Нелли Горицвет - Никто не избегнет блаженства. Часть вторая

Тут можно читать онлайн Нелли Горицвет - Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочие приключения. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Нелли Горицвет - Никто не избегнет блаженства. Часть вторая краткое содержание

Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - описание и краткое содержание, автор Нелли Горицвет, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Середина XXI в., недалёкое будущее. Катаклизмы вынудили народы мира переселиться в чудом не затонувшую Россию. Отныне вместо государств – Союз Диаспор. Вроде экономика наладилась, можно жить за счёт ренты, обходить законы. Но неравнодушные понимают: пора вырвать власть из рук безумца, захватившего контроль над погодой. В романе есть любовные линии, юмор, стихи, притчи. Все совпадения случайны.

Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Нелли Горицвет
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но это не в пику Пятихлебову сказано. А сказано к тому, что самым разъязычным язычником по-настоящему вправе считаться только простой крестьянин, у которого, возможно, даже и не найдется средств на вышитую обрядовую рубаху. И вообще, он может не знать мифологии, имен Богов. Но по духу своему и деяниям своим этот простой селянин, радующийся солнцу и встающий по часам, способен вырасти истинным родновером. В отличие от малолеток, покупающих золотые обереги за мамины денежки, а в ответ на просьбу собрать картошку на даче вежливо оправдывающихся: мол, не могу, мне надо ехать на праздник урожая Радогощ. Словом, стоит только задуматься обо всех перипетиях диалектики любому именитому волхву или жрецу, как все его зазнайство мигом улетучится.

Еще один очень важный момент! Дабы заслужить признание и вести гастрольный образ жизни успешно, всякому волхву требуется искусное умение ладить с людьми: знать психологию, быть тактичным и в то же время искренним – а для этого надобно с любовью принимать всей открытой душой элементарные христианские заповеди. Потому как если ты вдруг начнешь красть в отелях или гордиться собой на семинарах, пренебрегая слушателями, не замечая поднятых рук, то все твое турне окончится плачевно – если не сказать, позорно.

Отсюда также напрашивается вывод, что языческую веру незачем возводить на государственный уровень и делать официальной. Это будет самый настоящий фарс. И как следствие, на этом фарсе ложные жрецы немедленно начнут наваривать денежки, что уже и так вовсю творится прямо сейчас. К примеру, придумали такой обряд – раскрещивание, и стоит он вдвое дороже крещения. А за цену одного золотого оберега, надеваемого при раскрещивании, можно купить четыре крестика такого же веса.

Вообще, сам по себе языческий образ жизни изначально подразумевает патриархальный частный уклад, а не государственный: то есть возьми семью, уйди в лес, сруби избу, и на твоем огороде у тебя будут стоять деревянные кумиры, а по периметру – столбы-чуры. Ну а несколько таких семей могут иногда собираться на совместное гулянье – и это предел размаха «общественного мероприятия». Твоя вера – это, прежде всего, твои труды, а не эмблемы и печати, не регалии и посты в соцсетях. В языческого Бога, в отличие от христианского, ты вполне можешь верить дома, не ходя в храмы и часовни, совершая обряд на своем собственном огороде. В конце концов, у древних русичей не было никакой организации, и сами себя они никак не называли, в том числе и язычниками. А всякое возведение веры, да и вообще, любой духовной надстройки, в закон и абсолют, неизбежно приводит к перегибам, к репрессиям, к фашизму. Допустим, если соблюдать чистоту крови и расы, руководствуясь не рекомендациями и пожеланиями родителей, а законом и конституцией, то мы придем к тотальному уничтожению людей другого типа. И всякие митинги с коловратными стягами, подобно тем, что проводились истарховцами в двухтысячных годах, могут стать очень опасной провокацией. Не удивительно, что их до сих пор запрещают. Тогда как алтайские деревни староверов и поныне никто не трогает, ибо никакого экстремизма в их житье-бытье власти не находят.

Как я уже сегодня упоминал, основное отличие жреца от волхва в том, что жрец – представитель государственной структуры, и его религиозная деятельность неотделима от политики. А волхв – это всего лишь неформальный пастырь, мудрец. Так пусть же у вас, русских, будут волхвы, вам вовсе ни к чему обзаводиться, подобно египтянам, жрецами, если у вас их изначально таковых не было. А это и означает, повторяюсь, что язычество должно развиваться как домашняя культура при деревенском укладе жизни! Пусть открываются всевозможные психологические центры типа «Радолад» с тренингами, обучающими счастливой семейной жизни и воспитанию детей в ведической семье, где самым « разъязычным » представителем ячейки общества будет работающая в поле домохозяйка-жена. Во всяком случае, пока пусть все останется так. Потому что в настоящее время отнюдь не в реальной жизни, а лишь в сказках существуют благополучные языческие государства с развитым жречеством, составляющим верхушку государственного аппарата. Возможно, вы когда-нибудь отыщете собственный идеальный государственный строй, ибо никому в этой жизни не суждено избегнуть блаженства! Но случится таковое, увы, не сегодня.

Возможно, это настанет с торжеством царства Святого Духа. То есть придет время, когда человек начнет в своей жизни руководствоваться не законами и заповедями, а интуицией, потому как течение постоянно изменчивой жизни с развитием цивилизации настолько ускорится, что мы уже не сможем бесконечно к этой жизни приспосабливаться. И только что изданные нами законы будут тотчас устаревать, не успевая создавать прецедентов.

Ну а все, что произойдет в правовом государстве, как вы уже сами должны понимать, неизбежно отразится на духовной жизни каждого отдельного человека.

СЕМНАДЦАТОЕ

Итак, что же такое – Царство Святого Духа?

Все вы наверняка помните из курса истории, что первобытнообщинная экономическая формация существовала несколько десятков тысячелетий или даже больше, рабовладельческая – примерно два тысячелетия, феодальная в среднем 600—800 лет, капиталистическая – примерно 200 лет, социалистическая – 70 лет в России, а за рубежом на смену империализму пришел либерализм, и так далее. Цивилизации сменяют одна другую с ускорением, и даже выведен коэффициент этого ускорения – около 2,6.

То же самое можно сказать об использовании достижений науки и техники. Подсчитано, к примеру, сколько лет основным транспортом считался гужевой, сколько – с паровым двигателем, сколько – с двигателем внутреннего сгорания, и тому подобное. Цифра, указывающая на продолжительность новой техноэры, с воплощением очередного конструкторского решения резко уменьшается.

В области коммуникации и связи случались свои перемены, также происходившие все чаще и чаще: голубиная почта, телеграф, телефонная связь, интернет…

В наше время едва успеваешь купить новый гаджет или бытовую технику – приходит пора ее выбрасывать, ибо она уже успела устареть. А в прошлом, наоборот, предметы домашнего обихода передавались по наследству.

В настоящее время студенты, только успев освоить дисциплину, по окончании вуза переучиваются. Скажем, год назад ты вызубрил язык ultra-html и сдал экзамен по web-дизайну, но когда начал работать, тебе достались совершенно иные программы, где форматирование и верстка предельно автоматизированы…

В старину люди строили дома-крепости с расчетом на века и наследование от отца к сыну. Нынешняя молодежь предпочитает обустраиваться на съемных квартирах и разъезжать по городам, меняя адрес жительства в зависимости от места работы. И глядит она свысока на нас, поколение отцов:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Нелли Горицвет читать все книги автора по порядку

Нелли Горицвет - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Никто не избегнет блаженства. Часть вторая отзывы


Отзывы читателей о книге Никто не избегнет блаженства. Часть вторая, автор: Нелли Горицвет. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x