Песах Амнуэль - «Если», 2015 № 05 (243)

В обоих случаях контакт может быть активным и пассивным. Пассивный контакт предполагает установление факта существования внеземного разума и изучение его деятельности без возможности вмешиваться в ход контакта. Возможно, расшифровку некоего «месседжа», но без возможности отвечать на него или задавать вопросы. Активный контакт предполагает возможность влияния на процесс взаимодействия: обмен сообщениями и иные формы общения. Очень хорошей является аналогия с естественными науками. Экспериментальная физика — активная наука, мы можем сами задавать условия эксперимента. Наблюдательная астрономия — наука пассивная, мы не можем по своему усмотрению изменять исходные условия эксперимента, а только пассивно наблюдать то, что удается увидеть.

Но поскольку в случае активного контакта у нас не возникло бы сомнений в том, что он происходит, в дальнейшем речь пойдет только о пассивном контакте.

В большинстве, если не во всех попытках спрогнозировать развитие цивилизации вообще и человеческой цивилизации в частности присутствует одна фундаментальная проблема: современные средства практической футурологии могут форматировать прогностический горизонт в пределах десятилетий, в крайнем случае — столетий. Любой гипотетический тысячелетний прогноз будет выглядеть странно на фоне миллиардов лет существования Вселенной. Наша футурологическая ограниченность не позволяет оценить развитие человеческой цивилизации даже на «смехотворно короткий срок», скажем, какой-нибудь миллион лет.

Первостепенная задача, возникающая при любом прогнозировании, это вычленение и формулирование «сверхдолгоиграющих» тенденций. Веселая история про сферического коня в вакууме отражает очень важный императив работы: прежде чем начинать заниматься какой-то задачей, необходимо абстрагироваться от всех несущественных деталей. Отделение существенных деталей от несущественных является первым шагом в построении любой модели. Что действительно существенно для долгосрочного прогноза развития цивилизации?

Возможно, парадокс Ферми возникает исключительно от того, что мы пытаемся найти в космосе самих себя. Причем на той же стадии развития. Перефразируя Конфуция: трудно найти черную кошку в черном космосе, особенно если ее там нет. Но откуда такая уверенность, что искать следует именно кошку? Может, стоит поискать сферического коня?

Так что же мы должны искать? Давайте посмотрим на историю не человеческой цивилизации, а всей жизни на планете Земля. Существует ли какой-нибудь измеримый параметр, который монотонно изменяется на протяжении миллиардов лет?

Да, такой параметр есть. Вся известная нам история жизни на Земле — это история ее усложнения. Природа проста. «Нет ничего более простого, чем звезда», — заявил однажды астрофизик Артур Стэнли Эддингтон. А вот человек сложен. Если рассматривать появление разума и цивилизации как очередной виток эволюции, то мы приходим к выводу, что главный продукт, производимый цивилизацией, это сложность. А сложность поддается измерению: ее, например, можно рассматривать как величину, обратную энтропии.

Из второго закона термодинамики следует, что за уменьшение энтропии, а значит, за увеличение сложности, нужно «платить».

Во-первых, для производства сложности нужна энергия. Итак, если под цивилизацией мы понимаем некий феномен, создающий и распространяющий сложность, то известные нам законы физики требуют, чтобы этот феномен потреблял энергию тем большую, чем больше сложности он создает. Поэтому рост энергопотребления в будущем, возможно, выйдет на насыщение, вероятно, испытает ряд провалов, но в целом с дальнейшим развитием и распространением сложности он так или иначе будет продолжаться. Этот рост, разумеется, не будет экспоненциальным. Иначе мы уже через тысячу лет вышли бы на суммарную мощность излучения Галактики. Но то что рост будет продолжаться, следует из посылки, что цивилизация продолжит развитие.

Во-вторых, энергию невозможно утилизировать полностью, это запрещает все тот же второй закон термодинамики. Практически вся сложность на Земле создается за счет преобразования солнечного излучения с температурой 6000 кельвинов в тепловое излучение Земли с температурой 300 кельвинов. Таким образом, побочным продуктом создания сложности оказывается непригодная к дальнейшему использованию низкоорганизованная энергия, другими словами — мусор. Современные археологи вообще уверены, что без мусора нет цивилизации, и копаются в этом культурном слое с большим удовольствием.

Итак, мы можем принять в качестве рабочей гипотезы, что цивилизация обладает тремя универсальными признаками: она создает сложность, потребляет энергию и производит мусор. Планетарная цивилизация должна потреблять энергию, создавать сложность и производить мусор в планетарных масштабах (что мы и наблюдаем сегодня на планете Земля), галактическая — в галактических, вселенская — во вселенских. А может быть, темная материя — это не что иное, как мусор метагалактической сверхцивилизации?

Теперь, когда мы, если и не определились с тем, что мы должны искать, то по крайней мере назвали это, попробуем понять, как мы это можем найти.

По аналогии с используемым сегодня при поиске внеземной жизни термином биосигнатура — набором характеристик, свидетельствующих о возможном наличии на планете жизни, — введем термин «ноосигнатура».

Ноосигнатура — это набор фактов, свидетельствующих о деятельности разумной цивилизации. Каждый из этих фактов в отдельности может быть объяснен естественными причинами, однако их совокупность должна свидетельствовать о возможной деятельности развитой цивилизации.

Что же может являться ноосигнатурой? Обнаружение одной пригодной для жизни планеты, даже со следами технологической деятельности цивилизации, еще не является надежной ноосигнатурой — всегда найдется кто-нибудь, кто придумает естественное объяснение подобному феномену. Но допустим, цивилизация вышла за пределы своей планеты и осваивает планетную систему своей звезды. Рискуя снова впасть в грех антропоцентризма, попробуем представить, как бы поступило в этом случае человечество. В нашей Солнечной системе в зоне обитаемости находятся три землеподобные планеты: Венера, Земля и Марс. Из них только одна сегодня пригодна для жизни. Но в случае активного преобразования человечеством Солнечной системы в будущем возможно приведение Венеры и Марса в пригодное для комфортного существования человека состояние. Таким образом, какой-нибудь таукитянский астроном, обнаружив через несколько миллионов лет в нашей Солнечной системе не одну, а сразу три землеподобные планеты, находящиеся на разном расстоянии от Солнца, но имеющие поразительно сходные физические условия, мог бы выдвинуть предположение о существовании здесь цивилизации, занимающейся активным освоением ближайших планет. Здесь важна именно одинаковость условий на нескольких планетах. Это уже может служить «сильной» ноосигнатурой (I), поскольку формирование на разных расстояниях от материнской звезды трех планет с одинаковыми физическими условиями — крайне маловероятное событие.