Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

я, [Рана Санка], уйду оттуда на Агру». Однако, когда я разбил Ибрахима и взял Дихли и Агру,

этот нечестивец не сделал ни одного движения, [чтобы уйти]. Через некоторое время он пришел

и осадил крепость Кандар, где находился сын Макана по имени Хасан. От Хасана, сына Макана,

несколько раз приходили люди, но сам Макан еще не показывался. Окружающие крепости —

Атава, Дулпур, Гвалиар, Биана — еще не перешли [ко мне], афганцы на востоке проявляли

упорство и непокорность: они выступили из Канауджа в сторону Агры и стояли в двух-трех

переходах [от нее]. Относительно окружающих областей я еще не был вполне спокоен, и по

этой причине мы не выделили людей на помощь Хасану. Через два-три месяца Хасан, не имея

средств защищаться, заключил условие и сдал крепость Кандар.

Хусейн хан из Рапари, испугавшись, бросил Рапари и ушел. Рапари было отдано Мухаммед

Али Дженг-Дженгу.

Кутбхану, который находился в Атаве, несколько раз посылались грамоты с угрозами и

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

232

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

посулами, однако он не пожелал ни явиться к нам, ни покинуть Атаву. Я послал на Атаву

Махди ходжу, направив в помощь ему большой отряд беков и приближенных во главе с

Мухаммед Султан мирзой, Султан Мухаммед Дулдаем, Мухаммед Али Дженг-Дженгом и Абд

ал-Азиз Мирахуром.

Канаудж я отдал Султан Мухаммед Дулдаю; Фируз хана, Махмуд хана, Шейх Баязида, Кази

Джиа — военачальников, которым я оказывал очень большие милости и пожаловал уделы на

востоке, я тоже назначил идти на Атаву.

Мухаммед Зайтун, сидевший в Дулпуре, придумывал всякие отговорки и не являлся. Я

пожаловал Дулпур Султан Джунаид Барласу и дал ему в помощь людей под начальством Адил

султана, Мухаммади Кукельташа, Шах Мансур Барласа, Кутлук Кадама, Абд Аллаха Вали,

Джан бека, Пир Кули и Шах Хусейна Барги, которые должны были силой захватить Дулпур,

передать его Султан Джунаид Барласу и идти на Биану.

Распределив отряды войска, я созвал тюркских эмиров и хиндустанских эмиров, устроил

совет и сказал: «Некоторые эмиры на востоке, под предводительством Насир хана Нухани и

Ма'руфа Фармули, с войском в сорок-пятьдесят тысяч человек, перешли Ганг, овладели

Канауджем и стоят в двух-трех переходах по сю сторону реки. Рана Санка-нечестивый взял

Кандар и устраивает смуты и беззакония. Дождливое время подходит к концу, и мне кажется

необходимым и обязательным выступить либо против непокорных, либо против язычников.

Подчинить себе окружающие и близлежащие крепости — дело легкое. Когда мы победим этих

сильных врагов, куда они пойдут? [Могущество] Рана Санка не следует особенно

преувеличивать».

Все в одно слово отвечали: «Рана Санка довольно далеко; неизвестно, может ли он подойти

ближе. Отразить тех врагов, которые подошли так близко, важнее и предпочтительнее».

Мы хотели сами выступить против этих врагов, но Хумаюн доложил 582: «Государю

выезжать нет надобности, я сослужу ему эту службу».

Слова его всем понравились, и тюркские и хиндустанские эмиры одобрили такое решение.

Мы назначили Хумаюна в поход на восток, а к войскам, направленным к Дулпуру, послали

Кабули, [нукера] Ахмед Касима, с повелением этим войскам возвратиться и присоединиться к

Хумаюну в Чандваре. Войскам, возглавляемым Махди ходжой и Мухаммед Султан мирзой и

назначенным в Атаву, тоже был отдан приказ присоединиться к Хумаюну.

В четверг тринадцатого зу-л-ка'да 583 Хумаюн выступил в поход и стал лагерем в деревушке

Джилисир, находящейся в трех курухах от Агры. Проведя в Джилисире один день, он выступил

оттуда и, переход за переходом, двинулся далее. В четверг двадцатого числа того же месяца 584

Ходжа-и Калану было дано позволение отправиться в Кабул.

Мне постоянно приходило на ум, что одним из великих недостатков Хиндустана является

отсутствие там проточной воды. Всюду, где пришлось бы обосноваться, я решил установить

водяные колеса, провести воду и разбить по плану ровные [сады]. Спустя несколько дней после

прихода в Агру, мы, ради этого дела, перешли реку Джун и осмотрели места, где можно было

бы разбить сад.

Окружающая местность была так неприглядна и разорена, что я снова перешел реку,

полный отвращения и неудовольствия. Из-за непригодности и непривлекательности этого места

мысль о саде вышла у меня из головы. Но так как другого [свободного] места столь близко от

Агры не было, то через несколько дней по необходимости пришлось начать работу именно там.

Сначала вырыли большой колодец, из которого берут [теперь] воду для бани, потом стали

работать в том месте, где растут деревья амбли 585 и находится восьмиугольный водоем. После

этого устроили большой водоем и двор, затем прорыли водоем перед каменными постройками и

воздвигли талар 586. После этого разбили садик вокруг моих личных покоев и построили самое

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

233

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

комнаты; затем построили баню. Таким образом, в этом неприглядном и неблагоустроенном

Хиндустане появились прекрасные сады, разбитые по хорошему плану. В каждом углу были

устроены приятные лужайки, на каждой лужайке росли красивые розы и шиповники,

расположенные в совершенном порядке.

В Хиндустане мы страдали от трех вещей: во-первых, от жары, во-вторых, от сильного ветра

и, в-третьих, от пыли. Баня устраняет все три [неприятности]: пыль и ветер ничего не могут

сделать в бане, а в жаркую погоду там так свежо, что человек почти зябнет от холода.

То помещение бани, где находится горячий водоем, сплошь выложили камнем. Нижняя

часть стен была из белого камня; все остальное, пол и потолок — из красного камня, который

[привозят] из Бианы.

Халифа, шейх Зайн, Юнус Али и все те, кому досталось место на берегу реки, устроили

красивые, хорошо расположенные сады и водоемы. Они поставили колеса по лахорскому и

дибальпурскому способу и провели проточную воду. Так как жители Хиндустана не видывали

садов, разбитых по такому плану и столь стройно, они назвали ту сторону Джуна, где

находились эти сооружения, «Кабулом».

Внутри крепости между дворцом Ибрахима и внутренней стеной был пустырь. Там я тоже

велел устроить большой ваин 587, площадью десять [газов] на десять. На языке хиндустанцев

большой колодец со ступеньками называется ваин. Ваин начали копать раньше, чем был разбит

большой сад; его копали в самые дожди. Несколько раз колодец рушился и заваливал рабочих.