Валентин Сидак - Зарубки на гриппозной сопатке. Размышления о нашем недавнем прошлом…

Вне зависимости от наличия (обретения) или отсутствия останков прославленных в этом чине святых сам факт принятия ими мучения и смерти во имя веры в Господа на сегодняшний день уже никем в Церкви оспорен быть не может! За исключением лишь крайне маловероятного и по своей сути неправдоподобного варианта, при котором им всем вместе или кому-то из них в отдельности чудесным образом удалось спастись от физического уничтожения большевиками, и тем самым факт насильственной смерти отпадает, а остаются лишь перенесенные страстотерпцами мучения морального и физического порядка.

Поэтому затеянная сегодня не без потаенного умысла политическая возня вокруг якобы «крайне насущной» необходимости установления в правовом поле того факта, кто же персонально из советских вождей или местных партийных руководителей люто желал смерти членам царской семьи, а кто из них лишь стремился предать узников «справедливому суду народа», лишена абсолютно любого реально весомого общественного смысла и значения.

Равно как и лицемерные попытки «продавить» в общественном сознании «бесспорную истинность» обнаруженных в Поросенковом Логу человеческих останков именно как мощей царских страстотерпцев под предлогом «нехристианского», антигуманного и даже кощунственного обращения с церковными святынями.

Решением Президиума Верховного Суда РФ от 1 октября 2008 года Николай II и погибшие вместе с ним лиц были признаны жертвами политических репрессий и состоялась их реабилитация как граждан этой страны. В 2009 году по решению Генеральной прокуратуры РФ были также реабилитированы остальные погибшие в Советской России представители династии Романовых.

С точки зрения российского государства и с позиций современного уголовного права вопрос здесь закрыт, по крайней мере – до появления новых, еще неисследованных в правовом пространстве обстоятельств. Напомню, что согласно пункту 34 статьи 5 УПК РФ «реабилитация – порядок восстановления прав и свобод лица, подвергнутого уголовному преследованию и возмещения (!) причиненного ему вреда».

Когда в хрущевские времена на смену сталинским «тройкам и особым совещаниям» по осуждению граждан СССР во внесудебном порядке пришли такие же органы «по коллективной реабилитации» во внесудебном порядке ранее репрессированных граждан СССР – Центральная комиссия Президиума ЦК, прокурорские комиссии различных уровней, Комиссия при Политбюро ЦК КПСС – все они действовали так же, как и прежде: по плану, по разнарядке, по партийным директивам, по «указке сверху».

На смену генпрокурору А. Вышинскому пришел генпрокурор Р.Руденко; на смену партбоссу, академику и доктору исторических наук П. Поспелову выдвинулся партбосс, академик и доктор исторических наук А. Яковлев; на смену одним «тройкам» (сталинским) пришли другие тройки-«парткомиссии» (хрущевские) во главе с А. Микояном и А. Аристовым. «Врага народа, изменника и германского шпиона Ягоду» с успехом заменил «враг народа, изменник и английский шпион Берия».

Видимо, не случайно на заседании Президиума ЦК КПСС в сентябре 1955 года, которое в отсутствие Н. Хрушева проводил Л. Каганович, во время выступления генпрокурора Руденко Г. Маленков обронил в его адрес такую многозначительную реплику: «Вы сейчас привлекаете к ответственности тех, кто ранее арестовывал, а мы вас будем привлекать за то, что освобождаете»…

Для Русской Православной Церкви (и в стране, и за рубежом) судебное решение о реабилитации погибших членов царской семьи вообще никогда не являлось принципиальным фактором, так как Церковь (по Конституции РФ отделенная от Государства) со своей стороны уже давно признала беззаконным акт уничтожения представителей династии Романовых и канонизировала погибших в Екатеринбурге задолго до решения российского суда.

На самых верхних ступеньках российской пирамиды власти сегодня чисто в правовом ключе вряд ли кто-то так уж особо озабочен необходимостью достоверно выяснить: ну, и кто же все-таки персонально задумал все эти убийства в Екатеринбурге, Перми, Алапаевске и Петрограде, кто же конкретно организовал эти уголовные преступления, кто поименно обеспечил практическое осуществление задуманного злодеяния в Москве, в Питере и на Урале?

Даже на дальнейшей судьбе историко-культурного объекта, коим является Мавзолей В. И.Ленина на Красной площади в Москве и вокруг которого ругулярно разгораются ожесточенные словесные баталии с участием одних и тех же общественно-политических персонажей, прояснение этого важного для историков обстоятельства напрямую никакого ощутимого воздействия не окажет.

Поэтому достаточно бессмысленно тратить сегодня государственные силы и немалые средства на выяснение абсолютно всех малозначительных деталей перемещения царской семьи из Царского Села в Екатеринбург. Как и на установление других пустышных, явно несущественных для целей следствия обстоятельств по пока еще ведущемуся Следственным комитетом РФ уголовному делу. В общественно-политическом ракурсе подобная активность свидетельствовала бы, пожалуй, скорее о другом – об осознанных попытках отвлечения внимания Церкви и общества от центрального, ключевого вопроса.

Вкратце сформулировать его можно примерно так: почему были физически уничтожены абсолютно все доступные большевикам члены династии Романовых ? В чем состоял политический и религиозный смысл этой коллективной расправы над беззащитными людьми, каким конкретно образом и с применением каких средств и методов была осуществлена коллективная казнь узников Ипатьевского дома в Екатеринбурге, Напольной школы в Алапаевске и Петропавловской крепости в Петрограде, как убийцы поступили с трупами своих жертв и почему?

Ясности в этом принципиальном вопросе по-прежнему нет никакой! И поэтому никакие подписи самых высокопоставленных должностных лиц государства под результатами работы очередных «рабочих комиссий» так просто ситуацию не прояснят, а сам вопрос вряд ли будет тем самым закрыт и полностью снят с повестки дня современного российского общества.

Далее. Процесс постижения Истины и отыскания Правды в исследовании обстоятельств гибели членов бывшей правящей династии Романовых – в уголовно-процессуальном или же в правовом, более широком смысле, в общественно-политическом и в научно-историческом плане – явно расчленен сегодня на два принципиально отличных друг от друга исторических этапа: с 1918 года (дата гибели семьи) по 1974—1976 гг. (начало формирования «творческого дуэта» следопытов Рябов-Авдонин) и с июня 1991 года до наших дней.

В период с 1978—1980 гг. до начала официальных следственных действий в 1993 году возникла и отчетливо сформировалась зона правовой и исторической турбулентности, своеобразная лакуна, некая «черная дыра» в понимании последовательности происходивших на Урале событий. В указанный период времени с предполагаемыми останками членов царской семьи весьма многочисленные группы лиц, достаточно пестрые по своему персональному составу и профессиональным наклонностям участников, не имеющие на то абсолютно никаких прав и полномочий со стороны государственных органов, могли творить по существу все, что им заблагорассудится! Что-то изымать, что-то присоединять, что-то при желании подменять, что-то при необходимости подбросить или, наоборот, утаить и т. д.