Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

240

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

пришли из Бианы, не знаю из страха или чтобы устрашить других, очень восхваляли и

превозносили ловкость и храбрость войска нечестивых.

С этой стоянки мы послали Мир Касима мирахура с землекопами в округ Мадхакур,

приказав вырыть много колодцев там, где остановится войско.

В субботу, четырнадцатого числа месяца джумады первой 606, мы выступили из

окрестностей Агры и, придя на стоянку, где были вырыты колодцы, остановились там. На

следующий день мы выступили оттуда. Мне пришло на ум: «Сикри — [единственное] место в

этих краях, где хватает воды для такого большого лагеря. Возможно, что нечестивый захватит

воду и сам расположится там». Поэтому мы построили правое крыло, левое крыло и центр в

боевомпорядке и направились в сторону Сикри. Я послал вперед дервиш Мухаммед Сарбана и

Касамтая, который ходил в Биану и обратно и видел и знал тамошние земли и воды, и приказал

им высмотреть место для стоянки на берегу озера Сикри. Достигнув стоянки и расположившись

там, я послал гонца к Махди ходже и к тем, кто находился в Биане, с приказанием, не

задерживаясь, идти на соединение со мной. Бек Мирек Могол, нукер Хумаюна, с несколькими

йигитами был послан раздобыть сведения о нечестивом. Ночью они отправились и узнали

сведения, а к утру вернулись и сообщили, что люди врага расположились в одном курухе от

Басавара. В тот же день Махди ходжа и Мухаммед Султан мирза с людьми, находившимися в

Биане, совершив быстрый переход, присоединились к нам. Беки по очереди назначались в

караул. Когда пришла очередь Абд ал-Азиза, он двинулся, не смотря ни вперед, ни назад, прямо

к Канва, находящемуся в пяти курухах пути от Сикри. Нечестивые, которые снялись с лагеря и

двигались вперед, проведали о столь необузданном движении, и к нашим войскам тотчас же

устремились пять или шесть тысяч человек. С Абд ал-Азизом и Мулла Аппаком было тысяча —

тысяча пятьсот бойцов. Не сообразив, сколько у врага людей, наши тотчас же вступили

врукопашную, потеряли много людей и подались назад. Когда весть об этом дошла до нас, мы

немедля послали туда Мухибб Али, [сына] Халифы, и его нукеров. Муллу Хусейна и еще

некоторых спешно отправили им в подкрепление, позже на помощь был послан также

Мухаммед Али Дженг-Дженг.

До прибытия людей Мухибб Али, первыми назначенных в подкрепление, враги потеснили

Абд ал-Азиза, захватили знамя, взяли в плен и предали мученической смерти Муллу Ни'мата и

Муллу Дауда, а также младшего брата Муллы Аппака и еще некоторых воинов. Как только

подошел вспомогательный отряд, Тахир Тибри, дядя Мухаммеда Али, помчался вперед, но не

успел оказать помощи. Тахира тут же схватили. Мухибб Али также упал с коня во время боя, но

Балту подскакал сбоку и вынес Мухибба Али. Враги преследовали наших на расстоянии куруха,

но когда вдали появился отряд Мухаммед Али Дженг-Дженга, остановились.

К нам одно за другим приходили сообщения, что люди врага приближаются. Мы надели

кольчуги, накинули на коней латы, вооружились и поскакали вперед. Я приказал также

подтянуть пушечные лафеты.

Мы проскакали один курух; люди врага отступили. Неподалеку от нас было большое озеро;

ради води мы стали лагерем в этом месте. Выставив лафеты вперед, мы связали их цепями.

Каждые два лафета отстояли друг от друга на семь или восемь кари, между ними тянулась цепь.

Мустафа-и Руми изготовил эти повозки по румскому образцу! Он был очень ловкий и

смышленый мастер; лафеты вышли весьма хорошие.

Так как Устад Али Кули враждовал с Мустафой, я поставил Мустафу-и Руми на правое

крыло, перед Хумаюном. В те места, куда повозки не проходили, я направил хорасанских и

хиндустанских [землекопов] с лопатами и кирками и приказал выкопать ров.

Вследствие столь быстрого прихода нечестивого [Рана Санка], успешного для него боя под

Бианой и восторженных похвал Шах Мансура, Касамтая и тех людей, которые пришли из

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

241

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

Бианы, наши воины проявляли малодушие; поражение Абд ал-Азиза довершило дело. Чтобы

успокоитьлюдей и укрепить лагерь снаружи, я приказал соорудить в тех местах, куда не

проходили повозки, нечто вроде деревянных треножников, поставить каждые два треножника

на расстоянии семи или восьми кари один от другого и связать и скрепить их ремнями из

сыромятной бычачьей кожи.

Пока готовили и устраивали эти приспособления и орудия, прошло двадцать-двадцать пять

дней. В это время явились из Кабула внук Султан Хусейн мирзы, сын его дочери Касим Хусейн

султан, Ахмед Юсуф, [племянник] Сейид Юсуфа, Кавам Урду шах и еще кое-кто, всего человек

пятьсот. Мухаммед Шариф-звездочет, человек со злой душой, тоже пришел с ними. Баба Дуст,

ключник который ходил в Кабул за вином, прислал из Газни три каравана верблюдов,

груженных превосходными винами; он тоже явился с этими людьми.

В то время, вследствие недавних событий и происшествий, пустых рассказов и разговоров

среди воинов, как уже упомянуто, царило великое смущение и страх. Мухаммед Шариф-

звездочет, этот злодушный человек, не мог сказать мне ничего путного, но зато усиленно

убеждал любого встречного, что в эти дни Марс стоит на западе, и всякий, кто пойдет войной с

этой стороны, будет побежден. Кто его, этого негодяя, спрашивал? Он еще больше разбил

сердце людей, павших духом. Не слушая его бестолковых речей, я не прерывал дел, которые

надо было сделать, и усердно занимался военными приготовлениями, собираясь сражаться.

В воскресенье, двадцать второго числа того же месяца 607, я послал Шейха Джамали с

приказанием собрать в Миан-Ду-Абе и Дивли как можно больше лучников, составить из них

отряд и грабить и разорять деревни в Мевате, не упуская ни малейшей возможности причинить,

таким образом, ущерб врагу. Мулла Турк Али, который пришел из Кабула, получил приказ

присоединиться к Шейху Джамали и тоже грабить и опустошать Меват, не допуская нерадения.

Магфуру дивана также был отдан приказ такого рода. Они отправились, опустошили и разорили

несколько глухих и окраинных деревень Мевата и взяли пленных, но враги не потерпели от

этого особого ущерба.

В понедельник, двадцать третьего числа месяца джумады первой 608, я выехал на прогулку.

Во время прогулки мне пришло на ум, что у меня постоянно была на душе забота о

воздержании и что совершение недозволенного всегда покрывало мое сердце пылью. Я сказал: