К. ЛЬЮИС - Психосексология: хрестоматия
- Название:Психосексология: хрестоматия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Харвест
- Год:1998
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
К. ЛЬЮИС - Психосексология: хрестоматия краткое содержание
пищи, возникает угроза биологическому существованию человека. А если нет
любви, то жизнь по своему содержанию этим биологическим существованием и
ограничивается. Не случайно вся мировая литература, драматургия, кино
основываются на культе половой любви. Именно любовь является квинтэссенцией
человеческих отношений.
С чисто медицинской точки зрения счастливая половая любовь поддерживает
душевное и физическое здоровье, улучшает отношения с окружающими людьми,
повышает самооценку, создает ощущение полноты и смысла жизни. Но как
обеспечить себе счастье в любви Или хотя бы наладить полноценную
сексуальную жизнь Каждый человек самостоятельно ищет ответы на эти вопросы.
Помощь в таких поисках окажет ему эта хрестоматия, посвященная древней, но
всегда актуальной науке любви.
Психосексология: хрестоматия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
определить эротизм в музыке 7% мужчин и от 23 до 29% женщин из очищенной
выборки Кинзи признали, что музыка вызывает у них половое возбуждение,
причем мужчин с более высоким культурным уровнем (окончивших колледж) и
женщин независимо от образования гораздо сильнее возбуждает классическая, а
менее образованных мужчин - популярная музыка. В то же время значительная
часть опрошенных (19% женщин, 22,5% мужчин, окончивших колледж, и 40%
мужчин, не учившихся в колледже) сказали, что на них действует не содержание
и тип музыки, а только ее ритм. Таким образом, эротическое восприятие музыки
зависит от эстетической культуры личности и ряда других факторов. Оценивая
связь полового возбуждения с музыкальным ритмом, следует вспомнить, что
многих мужчин (48% в очищенной выборке Кинзи) возбуждает уже само по себе
быстрое движение, например езда в машине или на лошади.
Кроме того, музыка воздействует не прямо на сексуальность, а скорее на
общий эмоциональный настрой. Именно этим, возможно, объясняется то, что
женщины с их более диффузным эротизмом сильнее мужчин реагируют на музыку
вообще и классическую в особенности. Люди эмоционально заторможенные, с
гипертрофированным самоконтролем, опасающиеся собственной сексуальности,
боятся отдаться во власть экспрессивной музыки, пробуждающей у них в душе
непривычные и неприемлемые чувства. Для них психологически и морально
приемлема лишь музыка, которая тут же разряжается в соответствующих
заранее обусловленных действиях марш, строевая песня, религиозная музыка,
сопутствующая молитве. Уже Моцарт или Бетховен кажутся им опасными вызывая
эмоциональное возбуждение и, следовательно, напряжение, эта музыка не
указывает конкретных способов его разрядки. Лев Толстой с клинической
точностью описал такой тип личности и его переживания в Крейцеровой
сонате. Другие люди, наоборот, ценят музыку как средство эмоционального
подъема и раскрепощения независимо от того, вызывает ли она у них
эротические переживания. Хотя вопрос об эмоциональном эквиваленте
определенных музыкальных тональностей давно уже волнует музыковедов (по
мнению немецкого публициста и поэта XVIII века Кристиана Фридриха Даниеля
Шубарта, a-moll выражает робкую женственность характера, b-dur -
страстную любовь, c-moll - объяснение в любви и одновременно жалобу на
несчастную любовь и т.д.), психологов и психотерапевтов (в связи с развитием
так называемой музыкотерапии), теоретической ясности в проблеме нет.
Каковы сексологические последствия свободы распространения откровенной
сексуальной информации Некоторые сексологи, например Мани, считают, что
порнография, каково бы ни было ее содержание, просто подготавливает людей к
принятию сексуальности. При этом обычно ссылаются на результаты массовых
опросов и социологических исследований, которые не обнаружили реального
вредного влияния порнографии на поведение и психику людей и нашли, что
отрицательные высказывания на этот счет очень редко подкрепляются личным
опытом опрошенных. Опрашивая большую группу американцев о влиянии
порнографии на поведение и психику людей, социологи затем уточняли,
встречались ли сами эти люди с подобными случаями. Разрыв между предвзятой
установкой и непосредственным опытом оказался весьма значительным. Например,
47% опрошенных мужчин и 51% женщин считают, что порнография побуждает людей
совершать акты насилия; на собственном опыте или опыте своих знакомых это
смогли подтвердить лишь 10% мужчин и 8% женщин. В том, что порнография
подрывает моральные устои, уверены 55% мужчин и 57% женщин, но конкретными
фактами такого рода располагают соответственно 15 и 12% опрошенных.
Следовательно, заключают исследователи, представления о вредном воздействии
порнографии бездоказательны.
В многочисленных экспериментальных исследованиях, в ходе которых
испытуемым демонстрировали разные эротические материалы, порнографические
фильмы, а затем фиксировали их физиологические и эмоциональные реакции,
выяснилось, что, хотя порнография действительно вызывает половое возбуждение
и стимулирует воображение, лишь немногие люди пытаются или хотели бы сами
воспроизвести и пережить увиденное, особенно если изображаемые сцены имели
садомазохистскую направленность. Кроме того, интерес к порнографии быстро
угасает.
На вопрос Встречались ли в вашей профессиональной практике случаи,
когда порнография была причиной антисоциального поведения отрицательно
ответили 80% американских психиатров и медицинских психологов (опрошено 3423
специалиста); 7% уверены, что знают такие случаи, а 9% опрошенных
предполагают такую связь. Вряд ли кто-нибудь рискнет утверждать, что все эти
люди подкуплены магнатами секс-индустрии. Не похожи они и на
безответственных ультралевых мальчиков, рассуждающих по принципу чем
дальше от традиционного, установившегося, тем лучше. И всетаки эти работы
требуют критического отношения. Главный вывод социально-психологических
экспериментов начала 70-х годов состоял в том, что порнография оказывает
сравнительно слабое и краткосрочное влияние на последующее сексуальное
поведение испытуемых. Этот вывод был ударом как для противников порнографии,
так и для сторонников сексуального освобождения, которые ожидали крутой
ломки стиля сексуального поведения, первые - в худшую, а вторые - в лучшую
сторону. Однако иначе и не могло быть. Сценарий сексуального поведения
индивида формируется не сразу, в его развитии есть какие-то, возможно, не
известные нам критические периоды, после чего внешние воздействия уже не
могут радикально изменить его. В противном случае пришлось бы признать, что
человеческая личность как устойчивая целостность вообще не существует или
что сексуальность с ней не связана.
Но как быть, если подобному эротическому воздействию, и не
кратковременному, а длительному, подвергается не сложившаяся личность, а
ребенок или подросток Порнография - отнюдь не синоним полового просвещения,
она изображает не сексуальность вообще, а ее отчужденные,
дегуманизированные, социально или морально осуждаемые формы. Изображая
нормальное сексуальное поведение, порнограф всегда помещает его в какой-то
необычный, запретный контекст (обстановка, мотивы и т.д.); если обычен
контекст, то девиантным должно быть поведение. Какие основания считать эту
порночуму безвредной Ровно никаких. Разве что признать, что никакие
примеры не заразительны и любое воспитание и пропаганда абсолютно бесплодны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: