Александр Шиколенков - Русь. Право на историю

Доводы академической истории о начале Руси от крещения в X веке взяты из ПВЛ со ссылками на библейские события. Несколько раньше подготовили и нарочитые ссылки на Магогов, якобы живущих на север от Ближнего Востока, хотя на севере от Израиля полуостров Малая Азия.

Началось воплощение проекта «связывания князя Рош земли Магогог с Русской равнины». Но вот удивительное дело! Ни воздействие новой религии, ни военные действия, ни даже восхождение на трон иноземцев к уничтожению Русской земли не привели. Наоборот, чужая вера видоизменялась, армии завоевателей находили свою погибель, а чужая кровь власти растворялась в русской крови. Происходило это не сразу, но происходило — неизбежно, как Закон природы, как Закон общественного развития. Напали на Россию как великие, а спустя время у стран агрессоров их величие испаряется. Они становятся заурядными, а то и вовсе исчезают с арены истории.

Но этот закон работает не сам по себе, а является результатом процессов, идущих в обществе. Вот на общество и пытаются воздействовать в своих целях сторонники Золотого тельца.

Напомню: ранние списки ПВЛ (XIV век) созданы позднее самих событий. Эти списки дошли до нашего времени без оригиналов, они включены в летописи Радзивиловская (XV век), Ипатьевская (XV век), Лаврентьевская (XIV век). Почему нет оригиналов и нет самостоятельного свода ПВЛ, ведь сохранились в истории древние фолианты много старше, например, из Египта или Палестины, Тибета. Или даже Веды Персии и Индии?

Многое скрывает отсутствие оригиналов отечественных, а в зарубежных источниках кое-что интересное сохранилось. Например, со времен Александра Македонского существовали связи Руси с Грецией. Позднее Русская епархия входила в патриархат Антиохии, что было следствием древних связей, сложившихся ещё во времена скифов. Вещественные доказательства, рассказывающие о том времени, добыты археологами и документалистами. Особый интерес представляют результаты раскопок древней Ольвии на территории современной Украины (Николаевская обл.). А вот и документ. Под актами Антиохийского собора 363 года среди прочих подписей иерархов стоит подпись и епископа «народа Рос». Митрополита у нас ещё нет, а епископ уже назначен.

Источник: «История христианства в России до равноапостольного князя Владимира…». Соч. Макария. СПб., 1846, с. 143, 144.

А нам Русь начинают лишь с десятого века.

С Сирией, за которую вступилась современная Россия, у нас древнейшие отношения.

Из позднего известно, что великие князья Московские оказывали финансовую помощь Патриарху Константинополя, а российские императоры личными средствами поддерживали антиохийский патриархат. Эти факты говорят о многом.

Оригиналы летописей Руси не сохранились, потому что русская вера, как и её история с назначенными датам крещения и создания государственности, «слегка» не сходится с известными источниками. В реальности вплоть до реформ патриарха Никона на Руси присутствовало смешение традиций, основанных на общей с Ближним Востоком символике.

О значительном пласте истории свидетельствуют знаки веры, которые тогда носили, как современные нательные крестики. Судя по использованным материалам, те амулеты принадлежали людям разных сословий, от простого люда до князей и даже царей. Знаки передавались по наследству, а если наследник умирал, не успев принять семейную реликвию, её несли в церковь. Сегодня те знаки называют змеевики . А ещё это одноименные уральские камни и картины из каменной крошки, мозаика на каменных пластинах, согнутые спиралью трубки охлаждения. Плотно вошло в наш быт это старинное слово.

Опять всплывает змеиная тема, о которой мы вели разговор, рассматривая календарное небо предков. Там Змей-дракон хранил Полярную звезду, связанную с отсчетом славянского календаря. А еще бог-змей Аз-Уж давал начало не только календарю, но и первой букве русской Азбуки (А — Аз). Это и Аспид, и Апи — змееногая богиня скифов.

Змеи в изображениях Апи это скорее аллегорическое представление водных потоков, хозяйкой которых и была богиня, а вовсе не её буквальная змееногость. Биологическая основа жизни человека вода, а не змеи. Изображения Апи отражали основу жизни, потому она и была столь почитаема. В скифских курганах обнаруживаются многочисленные фигурки Апи.

Буквенные имена восходят к временам существования женских персоналий в пантеонах богов. Тогда богини покровительствовали целым народам (народ Мокша — один из народов республики Мордовия в России), а не только героям-грекам, как Афина. Древние женщины матриархата успевали не просто рожать детей и кормить мужчин, но и создавать основы цивилизации. Отголосок тех времен — почитание Девы Марии, считающейся покровительницей многих стран.

Старинные названия созвездиям поменяли те же вездесущие греки. Дракона, охраняющего точку отсчета календаря, заменили медведицей (что подтверждает истоки цивилизации от матриархата). Древние Греки считали, что на севере обитают исключительно медведи, и создали ряд подходящих легенд. Согласно одной из них, маленького Зевса вскормили две нимфы-медведицы, и в благодарность он поместил их на небо как созвездия Большой и малой Медведиц.

Русь признали страной медведей, не замечая, что уже в мифах греки считали северный народ своим воспитателем — задолго до изобретения Магогов и страшного князя Рош. Далее случилось красивое затирание истории календаря — с помощью его подмены налоговым термином римлян (вместо календаря предков с точкой отсчета от астрономического события).

Как змеевики заняли на Руси особое место после крещения

Что это за символы — змеевики?

Наука отмечает появление змеевиков-медальонов в русской культуре в XI — XII вв. и существование их вплоть до XVI века. На лицевой стороне изображался христианский сюжет, присутствовала греческая надпись-молитва. На оборотной стороне господствовали змеиные сюжеты. Например, прародительница скифов богиня Апи, окружённая змеями.

На Руси после крещения змеевики обладали определенной легитимностью. Многие из них найдены в ризницах соборов, а один яшмовый образец был отдан в божницу Троице-Сергиевой лавры самим Иваном Грозным. Его сына, как мы теперь знаем, отравили, и он не успел наследовать змеевик отца. В Троице-Сергиевой лавре хранилась икона со змеевиком, врезанным в центре. Известен змеевик, принадлежавший православным полоцким епископам. Истории отдельных предметов указывают на Малую Азию как на родину таких изделий. [26]

Из Византии и Сирии традиция массового ношения змеевиков с христианскими ликами перешла на Русь, где в народном фольклоре отразилась известной фразой «пригреть змею на груди». Со временем начальный смысл фразы сменился противоположным. Для этого даже басню Эзопа приплели. Хотя оригиналы Эзопа до нас тоже не дошли.