Владимир Лизичев - Москва — Маньпупунёр. Том II
- Название:Москва — Маньпупунёр. Том II
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2017
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Лизичев - Москва — Маньпупунёр. Том II краткое содержание
Финал непредсказуем.
Москва — Маньпупунёр. Том II - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ага, как же, прямо сейчас и выпишут, как сказал бы один мой хороший знакомый, выпишут ГЗМ (губозакатывающий механизм) и кактусовую пробку в ГПУ (газопердильное устройство).
Ау, люди? Я — где? А Вы кто? Ты опять здесь?
Ну, тогда я пошёл ловить кота, какого — Шрёдингера. А где он? В комплексном n-мерном пространстве Калаби — Яу, являющемся 2n-мерным римановым многообразием с Риччи-плоской метрикой и дополнительной симплектической структурой.
Аа, ну тогда ладно, тогда понятно. Это ты опять умничаешь? Да это Я.
Кстати, что касается кота Шрёдингера, он тут нам не раз встречался, под ногами вечно болтается, то и здесь со временем наладилось, и наметились подвижки. Учёные придумали, как решить эту головоломку, создав прибор, состоящий из двух камер — резонаторов. Они связаны друг с другом при помощи сверх проводимого тора, он играет роль атома. В каждом из резонаторов фотоны могут существовать лишь на установленных длинах волн, но разных для каждой из камер. Если теперь в камеры запустить пучок фотонов, «запутанных» между собой на квантовом уровне, конструкция превратится в Шрёдингеровского кота, и живого и одновременно мёртвого. В США Robert Schoelkopf из Йельского университета, сотоварищи, «вырастили» модель такого монстра.
Интересно Эрвин, Рудольф, Йозеф, Александр австрийский квантовый зоолог был собачником? Это ж как нужно не любить котов, чтобы даже в виртуальном эксперименте поместить бедолагу в пространство, наполненное ядовитыми газами и радиоактивными элементами, которые должны были убить/не убить кота в течение часа. Или на самом деле был у Шрёдингера некий кот Бро?
Мы с котом диван делили,
Каждый барином лежал,
И пока того кормили,
Я победу одержал.
На часах пробило полночь,
Кто хозяин кто вассал?!
Но в ответ — котяра сволочь,
полный тапок мне нассал!
Час искал по всей квартире,
Кого хочешь, разозлит!
Где ты? Спрятался в сортире?
За стеной кухонных плит?
Посмотрел, быть может в ванне?
Я бы в миг с него спросил.
***
Кот валялся на диване
и храпел что было сил.
Заключение
Так всётаки, для чего живёт человек? Мы попытаемся ответить на этот риторический вопрос коротко, вычленить самое главное. Почему не получится ответвить на него полно, всесторонне, будет рассказано автором в следующей главе.
А всё очень просто, как и всё что делает Творец, не чувствуете? Он же нас — по образу и подобию своему! Что остаётся после нас хорошее и плохое, сотворил или натворил Человек. Что остаётся людям, которые будут жить после нас? Как у одного из героев этого повествования Бурмистрова Евгения Павловича, больного из палаты №3/3, подполковника в окончательной отставке. Отставке самой жизни, унёсшему с собой панагию ан нет, не получилось. Мерзавца и неуча Домбровского, тонущего в болоте бесовщины, и прекрасно это осознающего, или бонны всю сознательную жизнь игравшую чужую роль. Ничего! Ничего после них не останется кроме разве, что воспоминаний, знавших их людей, да пожелтевших со временем листов, прошнурованных и скреплённых печатью уголовных и иных следственных дел. Да и те вскоре станут интересны только узкому кругу заинтересованных лиц. А потом и это уйдёт.
Но останется церковь, построенная людьми и вместе с ними отцом Фёдором (Ларионовым Максимом Ивановичем), священником и останется вера в хорошее, доброе вечное, что он сотворил в их сердцах. На всю жизнь останутся в памяти обездоленных, опустившихся людей выступление скрипача Коржика на Поле чудес, и пусть не известен сквозь бремя веков, Автор, изготовивший тот раненный Альт, но останется благодарность за его сотворение.
Человек живёт, чтобы творить.
Строить: новые трилитоны Баальбека и Стоунхенджа, пирамиды Хуфу, и сады Семирамиды. Создавать древний Аркаим и Ангкор-воат, Париж, Будапешт и Краков, Бразилиа и Санкт-Петербург.
Писать: Войну и мир, Мастер и Маргарита, но и Похождение бравого солдата Швейка, Преступление и наказание, На Западном фронте без перемен, Старик и море, и Лезвие бритвы или Онегина.
Музыкальные произведения: Лунную сонату и Аппассионату, Адажио Альбинони и Второй концерт для фортепиано с оркестром (до минор) Рахманинова, Каприччио Паганини, Щелкунчик Чайковского и Штиль Кипелова (Ария), «The show must go on» Queen и Beyonce — Hello.
Писать картины: Мона Лиза, и Ночной патруль, Ночь на Днепре и Боярыня Морозова, Купание красного коня и Ирисы с Подсолнухами, или всё, что принадлежит кисти Губарева и пастелям Шилова.
Создавать фильмы: Солярис, Зеркало — Тарковского, Остров — Лунгина, Мужчина и женщина, Летят журавли, Служебный роман и Левиафан, Мистер Питкин в больнице и в тылу врага.
Проталкивать науку вперёд как это делали и делают: Пифагор, Аристотель, Бруно, Ньютон, Ломоносов, Паскаль, Пуанкаре, Попов, Маркс, Тесла, Эйнштейн, Бор и Курчатов, Кюри, Сахаров, Хиггс и Stephen Hawking, Алфёров и Гинзбург.
Наконец, Творить добро, как Христос, он привнёс в мир великое ученье, как Мухаммад, создавший ислам и по воле Аллаха написавший Коран или Будда Гаутама Шакья-Муни, рассказывающий ученикам свои истины и сотни тысяч других.
Меня могут спросить, как быть тем, у кого нет талантов Веласкеса, Дюма, даже до Акунина не дотягивают. Искать и пробовать, ибо в каждом из нас заложены от природы, от Бога — таланты. Их только надо найти. Иначе серые будни, семья не семья, а набор индивидуумов.
Вообще творить, во всём проявлять свои творческие наклонности, чтобы труд был в радость и приносил удовлетворение и тебе и людям. Не тот подневольный за самую жизнь, за хлеб и воду, под палками или контролем бдительных беспощадных эксплуататоров. Свободный труд во имя людей. Не себе урвать, а другим отдать, И начинался тот человек с процесса творения его тела и души Всевышним. И он первый Творец и Создатель всего сущего, что есть.
Ещё, очень важна суть творимого. Для чего оно и кому предназначено. Тащит Вас вверх и вперёд или бросает в пучину греховную. Подвигает к делам или к пустому времяпровождению и любованию собственными эмоциями и словесными эскападами. Говорят в своё время некий очень популярный фильм, снятый перед самой войной во Франции, полный тоски и безысходности, оказал негативное влияние, разложил армию и лишил народ воли защищаться в войне с фашистской Германией. Таково влияние кино, телевидения, радио, печати, в целом СМИ, книг и музыки. С другой — фильм Триумф воли режиссёра Лени Рифеншталь. Один из самых выдающихся шедевров документалистики за всю историю кинематографа. Он немало способствовал подъёму морального духа немецких солдат на войне с численно превосходившим их противником. Другой вопрос, каким целям он послужил, было ли это творение для человека и во имя его! А может — всё для себя родимого. Либо служит оно дьяволу, разобщает людей, делает их жестокими, беспощадными.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: