Юань Мэй - Новые записи Ци Се, или о чем не говорил Конфуций

Пэн — легендарная птица гигантских размеров (птица Рок).

1672 г.

1784 г.

Пэн-цзу — китайский Мафусаил древности, проживший, как говорит легенда, более тысячи лет (см.: Е. Т. С. Werner, A Dictionary of Chinese Mythology, стр. 429-430).

1766-1122 гг. до н. э.

Сишань — Западные горы (около Пекина).

Волшебная надпись на [горе] Гоулоу. — Традиция говорит, что на горе Гоулоу (в провинции Хунань) легендарный император Юй оставил каменную стелу с надписью в 70 слов, написанных неизвестными письменами, которые расшифровал ученый и писатель XVI в. Ян Чжэнь.

Ящерица гекко — см. прим. 1 к рассказу № 435.

Гунши — наименование лица, выдержавшего в столице экзамен на степень цзиньши и рекомендованного для сдачи «дворцовых экзаменов».

Гаоли — Корея.

Шабиго (или Шабичаго) — вымышленная страна, о которой почти теми же словами, что у Юань Мэя, рассказывается в энциклопедии науки и искусства Санъцай тухой , составленной Ван Ци (конец XVI — начало XVII в.).

Дацинь(го) — китайское наименование Восточной Римской империи.

«Новая история династии Тан» ( Синь Тан шу ) составлена Оуян Сю (1007-1072) и Сун Ци (998-1061).

Го Лю (Го Шестая) — рассказ о ней взят из коллекции Цзи Юня «Заметки из хижины Великое в малом», но Юань Мэй объединил под этим заголовком два рассказа Цзи Юня (№ 114 и 118), снял дидактические концовки, наличествовавшие у Цзи Юня, и ввел свое заключительное рассуждение.

Соответственно 1725 или 1726 г.

...« торговать цветам и». — Цзи Юнь вводит в текст рассказа № 114 пояснение (опущенное Юань Мэем): «В деревне о женщине, торгующей собой, говорили, что она „торгует цветами“».

В конце правления под девизом Чун-чжэнь — т. е. в последние годы правления Сы-цзуна, последнего императора национальной династии Мин (1628-1643).

Конфуций сказал: «([Династия] Инь имела трех гуманных [людей]». Этой фразе ( Луньюй , XVIII, I, 1) предшествует следующий параграф: «[Правитель] Вэй удалился [от государя], правитель Цзи стал [его] рабом, Би Гань упрекал и был убит». Этих трех князей древности Конфуций и назвал «тремя гуманными династии Инь». Правитель Вэй — старший брат последнего государя династии Инь — тирана Чжоу Синя (1154-1122 гг. до н. э.) — удалился от двора, не желая служить тирану; правитель Цзи-цзы — дядя Чжоу Синя — за попытки увещевать его был брошен в тюрьму; чтобы избежать смерти, он притворился помешанным; тогда Чжоу Синь сделал его своим шутом; другой дядя Чжоу Синя — Би Гань — укорял его и был зверски убит Чжоу Синем, который вырезал у него сердце, чтобы посмотреть, «действительно ли в сердце мудреца есть семь отверстий».

Лочан Гун-чжу — младшая сестра (по другим версиям — дочь) Хоу-чжу. последнего правителя династии Чэнь (557-588), — вышла замуж за Сюй Дэ-яня; во время смуты, сопровождавшей падение династии Чэнь, Лочан Гун-чжу вынуждена была расстаться с мужем; прощаясь с ним, она отдала ему половину разбитого ею зеркала, условившись, что в определенный день пошлет оставшуюся у нее половину на рынок на продажу, чтобы таким образом дать знать Сюй Дэ-яню, где она находится. Лочан Гун-чжу попала в гарем Ян Су (? — 606) — фаворита Вэнь-ди, первого императора династии Суй. Тем не менее в условленный день ей удалось послать на рынок слугу с половиной зеркала. Выследив слугу, Сюй Дэ-янь отправился к Ян Су, и тот согласился отдать ему Лочан Гун-чжу.

Цзи И-ань — дядя Цзи Юня. Рассказ взят из коллекции Цзи Юня (№ 188).

Сичэн — район Пекина, западная часть Внутреннего города.

Когда господин был в Урумчи... — речь идет о Цзи Юне, который был сослан в Урумчи (провинция Синьцзян). Рассказ взят из коллекции Цзи Юня (№ 235).

1790 г.

Т. е. летом 1790 г.

Ми Юань-чжан — второе имя художника Ми Фу (1051-1107), мастера пейзажа, автора «Истории живописи», отличавшегося большими странностями и чудачествами; так, о большом камне причудливой формы он говорил, как о своем брате.

618-907 гг.

960-1279 гг.

Инь Вэнь-дуань — см. прим. 1 к рассказу № 159.

1776 г.

1722 г.

...мне только что исполнилось семь лет. — Юань Мэй родился в 1716 г., но в Китае, как и в других странах Дальнего Востока, новорожденному сразу считается год.

Птица Пэн — легендарная гигантская птица.

Чжуан-цзы — философ-поэт (IV-III вв. до н. э.), исповедовавший философию даосизма. Цитата из трактата Чжуан-цзы , приводимая Юань Мэем, взята из первой главы трактата («Странствия в беспредельном», как переводит название этой главы Л. Д. Позднеева в кн. «Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая», М., 1967, стр. 135).

Гао Нянь-дун — второе имя Гао Хэна (1612-1697), поэта, литератора и сановника.

...сожгли фигурку. — Рассказ основан на народном веровании, состоящем в том, что изображения людей или предметов, будучи спрятаны в доме человека, могут околдовать его или причинить серьезный вред.

1792 г.

Цянь Мэй-гу — второе имя Цянь Чуня, крупного сановника, получившего степень цзиньши в годы правления Вань-ли (1573-1620).

1628-1643 гг.

Цянь Вэнь-минь — см. прим. 1 к рассказу № 364.

.1738 г.

Чжэнъянмэнь — городские ворота в Пекине.

Сунь Вэнь-дин — посмертное имя Сунь Цзя-ганя (1683 — 1753), сановника и ученого, автора Нань ю цзи («Записки о путешествии на юг»), ряда комментариев на конфуцианский канон, специалиста в области неоконфуцианской философии.

1791 г.

Гора Чжаобаошань — находится к северо-востоку от г. Чжэньхай провинции Чжэцзян, на берегу моря. Первоначально называлась Хоутаошань (Поджидающая волны). Нынешнее название получила потому, что к подножию горы, в устье р. Тунцзян, на которой стоит Чжэньхай, приходили чужеземные корабли, доставлявшие дань китайскому императору ( чжаобао «принимать сокровища»).

Гань Чжун-цзай — иначе Гань Жу-лай (1684-1739), провинциальный судья и ученый.

1739 г.

Черная напасть боится соли. — Насланная бесами напасть именуется «черной напастью». Любопытно, что, по русским поверьям, леший боится соли (см.: К. Завойко, В Костромских лесах по Ветлуге-реке, — «Этнографический сборник», Кострома, 1917, стр. 36).