Густав Майринк - Избранное: Романы, рассказы
- Название:Избранное: Романы, рассказы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Азбука-классика
- Год:2004
- Город:СПб.
- ISBN:5-352-00692-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Густав Майринк - Избранное: Романы, рассказы краткое содержание
В настоящий сборник вошел перевод знаменитого романа «Голем», а также переводы рассказов («Кабинет восковых фигур», «Четверо лунных братьев», «Фиолетовая смерть», «Кольцо Сатурна», «Ужас» и др.) и романов «Зеленый лик» и «Белый Доминиканец», выполненные специально для издательства «Азбука-классика».
Перевод с немецкого И. Алексеевой, В. Балахонова, Е. Ботовой, Д. Выгодского, Л. Есаковой, М. Кореневой, Г. Снежинской, И. Стребловой, В. Фадеева.
Примечания Г. Снежинская, Л. Винарова.
Избранное: Романы, рассказы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
13
Восхождение вод Иордана (ср. И. Нав. 4: 23) — в герметических учениях преодоление человеком с помощью магических действий своей смертной природы.
14
Полифем — в греческой мифологии циклоп, сын Посейдона и нимфы Тоосы, кровожадный великан с одним глазом посреди лба. Мистический третий глаз символизирует духовное зрение, которое в индуизме связывают с могуществом Шивы и синтезирующей силой огня, в буддизме — с внутренним зрением, в исламе — со сверхъестественным ясновидением.
15
С. 46. Зигфрид — герой германской мифологии и эпоса. Убив дракона, стерегшего чудесный клад, Зигфрид искупался в его крови и стал неуязвимым (предания о «роговом Зигфриде»).
16
Четверо лунных братьев
С. 48. Загрей — в древнегреческой мифологии одна из архаических ипостасей Диониса, в битве с титанами превращавшегося в дракона, тигра и быка. Загрей-Дионис был растерзан титанами, за что Зевс сбросил их в Тартар, опалил мать титанов — Землю пожаром, а затем послал на нее потоп.
17
Хазельмайер . — Адамом Хазельмайером звали, предположительно, розенкрейцера, жившего в XVII в. и написавшего отповедь иезуитам; был арестован и отправлен на галеры.
18
Красный Данджур (ок. X в.) — толкования буддизма, один из важнейших источников догматики буддизма в Индии. В то же время Даньчжу («Киноварно-красный») — в древнекитайской мифологии сын правителя Яо, известный своей непочтительностью к старшим и дурным нравом.
С. 59. « И пред престолом море …» — Откр. 4: 6; 6: 8.
19
С. 61. Берсерки — у древних скандинавов воины, приходившие во время битв в яростное исступление, близкое к безумию. Считались в этом состоянии неуязвимыми.
20
С. 62. … запустили комету из бездны Вселенной … — Речь идет о комете Галлея, наблюдавшейся в 1910 г. и вызвавшей немало страхов и ожидания близкого конца света.
21
С. 65. Кубин Альфред (1877–1959) — австрийский художник-экспрессионист и писатель, автор фантастических произведений.
22
Опал
С. 67. …чудо древнедравидского зодчества. — Дравиды — группа народностей Индии, говорящих на дравидийских языках и населяющих в основном Южную, полуостровную, Индию, а также часть Пакистана. Памятники древнего зодчества дравидов, относящиеся предположительно к 3-му тысячелетию до н. э., были обнаружены в 1920—1930-х гг. при раскопках в долине Инда.
23
Шива — в индуизме и брахманизме один из трех великих богов (наряду с Брахмой и Вишну), высшее существо, олицетворяющее созидательные и разрушительные силы Вселенной.
24
Сипаи (на языках хиндустани, урду и персидском — «сипахи» — воин, солдат) — солдаты наемных войск в Индии, с середины XVIII в. формировавшихся из местных жителей французскими и английскими колонизаторами; особенно широко использовала сипаев английская Ост-Индская компания.
25
С. 68. Лингам (Линга) — в древнеиндийской мифологии символ божественной производящей силы, обозначение мужского детородного органа. Культ лингама получил наибольшее распространение в шиваизме.
26
Кали (др. — инд. «черная») — в индуистской мифологии одна из ипостасей Деви, жены Шивы. Олицетворение грозного, губительного аспекта его божественной энергии.
27
С. 70. Дурга (др. — инд. «труднодоступная») — в индуистской мифологии одна из грозных ипостасей супруги Шивы. В мифах Дурга выступает богиней-воительницей, защитницей богов и мирового порядка, когда им грозит опасность от демонов.
28
Болонские слезки
С. 74. Гуль. — В мусульманской мифологии гули — злые джинны женского рода, подстерегающие и пожирающие одиноких путников.
29
С. 75. Мемнон — мифический царь Эфиопии, сын богини утренней зари Эос. Одно из колоссальных изваяний в Древнем Египте считалось его изображением. Согласно мифу, капли утренней росы — это слезы Эос, оплакивающей смерть Мемнона.
30
Растения доктора Синдереллы
С. 78. Синдерелла — Золушка (ит.).
31
Фивы — древний город в Египте, совр. города Карнак и Луксор.
32
С. 80. Халдеи — семитские племена, жившие в первой половине 1-го тысячелетия до н. э. в Южной Месопотамии.
33
Урей (восстающий) (Уроборос) — змей (кобра), украшавший корону египетских фараонов, воплощал воинское могущество и грозную силу царской власти.
34
С. 81. Мала Страна — исторический район Праги на левом берегу Влтавы.
35
Градчаны — старинный квартал Праги, расположенный к западу от Влтавы.
36
С. 83. Алант — девясил, дикорастущее лекарственное растение.
37
С. 84. Белладонна (красавка) — лекарственное растение, содержит алкалоиды, очень ядовито.
38
С. 86. Анубис — в египетской мифологии бог — покровитель умерших. Почитался в образе лежащего шакала черного цвета или дикой собаки Саб (или в виде человека с головой шакала или собаки). Древние греки отождествляли Анубиса с Гермесом.
39
…с носом, как у цапли , — вылитый Анубис. — На самом деле в Древнем Египте в виде человека с головой ибиса обычно изображали Тота — бога мудрости, счета и письма.
40
Фиолетовая смерть
С. 94. Альберт Великий (Albertus Magnus, 1193–1280) — немецкий теолог-доминиканец, выдающийся схоласт, епископ Регенсбургский, в значительной мере содействовал распространению философии Аристотеля, занимался также алхимией, слыл магом и чернокнижником.
41
Парацельс — Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493–1541) — немецкий врач и естествоиспытатель, создавший, в частности, учение об «архее» — высшем духовном принципе, регулирующем жизнедеятельность организма; к числу источников болезней относил влияния планет, ненависть другого человека и др.
42
« Будда — мое прибежище»
С. 95. «Будда — мое прибежище ». —«Я обращаюсь к прибежищу Будды, его учений и общины» — сакраментальная фраза, которую произносил вступающий в число монахов — учеников Будды.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: