Юань Мэй - Новые записи Ци Се, или о чем не говорил Конфуций

Чжао Цзы-ан — второе имя Чжао Мэн-фу (1254-1322), даосского ученого, писателя и художника.

Юй Седьмой — крестьянин, поднявший восстание, которое было жестоко подавлено маньчжурскими властями в 1661 г.

Кан — отапливаемая лежанка.

Цилинь — мифическое животное; по китайским поверьям, появление на свет цилиня (что даже в мифах случается крайне редко) предвещает благополучие и процветание для всей страны.

Ворота Улиньмэнь — в северо западной части г. Ханчжоу, рядом с оз. Сиху.

1662-1722 гг.

1744 г.

Обитель Цяньюаньгуань — находится в провинции Цзянсу.

1772 г.

Храм Юньцисы — храм в окрестностях Ханчжоу, на одном из отрогов горы Уюньшань; построен в X в.; неоднократно перестраивался и реставрировался.

Цзян И (1631-1687) — ученый и сановник, получивший степень цзиньши в 1673 г. Служил цензором в Гуанси, представил ряд меморандумов трону, к которым приложил свои рисунки, изображавшие страдания народа.

1644-1661 гг.

Монастырь Линъянь — построен при династии Тан, находился в уезде Датунсянь провинции Шаньси.

Чэнь-си — старший сын Цзян И (1653-1721); в 1716 г. получил назначение на пост генерал-губернатора провинций Юньнань и Гуйчжоу.

Вэнь-су — посмертное имя второго сына Цзян И — Цзян Тин-си (1669-1732), сановника, ученого и художника. Цзян Тин-си был главным редактором энциклопедии Гуцзинь тушу цзичэн , участвовал в подготовке второго издания свода цинских статутов Да Цин хой-дянь .

Чжу Чжу-цзюнь — второе имя Чжу Юня (1729-1781), ученого, поэта и каллиграфа. Чжу Юнь был инициатором создания каталога императорской библиотеки и одним из редакторов Сыку цюаньшу цзунму . Цзи Юнь упоминает его в одном из последних рассказов своей коллекции «Заметки из хижины Великое в малом»; судя по множеству писем Юань Мэя, адресованных Чжу, они были близкими друзьями.

Господин У И — дух, живший, по преданиям, на горе Уи в провинции Фуцзянь.

Линь Мэн-ли — чиновник XVIII в., упоминавшийся Юань Мэем в рассказе № 278.

Ян Вэнь-гун — посмертное имя Ян И (974-1 020), ученого и литератора. Традиция передает, что перед рождением Яна его отцу приснился даосский монах Хуай-юй шанжэнь. Когда мальчик родился, все его тело было покрыто длинными волосами; через месяц они исчезли. Он поздно стал говорить, но уже в семь лет прославился своим литературным талантом. Среди его сочинений есть подписанные псевдонимом «У И».

«Наказанные небом» ( Син тянь ). — Существует легенда о духе, который поссорился с Небом и за это был обезглавлен; название страны Син тянь , видимо, связано с этой легендой.

Шань хай цзин — древняя «Книга гор и морей», дающая сведения о первых географических представлениях китайцев и включающая описания сверхъестественных явлений природы, необычайных растений, удивительных стран, населенных диковинными существами.

Император Юй — легендарный основатель первой династии Ся (2205-1767 гг. до н. э.).

Янь Ши-гу (579-645) — известный комментатор классиков и историк.

«Собрание бесед» — составленная ученым и литератором XVII в. Сюй Ин-цю коллекция отрывков из различных произведений предшествующих веков, в которой преобладали фрагменты из произведений фантастического плана.

1790 г.

Чанмэнь — северо-западные ворота города Уцзян в провинции Цзянсу.

1789 г.

Годы правления под девизом Чун-чжэнь — годы правления Сы-цзуна, последнего императора национальной династии Мин (1628-1643).

...буддийский монастырь — имеется в виду монастырь Лэнцзясы, см. прим. 3 к рассказу № 172.

1741 г.

Гань Жу-лай (1684-1741) — крупный сановник, одно время служивший в качестве провинциального судьи, а потом выдвинувшийся на пост главы палаты обрядов.

1762г

Бессмертный, совершенствующий себя путем очищения. — По даосским поверьям, человек, стремящийся стать бессмертным, культивирует себя в процессе очищения от житейской скверны.

«История Южных династий» (Нань ши) — история династий Сун, Ци, Лян, Чэнь (420-589), составленная историком Ли Янь-шоу (VII в.).

Этот случай содержится в жизнеописании Ван Юань-мо. — Действительно, в биографии сановника династии Сун (период Лю чао — VI в.) Ван Сюань-мо содержится эпизод, о котором рассказывает Юань Мэй (см.: Нань ши , цз. 16, — Сы бу бэй яо , т. 69, стр. 136-137). Юань Мэй изменил имя: вместо «Сюань» он пишет «Юань», так как при маньчжурах фамильный знак сюань был табуирован.

...он послужит мне заменой. — По народным верованиям, человек, умерший не своей смертью, может возродиться к жизни, если найдет себе «замену» среди живых людей (см. прим. 2 к рассказу № 1).

Чжуаньлунь-ван (Чакравартин) — по буддийским представлениям, божество, крутящее колесо, к которому владыка ада Яньло-ван направляет души мертвых для нового рождения.

Дух дождя — Юй-ши (Parjanya), буддийское божество, обычно _ изображаемое в желтых чешуйчатых латах, стоящим на облаке и выливающим из лейки дождь на землю (см.: Е. Т. С. Werner, A Dictionary of Chinese Mythology, Shanghai, 1932, стр. 602-603).

...среди пятицветных облаков. — Появление пятицветных облаков предзнаменовало необычное (как правило, сверхъестественное) событие, явление бессмертного или божества и т. п.

Главнокомандующий Чжоу — см. прим. 4 к рассказу № 25.

Сичжимэнь — северо-западные ворота Пекина.

Цилинь — см. прим. 1 к рассказу № 694.

1739 г.

Лю Цзы-чжуан (1609-1652) — известный поэт и ученый, получивший степень цзиньши в 1649 г. (первым прошел на экзамене).

Лю Кэ-ю — второе имя Лю Цзы-чжуана.

Чжуанъюань — звание, присваивавшееся человеку, который первым прошел в списке лиц, сдавших экзамен на ученую степень цзиньши .

Чжуанъюань -то еще без чиновничьей шапки. — Старый бес успокаивает других бесов, напоминая им о том, что Лю Цзы-чжуан еще не сдал экзамена на степень цзиньши и ему только предстоит прославиться (бесы боятся людей, которым предстоит прославиться).