Александр Коломийцев - Эллада

Анаксимандр отложил недоеденный кусок мяса, вскочил на ноги, вновь простёр руки к небу. «О Зевс всемогущий! — восклицал он. — Позволь вернуться в родимый дом. Там, в Милете, принесу тучные жертвы, отнесу в храм треножники и чаши, бронзовые и серебряные. Только позволь вернуться в родной Милет, окажи покровительство жалкому смертному».

Принося жертвы богам и собственному желудку, Анаксимандр забыл о надвигающейся непогоде, и первые капли дождя застали врасплох. Поглядев на низкие тучи, засуетился. Из-за собственной беспечности мог лишиться огня. Дождь быстро набирал силу, уже падали не редкие капли, но упругие струи полосовали землю. Над костром поднимались клубы пара, и раздавалось шипение. Подхватив сучьями угли, перенёс их во впадину в скальной стене, образовавшуюся после извлечения каменной глыбы. Не обращая внимания на дождь, натолкал туда сушняка и, упрашивая богов не гневаться, прикрыл огневище поставленным наискосок жертвенником. Сухой мох, к счастью, хранил в шалаше. Когда затащил в шалаш мясо, вымок до костей. Дождь пластал до позднего вечера. В темноте Анаксимандр еле оживил костёр, переносить его на прежнее место не имело смысла. Площадку покрывали лужи, всё было мокрым, осклизлым. Отогреваясь у костра, испёк кусок мяса, тут же поел и, вернувшись в шалаш, заснул.

За водоразделом чувствовалось присутствие человека. Голый склон представлял собой не успевшее оправиться после летней жары пастбище. Кустарник, нижние ветви деревьев на опушке были безлистными, торчали обглоданными прутьями. Анаксимандр направился поперёк склона, оставляя для себя возможность в случае опасности скрыться в лесу.

Пройдя около полусотни плетров [33] Плетр равен примерно 31 м. , сторожким взглядом отыскал козье стадо, производившее опустошение окрестностей. Остановившись, пригляделся и приметил пастуха, сидевшего под кустом и, очевидно, давно наблюдавшего за ним. От стада и пастуха его отделяло не более трёх плетров, пока Анаксимандр раздумывал, подходить ли к пастуху, от стада к нему устремились три лохматых пса. Анаксимандр остановился и что есть мочи крикнул:

— Пастух! Уйми своих демонов! Я один и иду с миром!

Всё же, приготовившись к защите, взял одно копьё наподобие палки.

Козий пастырь встал, приставил ладонь козырьком ко лбу, разглядывая пришельца. Но, очевидно, уши служили ему лучше глаз, и Анаксимандр, глядя на приближающихся свирепых псов, прокричал во второй раз. Пастух издал звук, похожий на шипящий свист и который Анаксимандр едва различил, но псы, находившиеся совсем рядом, остановились, опустили морды и позволили путнику продолжить движение, тем не менее всем видом показывая, что они рядом и каждый миг начеку. Анаксимандр, сторожко вглядываясь в приземистую фигуру, приблизился.

Пастух оказался седобородым стариком, опирающимся на увесистую клюку, и также испытующе вглядывался в подошедшего путника.

— Хайре, добрый человече! — произнёс Анаксимандр со всей возможной доброжелательностью.

— Хайре! — ответствовал пастух, продолжая разглядывать незнакомца.

— Мир и благоденствие дому твоему и семейству, — продолжал Анаксимандр, гадая, какое впечатление произвёл его необычный наряд на престарелого простолюдина. Враждебности лицо старика не выражало, только вполне объяснимую настороженность. Закончив приветствие, протянул руку.

Старик принял рукопожатие, добродушно ответил:

— Пусть и твоему дому и семейству сопутствует благополучие и мир, — и на правах хозяина продолжал: — Не притомился ли, путник? Присядь, отдохни, утоли голод и жажду.

Пастух цыкнул на собак, и те послушно отошли к стаду. Анаксимандр охотно присел. Старик устроился рядом, вынул из торбы ячменную лепёшку, козий сыр, чеснок, солёные маслины, глиняный лекиф, приглашающе повёл рукой:

— Угощайся, — и первым преломил лепёшку.

Путник не заставил себя долго упрашивать и отправил в рот горсть маслин — организм истосковался по солёному. Старик был небогат, скорее беден, в лекифе оказалось сильно разбавленное вино, вернее, вода, закрашенная вином. Утолив голод, гость приступил к вежливому разговору:

— Далеко ли твоя деревня, старик? Чьих коз пасёшь?

— Деревня моя там, — старик показал за лесистый отрог горы. — А козы Фидиппидовы, Неокловы, ну, и мои тут же.

— Богато ли живёте? Чем пропитание добываете?

— Да какое наше богатство? — усмехнулся старик. — Репа с чесноком на огороде, да пара коз. Держат люди и виноградники, и ячмень сеют. В горах земля скудная, пастбища бедные, сильно не разбогатеешь. Это там, в долинах, люди живут, а мы с голоду не пухнем, и то ладно. А я и вовсе коз пасу. Стар стал за плугом ходить да землю мотыжить. Хорошо, собак выучил, а то бы и коз пасти не смог.

— А что, от войны прибытку не имеешь?

Старик хмыкнул, потрепал гостя по плечу.

— Какой у землепашца прибыток от войны? Ходил и я на персов. Так это когда было? Тогда персы, как саранча, Элладу заполонили. Тогда не о добыче думали, как бы отчину оборонить, в живых и то не чаяли остаться. А как в походы стали ходить, я уж состарился для военного дела, да и руку мне персы рассекли. Вроде зажила, а прежней силы не стало, сейчас и вовсе плеть плетью. Не пахарь, не воин, только и осталось, что коз пасти. Вот такие мои дела. А ты кто будешь, добрый человек? Издалека ли идёшь?

Анаксимандр рассказал заготовленную историю, в общих чертах отражавшую действительные события.

— Я из Ионии, из Милета. Торговлей кормлюсь. В Аттику приехал розовое масло продать, амфор, изделий лакедемонских кузнецов закупить, в Милете сбыть. Да вот лихие люди ограбили, товар весь отняли, деньги. Сам чуть жив остался. Избили до беспамятства, бросили в лесу нагого. Очнулся, не помню, где я, куда идти. Верно, крепко по голове саданули. Не помню, сколько дней по лесам блуждаю. Как теперь домой доберусь? Ни одежды, ни денег, ни друзей, — он горестно покачал головой, ожидая, как старик воспримет его рассказ.

Старик заметил простодушно:

— Вишь как, богатым тоже не сладко приходится. И как там у вас, в Милете? После персов отстроились? Как под персами жилось? Ты человек, как вижу, не молоденький, должен помнить. Я ещё молодой был, даже не женатый, водили афиняне триеры на помощь Милету, да ни с чем вернулись. Разбили персы и афинян, и ионийцев. Помнишь те времена?

— Как же не помнить? Помню кое-что. Я тогда совсем малым ребёнком был. Да то, что персы с Милетом сотворили, и младенцы на всю жизнь запомнили. Пожгли мидяне город, камня на камне не оставили, а сколько народу погубили, в рабство угнали, сосчитать не возможно. У меня отец после той битвы увечным остался. Из всех детей только я выжил. Брата, сестру в рабство угнали. Что с ними сталось — неизвестно, так и сгинули. Но и мы своего часа дождались, вернули долги варварам. — Анаксимандр отстегнул циновку, показал шрам. — Вот отметина с тех пор. Достал-таки меня перс копьём. Это уже когда на суше бились, зачали-то на кораблях. Но успел я поквитаться и за отца, и за сестру, и за брата, и за мать. А Милет? Милет отстроили, и дома, и храмы, и порты. Да уж нет того счастья, что было. И хиреть не хиреет, и расцвести не расцветёт. Старые люди так говорят, сам-то я тех времён не знаю. С Афинами, конечно, Милет не сравнить.