Александр Немировский - История Древнего мира. Античность. Ч.1

137

Карфаген.Типичным полисом был и Карфаген, основанный в конце IX в. выходцами из финикийского города-государства Тира на одном из полуостровов северного побережья Африки.

Основание Карфагена, как и едва ли не всех полисов, было окружено легендами. Враждебная Карфагену греческая традиция утверждала, что Карфаген основала сестра царя Тира — Элисса (или, как ее впоследствии называли римляне, Дидона), покинувшая родину из-за нанесенной ей обиды. Прибыв во владения нумидийского вождя, Элисса будто бы попросила продать ей участок земли, который можно покрыть бычьей шкурой. Вождь не отказал чужеземке в такой малости. Каково же было его удивление, когда он обнаружил, что пришельцы заняли весь холм, возвышавшийся над бухтой. Финикиянка, не смутившись, заявила, что условия договора не нарушены, и показала на оплетавшие холм ремни, нарезанные из шкуры быка.

Греческое происхождение этой басни явствует из того, что ее рассказчики объяснили на греческий лад название акрополя Карфагена Бирсы («крепость»), истолковав его как сходно звучащее греческое слово «шкура». На самом деле Карфаген был, как и другие финикийские колонии, основан официально, и, скорее всего, выведение колонии связано с давлением на Финикию могущественной Ассирии.

Городская крепость Бирса стала ядром Карфагена. В ней появились великолепные храмы богам — покровителям нового города Мелькарту и Танит, царский дворец. Под холмом вырыли огромный круглый бассейн, который заполнили водой, пущенной по специально проложенному каналу. Образовалась внутренняя гавань для военных кораблей. Постепенно места в Бирсе стало не хватать, и перед портом, на плоской равнине полуострова, возник «нижний город», где дома стали расти, как и в островной метрополии, вверх.

Чтобы прокормить быстро растущее население, нумидийцев постепенно вытеснили из долины реки Баград. Там разбили сады и виноградники. Оставшись без земель, нумидийцы пошли на службу к городу-государству, нуждавшемуся в физически крепких людях для ведения войн. Однако отношения карфагенян с местным населением в первые столетия существования Карфагена строились на взаимовыгодной основе. Иначе трудно себе представить возникновение в относительно короткое время в округе Карфагена (территория современного Туниса) десятков городов со смешанным финикийско-ливийским населением.

Один из таких городов (получивший название Керкована по современному поселению), хорошо сохранился, поскольку был оставлен жителями после разрушений, причиненных во время африканской экспедиции Агафокла, и следы его не были уничтожены (последующая застройка намного основательней, чем войны, уничтожает остатки прошлой жизни). Выявлены план города IV в. до н. э., архитектура жилого дома, система водоснабжения, типичные для финикийцев захоронения.

138

Видимо, к III в. до н. э. местное население смешалось с карфагенянами. Возникает новый этнос, который римляне называли пунами. О создании единообразной пунической культуры свидетельствуют выявленные в ходе раскопок предметы быта и многочисленные надписи — главный источник наших знаний об общественном устройстве, хозяйстве и религии пунов.

Характеризуя политическое устройство Карфагена, философ и теоретик государства Аристотель писал, что карфагеняне управляются во многих отношениях лучше, чем другие народы. С этим мнением был согласен и великий историк Полибий, участник осады Карфагена и свидетель его гибели.

Власть в Карфагене принадлежала знатным родам, ведшим свои родословные, скорее всего, от богини Танит и считавшим своих предков основателями города. Главы этих родов составляли Большой совет из трехсот человек, избиравшихся на год, который осуществлял контроль за проводимыми в городе общественными работами, руководил военными действиями, вел переговоры с другими государствами. Центром законодательной деятельности был Высший совет , состоявший из аристократов. На нем председательствовали суффеты , известные также и метрополии Карфагена Тиру (термин этот означает «судьи»). Суффеты считались высшими должностными лицами. Их было двое. Избирались они обычно из аристократических фамилий и могли быть переизбранными неограниченное число раз. Практически именно они командовали армией и флотом, творили суд, принимали послов. Но они могли быть и смещены за действия, наносящие, по мнению членов Совета, вред государству, и даже подвергнуться казни. Совет руководил внешней политикой государства: объявлял войны, заключал мир и принимал другие ответственные решения. Из числа членов Совета назначались комиссии, в обязанность которых входило изучение какого-либо вопроса и вынесение рекомендаций. Аристотель называет такие комиссии пентархиями («пятерками»). Наряду с Большим и Высшим советами существовал Малый совет (Совет тридцати), возможно, из глав пятерок. Действовало также и народное собрание, в обязанности которого, видимо, входило утверждение решений Высшего совета.

Как и в каждом древнем государстве с республиканским устройством, в Карфагене не прекращалась политическая борьба, обострявшаяся в периоды военных неудач. Интересы высшей земельной аристократии, торговых ассоциаций, рядовых ремесленников и мелких торговцев не совпадали, и эти группы населения, используя тех или иных политических деятелей или организуя прямое давление на верховный орган государства, проводили нужные им решения, а также добивались государственных преобразований. Карфаген был типичной аристократической республикой. Влияние народных низов было в нем, как и в Спарте или Риме, незначительным, и, скорее всего, именно поэтому Аристотель так высоко ставил карфагенское государственное устройство. Простой народ в Карфагене, как и в Спарте, фактически не имел политических прав.

139

Карфаген славился с самого начала своего возникновения как торговый город. На его рынке близ гавани всегда шла бойкая торговля. Здесь можно было купить не только изделия карфагенских ремесленников, но и дары всех известных в те времена морей и земель: и янтарь с побережья Балтийского моря, называвшийся «золотом Севера», и слоновую кость из степей Ливии, и ковры из Малой Азии, и украшения из Египта, и лес из Италии. А позднее появился и золотой песок в кожаных мешочках с западных берегов Ливии, куда проложил путь отважный мореплаватель Ганнон. Но больше всего на рынке Карфагена было рабов: этот товар пользовался особым спросом — рабов охотно покупали владельцы полей, садов и виноградников, раскинувшихся в окрестностях Карфагена.

Чтобы никогда не иссякал поток золота и серебра и не было недостатка в рабах, Карфаген постоянно вел войны. Вся его история наполнена войнами. Карфагеняне воевали с нумидийцами, заселявшими земли к западу от Карфагена, с греками, облюбовавшими ту же Сицилию, которая лежала в сфере интересов Карфагена, иберийцами Испании и многими другими народами.