Рифаа Тахтави - Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже
- Название:Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-02-036873-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рифаа Тахтави - Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже краткое содержание
Для широкого круга читателей.
Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Первое. Все профессии и производства, необходимые Египту.
Второе. Торговля с Европой, Азией и с Африкой, караванами со страной берберов, с Дарфуром, Сеннаром и Хиджазом. Приведение мер и весов в соответствие с существующими в странах, с которыми ведется торговля.
Третье. Сельское хозяйство. В прошлые века оно было источником богатства египтян. Поэтому необходимо, чтобы в Египте, где плодородные почвы и произрастают многие важные культуры, оно стало предметом первейшей заботы государства. Следует учиться разумно распределять средства на мелиорацию земель, на обновление и восстановление пастбищ, расширение посевов хлопка, льна, винограда, оливок, шелковицы. Развивать производство индиго, различных масел, пчеловодство, шелководство, скотоводство, улучшать породы скота, в том числе лошадей и коз, а также пород, дающих шерсть, путем селекции и ввоза скота из других стран. Нужно изучать ветеринарию, чтобы лечить скот и не допускать его падежа. Охранять злаки от червя. Сажать деревья, в том числе вдоль дорог. Разводить сады. Строить различные сооружения, такие как каналы, оросительные и для перевозки грузов, дороги, мосты, плотины на равнинах и в горах, словом, все, что способствует развитию сельского хозяйства.
Четвертое. В области физики, естественных наук и математики. Говорится о магнетизме, используемом врачами для лечения паралича и тому подобного. Об электричестве, о температуре земного шара, о небесных явлениях, росе, дожде, небесных камнях, об огнедышащих горах, именуемых вулканами, а также о приборах для измерения времени, температуры, влажности, громоотводах, телескопах и приборах, увеличивающих мелкие, не видимые глазом предметы. Говорится о минералах и их добыче, о разработке каменоломен, о целебных растениях и растениях, используемых в различных производствах, о полезных животных, о таких науках, как алгебра, геометрия.
Пятое. Излагаются основы науки экономии расходов, государственной политики, науки о состоянии государств и причинах их богатства и благополучия их жителей, говорится о земной и загробной жизни, о рождении мальчиков и девочек во всех странах, о королевской власти, об общих основах политики франкских государств, о правах гражданских и правах международных.
Шестое. Здравоохранение и гигиена. Прививки против оспы и лечение чумы. Распространенные болезни. Анатомия.
Седьмое. Различные сведения о литературе, философии, языках и науках, например о науке красноречия. О библиотеках и школах в различных странах. Краткие сведения по истории стран, прежде всего Египта. Истории и анекдоты из произведений франкской и восточной литературы. Основы логики. Простейшие методы обучения всего населения чтению, письму и счету за короткий срок.
Восьмое. Разное. Сведения о торговле, морском судоходстве, общественном транспорте. Улучшение дорог, каналов, подвесных мостов. Телеграфная связь. Практическое применение всех новейших изобретений франков. К этому прилагаются чертежи, географические карты, рисунки растений и животных франкских стран, которые могут выращиваться и разводиться в Египте. Короче, сообщаются многие полезные вещи, заимствованные из надежных источников и доступные для всеобщего понимания. Конец.
Месье Жомар пока не исполнил обещанного, оставив это на усмотрение Благодетеля, от которого он еще не получил указаний. Он выказывает и действительно питает искреннюю любовь к Египту и хочет помочь Благодетелю и его стране.
Это все, что я могу, по милости Аллаха Всевышнего, сообщить о поездке в страну, познания которой может отрицать лишь ум предвзятый и невежественный. Как сказал поэт:
Глаз может не видеть солнечный свет, если на нем бельмо, рот может не чувствовать вкус воды, если это рот больного.
Достоинство, как солнце, видно всем, кроме не желающего видеть то, что видит и слепой {345}.
Нельзя отрицать правоту правого, как сказал поэт в следующих бейтах, преисполненных мудрости:
Если тебе надобен посланец, посылай мудрого и не давай ему советов.
Если однажды пришел к тебе советчик, не отворачивайся от него и не отвергай.
Если ты не можешь разобраться в деле, посоветуйся с проницательным и не советуй ему.
Не умаляй правоту правого, умаляя, ты оттолкнешь его от себя.
Никогда не заводи в собрании разговор о том, что ты плохо знаешь.
Расскажи людям знающим, ты получишь ответ достоверный.
Не осторожничай, сколько осторожных, пропало из-за своей осторожности.
Сколько есть молодцов, потерявших рассудок, которыми люди восхищаются.
А другой, ты считаешь его слабоумным, а он говорит тебе дельные вещи {346}.
Никто не избежит людских толков. Как сказал поэт:
Кто убережется от людских языков?! Ведь люди все толкуют вкривь и вкось.
Поскольку дела оцениваются по намерениям, а свершения по благородству целей, то полагаться можно лишь на мнение человека искушенного и просвещенного, достигшего высот в знании порядков и законов, неукоснительно придерживающегося установлений шариата, ответственного за их исполнение, которому ведома цель {347}. Цель же наша — побудить народ нашей страны позаимствовать то, что придаст ему силу и мощь и позволит диктовать этим людям {348}свои законы, как это было во времена халифов. Как сказал поэт:
Синее утро наступает прежде белого, проливной дождь начинается с нескольких капель.
Один из моих близких сказал:
О утром восхищавшийся тем, что я придумал, а в полдень возжелавший выступить в роли хулителя,
Разве ты не видел, как, если солнце, взошедшее утром, зайдет, нуждающийся в свете зажигает фонарь?
И сказал другой:
Не удалец тот, от кого не исходит свет для других и кто не оставляет на земле следа.
Во всяком случае, прошу того, кто заглянул в эту книгу, прочитать ее внимательно от начала до конца, чтобы верно судить о ней. Прочитавший лучше заметит и недостатки. Сошлюсь на слова поэта:
Перед тобой вышивка на бумаге работы неумелого мастера.
Не суди его строго, если встретишь огрех, ведь Аллах многое прощает.
Завершим же труд молитвой за хедивское государство, да хранит Аллах его и его молодую поросль и да возвысит его между королевствами Востока и Запада.
Чадо, подобные которым рождаются лишь у достойнейших, а у достойнейших мало детей.
Да сохранит Аллах в Египте и в его областях блага цивилизации и справедливости, щедро дарованные Благодетелем, и да продлит его дни заступничеством Венца пророков, свидетельствовавшим за своего Господа {349}. И да благословит Аллах его и его семейство, сподвижников, близких и помощников его. Аминь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: