё больше узнаём вас… — прошептала Фиар. — И… это ты вернулся в свой мир… И — сколько не был здесь?

— Почти тысячу лет… — голос Селиверстова дрогнул. — И не хотел сразу говорить вам всего — слишком много новой информации… Тем более, думал — всё равно не поверите. А — это же из-за меня все мы, пятеро, и были взяты снова в мой мир. В наш мир… Где я когда-то тоже хотел постичь строение материи на атомном уровне — но этого не знал ни Найр Лунт, ни Мейнт Сарам, ни… — Селиверстов снова запнулся, — Джонор Хиеф…

— Как? — вырвалось у Джантара. — Ты… знал его и тогда?

— А ты думал, откуда я его знаю? И вот — снова различие астралов… Ведь и Найр Лунт сейчас — один из академиков в Чхаино-Тмефанхии, как и Мейнт Сарам, он же — не удивляйтесь — Ларакадо Тинилирау. А ещё двое, кого я знал — Итумбер Чохрон и Лахтанар Саурвам — в развоплощённой форме, но я как-то имел связь и с ними… Кстати, Тэйн Катур, — Селиверстов обернулся к Герму, — сколько тебе было в тот раз, в 7304 году? Как я понял — восемь? А вот — Хальбир тебя запомнил. Ты уже тогда чем-то выделялся…

— Как — сам Гиял Хальбир? — переспросил Герм. — Хотя я помню… Он был у нас тогда, как целитель — прежде чем идти с проповедью в Уиртэклэдию…

— И тоже — чем кончилось… Но говорю я к тому — что вы не должны смущаться уровнем ваших личностей и ваших дел…

…Ещё какое-то время прошло в молчании — и лишь бездонно-чёрный, заатмосферный небосвод медленно плыл в иллюминаторе. Говорить же не то что ни о чем не хотелось — просто не было понятно: что тут сказать, спросить? Когда — всё надо было ещё просто пережить, осмыслить… Пришелец из мира иных измерений — оказался соотечественником, спустя тысячелетия посетившим родную планету в критический момент истории… И — знал здесь в прежних воплощениях Джонора Хиефа, Тинилирау… Хотя — и Герм вспомнил встречу с Хальбиром… Да — след их самих в истории Фархелема не так уж малозаметен…

Но… Джантар не мог не спросить…

… — Да, но ещё вопрос… — наконец решился Джантар. — У нас есть и такие легенды… Не может быть… что развоплощённая душа попадёт в какой-то астральный тупик, ловушку, слой между мирами — где ей никто не поможет и не укажет выхода? И… именно потому, что здесь этот человек не понравился каким-то владыкам, не смирился с чем-то как с неизбежным, стал искать чего-то особенного?

— Трудно представить, на что способна злоба несовершенного разума, — задумчиво ответил Селиверстов. — А там же всё и создаётся мыслями из тонкой материи… Хотя, если бы я знал ещё какие-то подробности…

— Он как бы восстал против законов природы, — стала объяснять Фиар. — В поисках не то продления жизни, не то, как ни странно — спасения от перерождений, не то — ещё хотел заглянуть за какие-то пределы… И — будто бы — всё отвергал «истинных учителей», которые доказывали, что так нельзя, от этого может нарушиться Мировое Равновесие… И наконец — ложные учителя выпустили его в какую-то дверь между мирами, где дальше нет хода ни туда, ни оттуда. И с тех пор — он будто бы столетиями пребывает там в одиночестве…

— И такие легенды очень влияют на психику людей, — согласился Селиверстов. — В сознании ученика — какие-то пути сразу блокируются страхом. И никого не интересует: что он должен думать вообще о Мироздании, где возможно такое, и — какие же силы в нём руководят, устанавливая законы природы с такой страшной ответственностью за их нарушение? Хотя — что те же учителя знают о законах природы на самом деле?

— Нет, но вдруг действительно есть такие астральные ловушки? — с неослабевающей тревогой переспросил Джантар. — И души, заключённые в них?

— Вот потому борьба со злом и не прекращается, — скорбно ответил Селиверстов. — Пока есть могущественные, но низкие умы, убеждённые в своём праве устанавливать мировое законы… Но правда — что только не творится в других астралах, согласно существующим легендам… И здесь людей мимоходом пугают, что из-за таких-то их поступков могут возникнуть целые демонические слои, или наоборот — произойдут разрушения в плотном мире, соскальзывание планеты в «область отрицательной мерности», ещё что-то подобное… И через всё проводится мысль: путь Добра — непременно следование за такой-то конкретной иерархией…

— И борьба с её врагом — борьба с врагом Вселенной, — добавил Донот. — С врагом Наивысшего… И — как ловко подставляют себя на роль таких борцов…

— А как у вас объясняют происхождение Мирового Зла вообще? — спросил Герм.

— У нас в большинстве учений — объясняют очень древним расколом в Космической Иерархии, когда-то прежде единой, — стал объяснять Кламонтов. — Будто бы один из иерархов отошёл от плана Творца Мироздания, стал строить свой мир — но тот получился менее совершенным. Нo чем он был недоволен в первоначальном плане — непонятно. И то ли это было вообще первое в мировой истории проявление «самости», «себеслужения» — но тогда непонятно, откуда взялась эта «самость», которой не было места в изначальном плане Творца; то ли — уже сам этот иерарх-отступник был неудачным творением, но тогда и Творец оказывается первым во всём Мироздании неудачником, приходится предполагать наличие над ним ещё какого-то иного, Совершенного Творца… Впрочем, вопрос о сотворении самого Творца и о том, что лежит выше Наивысшего — в любом случае уходит в бесконечность, оставаясь без ответа. Или же — приводит к концепции замкнуто-ветвящейся Беспредельности, реализуемой путём бесконечной трансформации материи и самого пространства в разнонаправленных потоках времени, где нет какого-то Единого Начала и Единой Цели… А следовательно, и само зло — не есть нарушение изначально заданной, однолинейной направленности. Есть лишь дисгармония, несовпадение ритмов, целей, непонимание одного существа другим — и всё это может субъективно восприниматься как зло… Нo coвceм иное — когда конкретные люди, потрясённые конкретной проповедью, в экстатической исступлении готовы признать кого-то персонально — Мировым Добром, а кого-то — Мировым Злом. Тут уже — просто удар по эмоциям, помимо всякой логики…